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中古诗学史:境化与律化交织的诗歌运动电子书

 本书以境化运动与律化运动为线索,描述出中古诗歌史的基本面貌。

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作       者:张节末

出  版  社:浙江大学出版社

出版时间:2013-09-01

字       数:26.1万

所属分类: 文艺 > 文学 > 文学理论

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 本书以境化运动与律化运动为线索,描述出中古诗歌史的基本面貌。境化运动与律化运动在时间上差不多是并行的,两条路线也时常交错在同一种诗类里共同起作用。本书以汉末五言诗为起点,中经玄言诗、田园诗、山水诗、格律诗,最终在王维山水小诗与杜甫夔州七律中分别达到境化与律化的高潮。具体到某一种诗类,可能偏于境化,可能偏于律化,也可能两者兼有,只求在描述过程中,凸显这两种不同的诗学理念及其所导引着的共同的美学目标。 张节末编著的《中古诗学史(境化与律化交织的诗歌运动)》描述发生于汉魏至盛唐年间之中古诗歌运动的历史。《中古诗学史(境化与律化交织的诗歌运动)》中中古诗歌运动是指,古代诗歌脱离民间歌诗的形式,循着境化和律化两条路线,走向高度文人化之过程。起于汉末五言诗,中经玄言诗、田园诗、山水诗、格律诗,最终在王维山水小诗与杜甫夔州七律中分别臻于境化与律化的高境。文人趣味引导诗歌功能发生基础性的变化,逐渐消除了诗歌当中的政教、抒情与说理成分,上升到精致而纯粹的审美。
【推荐语】
本书以境化运动与律化运动为线索,描述出中古诗歌史的基本面貌。境化运动与律化运动在时间上差不多是并行的,两条路线也时常交错在同一种诗类里共同起作用。本书以汉末五言诗为起,中经玄言诗、田园诗、山水诗、格律诗,*终在王维山水小诗与杜甫夔州七律中分别达到境化与律化的高潮。具体到某一种诗类,可能偏于境化,可能偏于律化,也可能两者兼有,只求在描述过程中,凸显这两种不同的诗学理念及其所导引着的共同的美学目标。
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前言

第1章 前史:汉代诗经解释学

第一节 汉代经学家解诗的基本思路

第二节 后世批评家的“比兴”诠释

第三节 《离骚》被编入诗经解释学谱系

第2章 古诗十九首与玄学

第一节 时间意识:生命短暂,珍重当下

第二节 玄学独化论先声:群己关系之重置

第三节 反思的个体性:独立之性别角色

第四节 兴体之流产与普世情感之抒发

第3章 古诗十九首的美学技术

第一节 单纯之主题及其基本结撰技术

第二节 浑雅品格与“兴”法之浮沉

第三节 近于赋而远于《风》

第四节 结撰技术:勾连

第4章 玄言诗与诗体革命

第一节 反缘情

第二节 抑比兴

第三节 尚自然

第5章 陶渊明的田园诗:自然主义与散文化

第一节 时序感

第二节 “酒”与“鸟”的意象

第三节 散文化

第6章 谢灵运山水诗的美学成因

第一节 物感经验的变迁

第二节 在自然中顿悟的理境

第三节 赋体的影响

第7章 音声对比:永明声律美学

第一节 “三易”说与沈约的诗歌批评

一、沈约“文章三易”说

二、意义对比的经验

第二节 对比性声律美学理论

一、沈约声律美学要旨

二、四声说

三、《四声谱》

四、八病说

第三节 永明体形式美学

一、永明诗人群体与永明体的界定

二、永明体的声律形式

三、沈约所推崇的完美声律诗句与八病说的对照

四、永明体的新发展

第8章 律化运动之大势:初唐律诗美学

第一节 初唐宫廷诗

一、初唐宫廷诗的分期

二、初唐宫廷诗的形式规则

第二节 上官体的律化贡献

一、上官仪诗的对偶形式

二、上官仪的对偶理论

三、上官仪的声律理论

第三节 元兢的诗学理论与律诗格律的确立

一、“换头”术与近体诗的“粘对”

二、“相承”术与近体诗的“拗救”

三、元兢的“八病说”新解

第四节 律诗的定型

一、律体定型的群体性

二、初唐诗人诗歌律化程度的考察

三、律诗定型的形式表现:平起律联与仄起律联的平衡

四、王绩的诗歌成就

五、律化运动的高潮:诸形式原则的整合

六、七言律诗的成熟

第9章 王维山水小诗的意境美学

第一节 禅学背景

第二节 纯粹看与纯粹听

第三节 通向意境的诗歌运动

第10章 作为审美游戏的杜甫夔州七律

第一节 诗律运动与宫廷诗

第二节 人生际遇和诗体的移位

一、早期七律

二、曲江七律

三、草堂七律

四、夔州七律

第三节 审美游戏与织体的艺术

一、诸将五首

二、咏怀古迹五首

三、秋兴八首

主要参考文献

后记

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