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涵养女德 美丽人生:女四书·女孝经.上电子书 租阅

  孙中山云:“天下的太平安危看女人。家庭的盛衰看母亲。”古德云:“闺阃乃圣贤所出之地,母教为天下太平之源。”天下之本在国,国之本在家,家之本在身。而女子之身,乃是贤才诞生之所,故尤为重要。一个国家想要有好的国民,必须有良好的教育,而家庭教育是一切教育的根本,也是最初的教育,因此母亲的教育是至关重要的。然而良母来自贤良的媳妇,贤良的媳妇来自受过伦理教育的女子。因此,女子是世界的源头,源头不浊,水流自然清洁。治国平天下之权,女人家操得一大半。教予为治平之本。而教女更为切要。盖以世少贤人,由于世少贤母。有贤女,则有贤妻贤母矣。有贤妻贤母,而其夫与子之不为贤人者,盖亦鲜矣。其有欲挽世道而正人心者。当致力于此焉。一个民族的女性,正是该民族的文明之花,是该文明国家的国家之花。女性的教育,关系着个人的幸福、子孙的贤良,也影响着国运的昌隆与世界的和平。

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作       者:王相

出  版  社:中国华侨出版社

出版时间:2011-10-01

字       数:10.8万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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  “女四书”是清朝初年学者王相编著的。王相生活在康熙年间,自小受到良好的母教。他母亲姓刘,是一位贤母,她写了一本《女范捷录》。王相因为受母亲的教诲,对于女德教育非常重视,他把《女诫》《内训》《女论语》《女范捷录》四部书编辑在一起,合称为“女四书”,成为当时女子必读的教材,流传非常广泛,遍布到全国,一直到近代都是非常重要的女子德育课教材。   《女诫》是汉朝班昭所著。班昭是著名的女史学家,人称曹大家,所以《女诫》也叫《曾大家女诫》。   《内训》是明成祖时徐皇后为了教育宫中妇女,而对古圣先贤关于女子品德的教诲加以整理而成的书,共分为二十章,内容包括女德标准、女德修养、女德规范、母教之黄等方面。   《女论语》是唐朝一位叫宋若莘的女学士编著的。《女论语》又叫《宋尚宫女论语》。宋是作者的姓氏,尚宫是她的官职。   《次范捷录》是王相的母亲刘氏所作,主要宣扬女子贞德的教育。   ……
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前言

女 诫

【女诫 原序】

【卑弱 第一】

【夫妇 第二】

【敬顺 第三】

【妇行 第四】

【专心 第五】

【曲从 第六】

【和叔妹第七】

内 训

【御制序】

【德性章 第一】

【修身章 第二】

【慎言章 第三】

【谨行章 第四】

【勤励章 第五】

【节俭章 第六】

【警戒章 第七】

【积善章 第八】

【迁善章 第九】

【崇圣训章 第十】

【景贤范章 第十一】

【事父母章 第十二】

【事君章 第十三】

【事舅姑章 第十四】

【奉祭祀章 第十五】

【母仪章 第十六】

【睦亲章 第十七】

【慈幼章 第十八】

【逮下章 第十九】

【待外戚章 第二十】

女论语

【女论语 序传】

【立身章 第一】

【学礼章 第三】

【早起章 第四】

【事父母章 第五】

【事舅姑章 第六】

【事夫章 第七】

【训男女章 第八】

【营家章 第九】

【待客章 第十】

【和柔章 第十一】

【守节章 第十二】

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