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四书五经电子书

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作       者:孔子

出  版  社:吉林出版集团有限责任公司

出版时间:2011-01-01

字       数:21.9万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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:“四书五经”是“四书”和“五经”的合称,是中国儒家的经典书籍。南宋学者朱熹将《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书,和《论语》、《孟子》合为“四书”。“五经”是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》,简称为“《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》”。宋代理学家张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世太平。”这是中国古代知识分子的文化理想,也是他对儒学精义的概括。“四书五经”作为儒家学派的经书,不仅保存了儒家先哲的思想和智慧,也体现出早期儒学形成的嬗递轨迹。它蕴涵了儒家思想的核心内容,也是儒学认识论和方法的集中体现,在中国思想史上产生过深远的影响。<br/>
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前言

四书

大学

大学之道章

诚意章

修身章

齐家章

治国章

平天下章

中庸

率性之谓道

君子依乎中庸

诚者天之道

成己以成人成物

君子内省不疚

论语

学而时习之,不亦说乎

吾日三省吾身

为政以德

吾十有五而志于学

君子周而不比

八佾舞于庭

君子无所争

君子无终食之间违仁

夫子之道,忠恕而已

君子喻于义

见贤思齐

孟武伯问仁

敏而好学,不耻下问

颜渊、季路侍

子华使于齐

文质彬彬,然后君子

樊迟问知

学而不厌,诲人不倦

举一反三

任重而道远

兴于诗,立于礼,成于乐

季路问事鬼神

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

四海之内,皆兄弟也

君子和而不同

季氏将伐颛臾

长沮、桀溺耦而耕

子路遇荷蓧丈人

孟子

孟子见梁襄王

齐桓晋文之事

庄暴见孟子

文王之囿

齐宣王问

齐宣王见孟子于雪宫

人皆谓我毁明堂

王顾左右而言他

孟子见齐宣王

汤放桀,武王伐纣

为巨室,则必使工师求大木

齐人伐燕,胜之

齐人伐燕,取之

邹与鲁哄

滕,小国也,间于齐楚

齐人将筑薛

滕,小国也

鲁平公将出

我善养吾浩然之气

人皆有不忍人之心

天时不如地利

当今之世,舍我其谁

有为神农之言者许行

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈

齐人有一妻一妾

孔子为圣之时者

恻隐之心,人皆有之

富岁,子弟多赖

牛山之木

无或乎王之不智也

鱼我所欲也

仁,人心也

今有无名之指屈而不信

人之于身也,兼所爱

钧是人也

有天爵者,有人爵者

欲贵者,人之同心也

仁之胜不仁也

任人有问屋庐子

人皆可以为尧舜

宋将之楚

孟子居邹

先名实者,为人也

五霸者,三王之罪人也

鲁欲使慎子为将军

今之事君者

鲁欲使乐正子为政

古之君子何如则仕

舜发于畎亩之中

尽其心者

莫非命也

求则得之,舍则失之

万物皆备于我

行之而不著焉

人不可以无耻

古之贤王好善而忘势

孟子谓宋勾践

霸者之民虞如也

人之所不学而能者,其良能也

君子有三乐

广土众民,君子欲之

伯夷辟纣

孔子登东山而小鲁

杨子取为我

尧舜,性之也

王子垫问

舜为天子,皋陶为士

孟子自范之齐

齐宣王欲短丧

君子之所以教

道则高矣,美矣

滕更之在门也

民为贵,社稷次之,君为轻

五经

诗经

关雎

葛覃

卷耳

樛木

桃夭

静女

河广

东方未明

伐檀

无衣

蒹葭

七月

东山

鹿鸣

采薇

公刘

尚书

尧典

甘誓

康诰

无逸

吕刑

皋陶谟

禹贡

盘庚(上)

盘庚(中)

盘庚(下)

高宗肜日

牧誓

金縢

君奭

礼记

曲礼上(节选)

檀弓下(节选)

礼运(节选)

礼器(节选)

学记

乐记(节选)

经解

儒行

易经

乾卦

坤卦

屯卦

谦卦

豫卦

剥卦

复卦

坎卦

归妹卦

既济卦

未济卦

文言

系辞上(节选)

系辞下(节选)

序卦

杂卦

春秋左氏传

郑伯克段于鄢

曹刿论战

宫之奇谏假道(节选)

介之推不言禄

城濮之战

烛之武退秦师

崤之战

鞌之战

晋灵公不君

吕相绝秦

子产相国(节选)

季札观周乐

崔杼弑齐庄公

春秋公羊传

春王正月

宋人及楚人平

季札让国

春秋谷梁传

晋献公假道灭虢

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