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出版弁言
前言
朱子學派禮學中的祭禮——對美德倫理學的啓迪
江永及其禮學著作——兼論其於朱熹禮學的態度
何謂通禮？——一種目録學的分析
試論“明堂”説的漢、宋異同——以楊復、惠棟爲例
論《五禮通考》與朱子禮學之關係
朱子及其門人編修禮書補考
朱熹《儀禮經傳通解》對《禮記》經、傳的界定
儀禮經傳通解喪、祭禮編刊年表
楊復《祭禮》與“通禮”學術傳統——讀《祭禮·天神篇》札記
楊復《儀禮》學初探——以《特牲》、《少牢》二禮章句論爲中心
試論宋代之望祀兼及宋代士人對真宗封禪之見——以楊復《祭禮》爲例
《春秋》“魯郊”考
朱熹、黄榦及楊復祭禮學的形成
楊復《祭禮》校讀札記
《文獻通考》引楊復《祭禮》考
嘉定南康軍刊本儀禮經傳通解之補修情況
朱子《通解》引録《儀禮》鄭注文小考
祭及高祖——宋代理學家論大夫士廟數
聶崇義《新定三禮圖》與宋初禮學
宋代太廟中的始祖之争——以紹熙五年爲中心
宋代禮學中禘祭的内涵與變遷
漢至宋的郊祀變遷與楊復的郊祀論
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