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孔门心法,中道而行:史幼波《中庸》讲记(下册)电子书 租阅

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作       者:史幼波

出  版  社:中华工商联合出版社

出版时间:2015-12-01

字       数:14.5万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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《中庸》是儒家四书之一,被后世称为“孔门心法”,在儒家道统与法统的传承中,有着其它典籍不可替代的重要地位。其要旨在于,如何时时回到“喜怒哀乐之未发”的心性本然状态,去开启人人本具的内在光明德性,从而在内修与外用上,达到“不勉而中,不思而得,从容中道”的圣人境界。   本书根据史幼波老师所开讲的《中庸》系列录音整理而成,语言生动活泼,文意深入浅出,并且旁证于佛道两家,提炼出中华传统心性之学的精髓,为现代人安身立命,乃至共同面对人类未来的命运,提供了宝贵的智慧与道路。
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推荐序 祖灯慧焰继往开来

第二十章 入世行道,治国方要(下)

宰相就应该务虚

高薪养廉与时使薄敛

社会职称化带来的问题

嘉善而矜,厚往而薄来

早知三天事,富贵一百年

搞好人才纵向流动

交朋友的根本原则

顺亲有道,明善而诚

老天爷什么都知道

人人都是天之骄子

善恶是非的终极标准

南泉斩猫与归宗斩蛇

在博学中养道气

慧远大师的东林家风

学问之道,要学习提问

真正的禅修,就是思维修

儒家的功夫念头

笃行,要落实在每一个步骤中

什么该做,什么不该做

纪昌学箭的故事

第二十一章 诚明知性,至诚至善

正心诚意与明心见性

婴儿行与白马非马

精神中的体相用

第二十二章 圣人至诚,参赞天地

穷理尽性,以至于命

人最需要其他人

尽性正位,赞天地之化育

人类最高价值之所在

第二十三章 心诚有灵,至诚如神

呵护我们的一念之善

做慈善也会上瘾

从孝道开始的企业培训

从凡夫到圣人

第二十四章 至诚如神,未卜先知

知几,其神乎?

在祯祥与妖孽之间

最大的妖怪是什么?

打卦占卜与看相

第二十五章 诚者之道,成己成物

自助者天助

重视你的第一念

本欲度众生,反被众生度

第二十六章 天人同德,博厚高明

乾德不在云天外

儒家也有秘密法门

一阳来复,华丽转身

饭里茶里都是她

格竹子与龙场悟道

在天地时空的交汇中

德配天地,无为而无不为

一言而尽,一视同仁

从孔隙里透出一线光明

阳明四句教

儒家修行的总持门

附:书院课后交流

第二十七章 德至道凝,明哲惟中

要那么多礼干什么?

礼教、诗经与美女

三代礼乐,尽在佛门

五百年有圣人出

为什么不做真君子?

让天赋德性发挥出来

高明到极处

重读一遍《西游记》

河东河西三十年

持盈保泰之术

请大家多多保重

第二十八章 德位相配,礼乐从周

一个宰牛匠的自信

重建中国士大夫精神

引火烧身的三大原因

让人心合于道心

与孔夫子心心相通

大一统时代的制宪原则

周公制礼与王莽改制

云缭雾绕话改革

孔夫子研究三代礼法

第二十九章 知天知人,以永终誉

行王道的三件大事

万事以修身为本

现实考量与历史视野

给整个社会安心

无愧于天地鬼神

抓阄出来的云门方丈

知天原来是知人

这才是大师风范

要对中华传统生大信心

第三十章 夫子之德,川流敦化

天不生仲尼,万古长如夜

伪托与学术责任心

重视道统与法统的传承

人类文明的黄金时代

东方文化生态学

天地之道,有容乃大

第三十一章 天下至圣,德配于天

儒家道统的早期传承

三教融合的新儒学

观音入理之门

临观之义,或与或求

性情中的阴阳之道

从主静到主敬

嘴巴素,心也要素

分别之处无分别

敢不敢承担这个“时”字

惟德动天,无远弗届

中华文化的理想情怀

第三十二章 至诚之德,大经大本

做人的最高典范

寒山、拾得的故事

第三十三章 君子之风,润物无声

不学诗,无以言

隐德中有真君子

修养上道了的感受

内省君子的日常修为

有理不在嗓门大

夫子之道,天何言哉

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