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《道德经》不但影响了汉代以来两千年的思想史,而且也受到西方思想家的重视,已成为世界哲学宝典之一。

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150人正在读 | 1人评论 6.2

作       者:任挥

出  版  社:中国文史出版社

出版时间:2013-12-01

字       数:22.6万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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《道德经》不但影响了汉代以来两千年的思想史,而且也受到西方思想家的重视,已成为世界哲学宝典之一。本书在原文的基础上,参考前人注解,对原文中难解的字词作了注释,为原句配上了相应的译文,尤其是加上了精彩的点评,以及穿插古今中外的经典故事,力求通过通俗的语言、生动的故事阐释精譬的道理,使生活在现代的我们更容易理解距我们两千年前老子的思想精髓
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前言

上篇 道经——哲学篇

玄之又玄,众妙之门

生而不有,为而不恃

无知无欲,不敢为也

和其光,同其尘

天地不仁,持守虚静

大道虚空,博大无边

圣人无私,天长地久

上善若水,善莫大焉

功成名遂身退

无知,无为

有之为利,无之为用

虚华浮躁,有害无益

宠辱若惊,贵大患身

无状之状,无物不象

微妙玄通,善为道者

致虚守静,生生不息

不言己功,功成事遂

君上失德,大道废弃

绝圣弃智,少私寡欲

众人熙熙,我独昏昏

孔德之容,唯道是从

曲则全,枉则直

希言自然,清静无为

企者不立,跨者不行

有物混成,循环不息

重为轻根,静为躁君

自然无为,符合自然

顺应自然,守雌守辱

去奢去泰,因势利导

淡泊处事,超然做人

恬淡为上,以和为贵

知之不殆,依法治天下

知人者智,自知者明

生长万物,各得所需

执掌大道,天下归往

物极必反,盛极而衰

道常无为,而无不为

下篇 德经——处世篇

上德不德,自然流露

以贱为本,以下为基

无生于有,有生于无

明道之人,大智如愚

损之而益,益之而损

以柔克刚,是谓微明

知足不辱,知止不殆

大直若屈,大巧若拙

知足常乐,善莫大焉

凡事自省,不为而成

为学日益,为道日损

圣无常心,德善德信

出生入死,顺其自然

道之尊,德之贵

天下有始,为天下母

行于大道,唯施是畏

善建不拔,善抱不脱

物极必反,有节有制

不露锋芒,超脱纷争

清静无为、无欲无争

祸兮福倚,福兮祸伏

治人事天,莫若啬

治大国,若烹小鲜

各得其所,大者谦下

道者,万物之奥

终不为大,能成其大

慎终如始,则无败事

与物反矣,至于大顺

为百谷王,其善下之

我有三宝,持而保之

不争之德,用人之力

骄兵必败,哀兵必胜

知我者希,则我者贵

知不知上,不知知病

自知自爱,不自见自贵

天网恢恢,疏而不漏

民不畏死则亡国

无以生为者,是贤于贵生

强大处下,柔弱处上

为而不恃,功成不处

弱之胜强,柔之胜刚

天道无亲,常与善人

中庸之道,化繁为简

圣人之道,为而不争

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