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  《道教史(精装典藏本)》是中国系统梳理本土宗教发展历史的道教通史   国学大师许地山历时多年心血力作   历史学家陈寅恪重磅推荐   跟随大师的步调,回归华夏儿女的精神信仰中心,探究汉民族灵魂的真谛   “昔年略冶佛道二家之学,然于道教仅取以供史事之补证,于佛教亦止比较原文与诸译本字句之异同,至其微言大义之所在,则未能言之也。后读许地山所著佛道二教史论文,关于教义本体俱有精深之评述,心服之余,弥用自愧,遂捐弃故技,不敢复谈此事矣。”

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作       者:许地山

出  版  社:中国画报出版社

出版时间:2013-03-01

字       数:11.4万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 宗教

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《道教史(精装典藏本)》是一部道教通史,以时间为经,以教派分化为纬,全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源,止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等,同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对道教作全面考察的同时,《道教史(精装典藏本)》中还对道教与中国古代政治、社会、经济、文化、思想的关系,作了深刻的分析,对一些重要史事和学术问题也提出了不少新的见解。<br/>【推荐语】<br/>《道教史(精装典藏本)》是中国系统梳理本土宗教发展历史的道教通史 国学大师许地山历时多年心血力作 历史学家陈寅恪重磅推荐 跟随大师的步调,回归华夏儿女的精神信仰中心,探究汉民族灵魂的真谛 “昔年略冶佛道二家之学,然于道教仅取以供史事之补证,于佛教亦止比较原文与诸译本字句之异同,至其微言大义之所在,则未能言之也。后读许地山所著佛道二教史论文,关于教义本体俱有精深之评述,心服之余,弥用自愧,遂捐弃故技,不敢复谈此事矣。”<br/>【作者】<br/>许地山,现代作家、学者。出生于台湾一个爱国志士的家庭。1917年考燕京大学文学院,1920年毕业留校任教。期间与翟秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。“五?四”前后从事文学活动,后转英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。1935年应聘为香港大学文学院主任教授,遂举家迁往香港。他是中国现代小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一,在梵文、宗教方面亦有研究硕果。<br/>
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弁言

绪说

一 上品道、中品道与下品道

二 方内道与方外道

三 清静说、炼养说、服食说及经典科教说

四 正真教、反俗教、训世教

道教前史

第一章 道底意义

第二章 道家思想底建立者老子

甲 老子是谁

乙 《道德经》

丙 老子底思想

丁 道论

戊 人生论

己 老子底论敌

第三章 老子以后底道家

甲 关尹子

乙 杨子

丙 列子

第四章 道家最初底派别

甲 彭蒙、田骈、慎到底静虚派

乙 假托管子所立底法治派

丙 假托太公底阴谋派

丁 庄子一流底全性派

子 庄子

丑 庄子底著作

寅 庄子底思想

(一)齐物论

(二)逍遍游论

卯 庄子门人底思想

辰 承传稷下法治派底庄子学

巳 承传稷下阴谋派底庄子学

午 秦汉儒家化底庄子学

未 承传杨朱派底庄子学

第五章 秦汉底道家

甲 《吕氏春秋》及养生说

乙 《淮南子》及阴阳五行说

子 阴阳思想

丑 五行说

第六章 神仙底信仰与追求

第七章 巫觋道与杂术

附录 道家思想与道教

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