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作       者:潘德荣,施永敏

出  版  社:上海交通大学出版社

出版时间:2016-01-01

字       数:47.4万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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“极其大而后中可求,止其中而后大可有”(注:(宋)张载撰,(清)王夫之注:《张子正蒙·中正篇》,上海古籍出版社2000年版,第152页。),这是北宋哲学家张载《正蒙》中的一段语录。就人类社会发展而言,惟有观其大的气象,方能察其发展的潮流,方能体其细微的践行;惟有发而皆中其节,才能顺应时代的要求,涵养与生长我们自身的的大气象。张载所言就是要提醒我们在认识上的全局观、整体性,在践行上的能动性、创造性;在大的格局视野下寻求一种中庸之道,而不是为一己之私寻求一种妥协之道。“大其心能体天下之物”(注:《张子正蒙·大心篇》,第143页。),我们每个个体要涵养胸中的丘壑,聚集内心的智慧与力量,为人类社会作出贡献,实现人生的价值。这是中国的先哲给予我们的当代启示。       2015年是哲学家、第三代新儒学代表成中英先生的八秩华诞。2014年夏天,首届《中国哲学再创造》论坛在上海隆重召,海内外学者以学术会议的形式向成先生庆生贺寿。《中国哲学再创造 成中英先生八秩寿庆论文集》由从论坛中遴选出的作品汇编而成,展示了学界在全球化、现代化的新时代对中国哲学的反思、期待与再发展、再创造的信念。成先生本人还亲自为文集作序,对再创造的定位与向度行了精彩阐释。《中国哲学再创造 成中英先生八秩寿庆论文集》适合相关专业人士和哲学爱好者阅读。
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序一

序二 中国哲学再创造的两定位与三向度

第一篇 中国哲学再创造

中国哲学再创造的个人宣言

成中英的哲学思想体系对“中国哲学再创造”的启示

文史哲的会通与中国哲学史的重写

论儒家和兵家治道思想的整合及其历史影响——从“儒兵家”看《十一家注孙子》

关于“道”、“经典”与“诠释”——“经典诠释”的存有学探源

简论中国传统哲学的潜在系统

关于中国哲学走向世界之路径的几点思考

第二篇 中国哲学与传统

道统思想与传统价值

先秦史学的“实录”思想

早期儒家《诗》学中的心性论建构

诚敬为纲,专事涵养——尹焞心性论思想分析

潘平格思想经世说献疑——以黄宗羲“四驳三灭”论为中心的哲学省察

第三篇 中国哲学与当代

儒家生态观与环境保护再思考

西方现代默会知识论与儒家理想人格理论

究天地人之际——试论一种描述性跨文化哲学比较理论

康德与成中英

中国哲学前沿问题——时代性

第四篇 本体诠释学

感通的本体诠释学方法思维

成中英本体诠释学与道统重建

Creativity,Onto-Generative Hermeneutics,and the Yijing

本体诠释学:对诠释传统与现实的兼综观照

作为比较哲学家的成中英——如何用主客分离的语言来诠释主客不分的本体

成中英教授的睿见——暨贺成先生八十寿诞

成中英“本体诠释学”的七对关系范畴

成中英哲学的“本体”

第五篇 宗教与伦理

从谢勒的价值现象学对于康德伦理学的批判到儒家伦理学当代诠释

宗教的多样性之上——从本体诠释学的视角看

A Momentary Return of the Cosmic Unconscious:The Nature of Zen/Chan Enlightenment

早期儒家的宗教哲学运动——基于《商颂》、《周书》、《论语》、《大学》、《中庸》文本

无中生有:人类思想统一的基础——基于《奥义书》论梵与埃克哈特大师论上帝

儒道释修行文化与中华心学的生命观

情感与幸福——论儒学情感诸面向及对当代情感危机的启示

第六篇 管理与政治

政治哲学何为

“为政以德”与“无为而治”——《论语》集译三则

中国古典政治哲学中的“一贯之道”

从“天人合一”看儒家“政治伦理化”的基础

整体寓于部分——禅宗对C理论的新诠释概述

第七篇 美学

观的启示与古典绘画空间本体诠释

成中英“本体美学”思想探微

《周易》的两种最基本的美学理念

第八篇 附录

成中英哲学体系简述

首届“中国哲学再创造”论坛暨成中英先生学术思想研讨会开幕式发言

成中英教授学术祝寿会贺信

贺信

成中英先生庆生记事

后记

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