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中文学术前沿(第四辑)电子书

苏联文艺领域的庸俗社会学中,弗里契是较活跃和较有影响的代表者之一。

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作       者:《中文学术前沿》编辑委员会

出  版  社:浙江大学出版社

出版时间:2012-05-01

字       数:26.3万

所属分类: 人文社科 > 社会科学 > 社会科学总论

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苏联文艺领域的庸俗社会学中,弗里契是较活跃和较有影响的代表者之一。他同历史学中的波克罗夫斯基、哲学中的米丁和尤金、语言学中的马尔和文艺学中的彼列维尔泽夫一样齐名。往事如烟。苏联文艺学史上这位风云人物早已离世,无论在当今俄罗斯还是在我国,谈论他的文章都很少,而年轻一代或许连他的名字都不知道。     吴秀明主编的《中文学术前沿》是浙江大学人文学院中文系主办的一份学术期刊,旨在坚持“求是创新”的精神,为中国语言文学领域的学术研究提供讨论的平台。本刊尊重学术自由,提倡学术原创,遵守学术规范,维护学术尊严,去绝空疏浮言,严禁抄袭剽窃。本书是《中文学术前沿(第4辑)》,内含:批评视野、文史考察、古典诗文研究、浙籍现代作家研究、类型文学研究等栏目。
【推荐语】
《中文学术前沿》旨在介绍中文学术的前沿学术成果,包括学科史论、古典文论、批评视角与方法、经典译介与传播、浙江当代文学研究、校友创作论坛、序跋书评等几大部分。
【作者】
吴秀明,教授、博士生导师,现任浙江大学中文系主任,浙江大学中国现当代文学与文化研究所所长。兼任教育部中文教学指导委员会委员、浙江省作家协会副主席、浙江省中文教学指导委员会副主任等。吴秀明,汉族,男,出生于1952年,浙江温岭人。中共党员。1976年毕业于杭州大学中文系。历任杭州大学中文系教师、教授及中国现当代文学教研室主任、系副主任。现任浙江大学中文系主任、浙江大学中国现当代文学与文化研究所所长、博士生导师。兼任浙江省文联委员、省作家协会主席团委员兼文学评论创委会副主任。1979年始发表作品。1988年加中国作家协会。现任职务 吴秀明,中国现当代文学专业教授、博士生导师,主要从事中国现当代文学、历史文学(历史小说)、生态文学与文学生态研究。 目前主要从事中国现当代文学研究(包括中国现当代文学思潮、文学史和学科研究)历史文学(历史小说)和生态文学研究;特别是正在从事国家社科规划课题《当代历史文学生产体制、创作实践与历史观问题的综合研究》、教育部哲学社会科学重大招标课题《历史题材创作和改编中的重大课题研究》中的子课题《当代历史文学研究》,教育部社会科学一般课题《世纪末文学现象与人文生态环境研究》。
目录展开

一个并非过去年代的故事——弗里契与文艺学中的庸俗社会学问题

一、弗里契和他同我国文艺理论的关系

二、苏联庸俗社会学盛行之历史背景

三、弗里契与普列汉诺夫

四、《西欧文学史纲》:庸俗社会学之批评实践

五、《艺术社会学》:庸俗社会学之理论集大成

(一)文艺的经济决定论

(二)文艺的阶级决定论

(三)文艺的科技决定论

批评重镇的坚守与生存境况的尴尬——学术评价视野中的文学类学术期刊

一、从学术“攻关”到学术“公关”

二、文学类学术期刊评价体系的莫衷一是及核心期刊功能的“越界”与“异化”

三、提升文学类学术期刊质量的路径

诗传达其自身——艺术传达与诗学随想

一、艺术作为传达——艺术传达学的提出

二、艺术创造始于“内传达”

三、传达的符号化过程

希腊戏剧的公民精神与新人文的思想传统

一、从古典希腊戏剧出发寻求新人文主义的思想传统

二、希腊戏剧的公民德性反思与公民德性生活理想

三、希腊戏剧的公民个人价值观照与生命尊严的自由捍卫

四、希腊戏剧探索城邦公民自由与公民责任及城邦福祉

《清人诗文集总目提要》订补——以“潜园”、“东轩”、“铁花”三吟社成员为中心[1]

一、马履泰(卷三十二,上册,第846页)

二、范崇阶(卷三十六,中册,第1038页)

三、吴衡照(卷三十七,中册,第1059页)

四、钱师曾(卷三十七,中册,第1076页)

五、姚樟(卷三十八,中册,第1133页)

六、屠倬(卷三十八,中册,第1140页)

七、陈来泰(卷三十九,中册,第1187页)

八、沈映钤(卷四十三,中册,第1389页)

九、吴兆麟(卷四十四,中册,第1424页)

十、李垣、李桓(卷四十八,中册,第1627页)

元稹浙东幕僚佐生平考

○卢简求(掌书记)

○郑鲂(观察判官)

○韩杼材

○陆 洿

○周元范(判官)

○刘 蔚

○王 璹

○韦 繇

○李 群

○薛(景文?)(掌书记)

结语

古代文学中的“山川”、“山水”与水意识

序:关于“山水”与“山川”的考察

一、从先秦至汉代的“山水”与“山川”

二、魏、晋时代的“山川”、“山水”

三、“山水”的“水”

结语

北宋前期诗歌与政治关系——以王禹偁为考察中心[1]

一、引言

二、仕 历

三、行道革弊的变革精神

四、暗讽君主,婉转托志

五、关切时事,传道明心

夏衍对西方文学的译介及其现代意义

一、夏衍外国文学译介综述

二、夏衍外国文学译介的时代特征

(一)译论为先,理论引导

(二)译意进步,推动社会

(三)译欲救国,醒世开智

(四)译域宽阔,转译可达

三、夏衍外国文学译介的现代意义

(一)译著研究,丰富学术

(二)译介为媒,重在创新

(三)译融东西,合而不同

论文学家鲁迅的《拟播布美术意见书》[1]

郁达夫与北京——郁达夫行旅系列之一

一、郁达夫在北京

二、郁达夫写北京

1. 《圆明园的一夜》

2.《薄奠》

3.《故都的秋》和《北平的四季》

三、郁达夫和北京

1.出生地文化与寓居地文化的对话

2.原乡意识与侨寓写作的遇合

虚拟空间的世相与幻象——以浙江为例的类型文学创作刍议

一、从一次座谈会说起

二、女性化趋向与大众化、网络化的特色

三、类型文学兴起的成因与存在的问题

论麦家的新智力小说创作

一、从“茅盾文学奖”的授奖辞说起

二、“类型小说”要素与作者的融合与创新

三、博尔赫斯的再造之恩

《龙龛手鉴》所收“俗字”体例及正俗标准

一、标明正字(或标明古文、今文、或体、通体)的俗字

二、只标注音,不标明正字(或古文、今文、或体、通体)的俗字

三、“俗通”字

关于古文献学学科理论建设的思考[1]

战争与乡土的独特书写——孙席珍小说创作论

诗情消隐,现实突显——孙席珍文学创作研究

一、诗情与才情的局限

二、从文学到革命

三、回归乡土的选择

附:孙席珍主要书目

一、文学创作

二、论著及翻译

婚姻与舆论的双重枷锁:黛尔菲娜的悲剧[1]

一、缔结婚姻的自由

二、婚姻中的自由

三、解除婚姻的自由

结语

法律视野中的裘德悲剧

一、裘德——苔丝的“翻版”

二、合乎社会法则还是自然法则——两种类型的婚姻关系

三、裘德婚姻关系的法律批判

结语

文本表述与他者的建构——18世纪英国旅行文学中的殖民相遇[1]

一、民族志中“非人化”的他者

二、到达场景中“女性化”的他者

三、深层交往中的他者

论克里斯蒂娜•罗塞蒂诗歌阴柔美的文化意蕴

一、感伤美——幽冷而明丽的死亡

二、冲淡美——绚丽而宁静的自然

三、含蓄美——深挚而委婉的爱情

四、朦胧美——模糊而神秘的天堂

结语

《狄更斯全集》总序

《狄更斯全集》前言

《狄更斯全集》等后记三篇

一、《狄更斯全集》后记

二、《劳伦斯诗选》再版后记

三、《帕斯捷尔纳克诗选》再版后记

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