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作       者:宿奕铭

出  版  社:中国华侨出版社

出版时间:2013-02-01

字       数:45.9万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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  有史以来最受中外伟人推崇的心学大师。王阳明是中国历史上罕见的在立德、立功、立言三方面都有显著作为的大家。作为思想家,他开创了儒学新天地,成为一代“心学”宗师;作为军事家、政治家,他立下了不世之功,彪炳史册。他在立德、立功、立言上皆居绝顶,成就“真三不朽”,实现了古今圣贤的最高人格理想。其独具一格的心学思想流传至今,响彻中外,在中国、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响。   浮躁现实中,修炼强大内心的秘密武器。王阳明的心学思想融合了儒、释、道三家之精髓,旨在呼唤人的本体意识,着重强调个体本身的价值和自我人性的修养。它高扬主体意识,强调内心的力量,追求透明本心、胸中洒脱,对改善现代人的精神状态有着积极的作用,是现代人修养身心的*指导思想;同时,它对现代人个性的发展、思想的自由解放、事业的开拓进取也都有着有益的启示。由此,美国哈佛大学教授杜维明断言:“二十一世纪是王阳明的世纪。” 有史以来最受中外伟人推崇的心学大师。王阳明是中国历史上罕见的在立德、立功、立言三方面都有显著作为的大家。作为思想家,他创了儒学新天地,成为一代“心学”宗师;作为军事家、政治家,他立下了不世之功,彪炳史册。他在立德、立功、立言上皆居绝顶,成就“真三不朽”,实现了古今圣贤的最高人格理想。其独具一格的心学思想流传至今,响彻中外,在中国、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响。 浮躁现实中,修炼强大内心的秘密武器。王阳明的心学思想融合了儒、释、道三家之精髓,旨在呼唤人的本体意识,着重强调个体本身的价值和自我人性的修养。它高扬主体意识,强调内心的力量,追求透明本心、胸中洒脱,对改善现代人的精神状态有着积极的作用,是现代人修养身心的*指导思想;同时,它对现代人个性的发展、思想的自由解放、事业的拓取也都有着有益的启示。由此,美国哈佛大学教授杜维明断言:“二十一世纪是王阳明的世纪。”
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前言

上篇 传奇王阳明

第一章 六世书香,神奇少年横空出世

有子生于彩云中

书香门第,承继香火

少年得志

锋芒乍现

何为人生第一等事

另类出走,试马居庸关

“竹”悟

第二章 潜心向学,屡败屡战三探科举路

新婚之夜不知去向

苦心追求心学的境界

落第的苦闷

组建龙泉山诗社

为圣路上两彷徨

第三章 初入仕,运筹帷幄小试牛刀

刑部里的名士

主持山东乡试

言事下狱

依赖心理化险为夷

贬为驿丞,北风送南雁

亡命天涯

第四章 遭贬谪,龙场悟道石破天惊

偶得“阳明小洞天”

何陋轩与君子亭

龙场悟道,吾性自足

贵州讲学,提倡知行合一

千古奇文《瘗旅文》

第五章 时来运转,仕途得意步步高升

西辞龙场东归去

安民于庐陵

刘瑾伏诛,仕途出现转机

传道于京师

打通朱陆

原来这才是《大学》

第六章 破山中贼,一代儒将谈笑间屡建奇功

在滁州的岁月

桨声灯影,布道金陵

任南赣汀漳御史巡抚

漳南战役

提督南赣军务

用兵横水、桶冈

智取三浰

设平和、崇义、和平三县

举乡约,办社学,衙门成了书院

第七章 平宁王乱,用兵如神力挽内乱狂澜

宁王挑起了反旗

与宁王交战朱宸濠

决战宁王朱宸濠

荒唐皇帝荒唐事

争夺宁王朱宸濠

让功给皇帝

不给待遇的“新建伯”

桃李满天下

第八章 破心中贼,证道传道成就千古圣学

京中争论大礼议

晚年喜得子

做人要有良心

天泉证道

立马横刀平乱

袭破断藤峡、八寨

最后一程

此心光明,何复其言

千古毁誉,听其自然

中篇 王阳明的心学智慧

序 王阳明心学的影响

心学的流传

心学对中国的影响

心学对其他国家的影响

第一章 宽心:身安不如心安,屋宽不如心宽

欲修身,先养心

看破繁华,不动于气

不忙不乱,不焦不躁

身处泥泞,遥看满山花开

心狭为祸之根,心旷为福之门

空心,才能容万物

让生活回归简单

第二章 诚心:持纯粹心,做至诚人

真心着眼,敦本尚实

保持本色,出以真情

朴实的人生态度

泰然自处,真心生活任天然

清水芙蓉,纯然初心

君子养心莫善于诚

至诚胜于至巧

不欺不诈,信守承诺

第三章 进取心:立志由心,量力而行

志不立,天下无可成之事

圣人和朋友都是自己

心之所想,力之所及

志当存高远,路从脚下行

不搞偶像崇拜,只是做好自己

人贵有自知之明

第四章 道德心:小赢靠智,大赢靠德

土地不如德行,财物不如仁义

以德为先,德才兼备

君子如玉亦如铁

顶天立地,刚正不阿

养一身浩然正气

好德如好色

得人心,得天下

第五章 孝敬心:以孝安家,以敬持家

孝顺在当下

百善孝为先,原心不原迹

孝是一种生存品质

能养只是一半的孝

时刻念父母生养之恩

为父母尽点儿心

有诚心,才能让父母宽心

第六章 素净心:减一分人欲,得一分轻快

身外物不奢恋

心安理得,知足常乐

“财”是静心的拦路虎

养心在于寡欲

荣辱毁誉皆泰然

淡泊以明志,宁静以致远

安贫乐道也是信仰

徒有虚名不中用

在名利中寻回单纯

少一些机心,少一些痛苦

第七章 决心:知行合一,言行一致

慎思之,笃行之

把学问用在实处

成功不在难易,在于身体力行去做

千里之行,始于当下

大胆尝试,实践出真知

不逆不臆,言行一致

第八章 忍耐心:岁寒,然后知松柏之后凋也

苦是乐的源头,乐是苦的归结

面对成败淡定处之

耐住等待,才能苦尽甘来

苦不入心,生命自有芳华

忍得一时方能成就伟业

人生需要经过反复磨炼

深陷逆境,其实“别有洞天”

寂寞是最大的考验

第九章 反省心:静察己过,不论他人是非

静察己过,勿论人非

自省是涤荡心灵的清泉

终日不忘反省

静时存养,动时省察

君子改过,人皆仰之

反观自身,不断自我提升

第十章 谨慎心:三思而后言

有糖衣的逆言易被接受

言辞不可太露骨

嘴巴闭关,舌头收箭

好话说过了不如不说

少妄言,多好话

言满天下无口过

第十一章 包容心:能容能恕,厚德载物

待人处世,忍让为先

退一步,得饶人处且饶人

宰相肚里能撑船

容人方能得人之心

不急人怒,忍让内敛

恕人之过,释人之嫌

忍小事成大事

心存厚道,宽容他人

第十二章 利他心:己所不欲,勿施于人

善待别人就是善待自己

自利则生,利他则久

爱出者爱进,福往者福来

与人为善,暖人暖己

爱人者人爱之

每一种善行都有回声

诸恶莫作,众善奉行

第十三章 平常心:宠辱不惊,去留无意

饥来吃饭倦来眠

有时聪明不如糊涂,糊涂不如装糊涂

生命任其流衍,心体安稳平裕

随时随地,随遇而安

平常心,心平常

抱朴守拙,藏行不露

浊者自浊,清者自清

点一盏光而不耀的心灯

第十四章 谦卑心:谦受益,满招损

不争才是最大的争

低头是一种智慧

在其位,善谋其政

上梁正,则下梁不歪

与贪婪断交,与清风做伴

位高不自居,功高不自傲

礼让功劳,不露锋芒得安身

在低潮时进去,在高潮时退出

方圆处世,左右逢源事事顺

第十五章 淡定心:不以物喜,不以己悲

常在静处,谁能差遣我

不动心,不烦恼

顺境逆境都能从容

静坐静思,不被外物所扰

心清净,便悠然自得

按心兵不动,如止水从容

第十六章 彻悟心:入世心做事,出世心做人

随性生活,顺其自然

从心所欲不逾矩

以出世心境,做入世事业

同流世俗不合污,周旋尘境不流俗

三分能力,七分责任

生命不在拥有,而在有用

下篇 《传习录》全解

卷上

徐爱录

徐爱跋

陆澄录

薛侃录

卷中

钱德洪序

答顾东桥书

答周道通书

答陆原静书(一)

答陆原静书(二)

答欧阳崇一

答罗整庵少宰书

答聂文蔚(一)

答聂文蔚(二)

训蒙大意示教读刘伯颂等

教约

卷下

陈九川录

黄直录

黄修易录

黄省曾录

钱德洪录

钱德洪附记

黄以方录

辗转刊行钱德洪跋

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