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作       者:道纪居士

出  版  社:海潮出版社

出版时间:2016-02-01

字       数:17.2万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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《大学》的内容文辞简约,条理清晰,理论严密。在“经”一章中, 它开篇就提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领,接着又从格物、致 知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个方面阐述了实现“三 纲目”的途径,也就是学术界广为流传的“八条目”。在八个条目中,修 身是根本(自天子以至于庶人)。在“传”十章中,则对“经”提出的明 明德、亲民、止于至善、本末、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、 治国、平天下这些概念做了详细解释。明明德是指弘扬光明正大的品德; “亲”同“新”,亲民是指让人们革旧图新;止于至善是指要达到最好 的境界;格物、致知是指穷究事物的原理来获得知识;诚意就是“勿自 欺”,不要“掩其不善而著其善”;正心就是端正自己的心思;修身就是 加强自身修养,提高自身素质;齐家就是管理好自己的家庭、家族;治 国、平天下是谈治理国家的事,这方面的内容就更加丰富了,几乎涉及 国家事务的方方面面,包括以身作则、识人用人、管事理财等。
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精要阅览

前言

一、经论章:三纲八目的追求

1.明德、亲民、至善为大学核心之道

怀有不与万物相争的美德

用正气书写“亲民”华章

“至善”是做人的最好境界

2.适可而止,才能有所得

适可而止,知止而后有定

“静”是一种无人能敌的境界

3.知其本末,善始善终

以德为本,是用人的最高原则

以民为本,先民而后身

善始善终才能有所成

不能善终的人是可悲的

4.欲明德天下,先治其国

“光武中兴”明德天下

5.欲治其国,先齐其家

家和则百福生

6.欲齐其家,先修其身

修身养性,道德修养高于一切

读书是最好的进业修身之道

7.欲修其身,先正其心

正心诚意,方可流芳百世

8.欲正其心,先诚其意

一诺千金,诚信做人

为自己的诺言负责

9.欲诚其意,先致其知

学无止境,对知识的追求永不知足

10.有才智、见识,才可有真知灼见

推究本质原理才有真知灼见

11.探究事物原理就能认识明确

推究事物原理可避祸保身

12.对事物有明确认识才能忠实诚信

忠诚是一种品德,更是一种能力

13.意诚者,方能心思端正

贪小便宜吃大亏

14.心正者,方可提高品德修养

坚守底线,不为利益所动

15.“身修”者,方能“齐家”

身修而家齐就会有所作为

16.家和者,方可治国

家庭和睦才能治理好国家

17.治理好国家才能天下太平

天下太平离不开有效的治国手段

18.上自天子,下至平民,都要以修身为根本

道德修养是做人的根本

19.本性败坏者,难成大器

道德基础败坏,无异于玩火自焚

20.尊重他人才能获得他人的尊重

用真诚赢得尊重

二、美德章:将美好的品德发扬光大

1.时时自省,才能显明美德

对自己的思想言行要及时反省

2.修养身心,君子当“无所不用其极”

博学参省,好学深思

3.有美德的人无不使人崇敬

让人崇敬的人必是有德之人

4.为君者要施行仁政

用仁爱与真诚赢得人心

5.为臣者要做到恭敬

为上级分忧就是最大的“敬”

6.为子者要恪守孝道

多替父母着想,做个真正的孝子

7.为父母者要慈爱有加

言传身教,教子有方

8.与人交往要坚守信义

朋友间要以信义为底线

9.道德至善,民而能服

得人心者得天下

10.贤贤亲亲,民之不忘

治国之道,仁德为本

三、格物致知章:凡事要从根本上解决问题

1.审理诉讼要做到公平公正

审理案件要细查缘由

法律讲究公平公正

2.让不法之徒不得“尽其辞”

看清事实真相,让坏人无以狡辩

3.抓住根本才是“知”的最高境界

世事洞明皆学问

四、诚意章:君子当『慎其独』而『不自欺』

1.诚意的关键在于慎独

君子“慎其独”而“不自欺”

2.诚于中,必能形之于外

人们的眼睛是雪亮的

3.时刻记得有“十目所视,十手所指”

作恶者必不得善终

4.以德润身,心广体胖

量宽福厚,器小禄薄

五、正心章:修身以保持内心的中正为要

1.心有愤怒,则不得其正

学会克制,不迁怒于人

怒火来袭时,需要“忍”

2.心有恐惧,则不得其正

生固可贵,死又何惧

做一个有骨气的人

3.心有逸乐,则不得其正

玩物丧志,人之通愚

纵情行乐,必会乐极生悲

不能过于贪求声色

4.心有忧患,则不得其正

患得患失常戚戚,超然物外天地宽

患得患失是成功路上的大碍

5.心不在焉,一切就无从谈起

坚持不懈、持之以恒是一个人成功的必要条件

意志是行动成功的保证

六、齐家章:齐家之关键在于修养自身品德

1.对自己的亲人不能过于偏爱

过度的爱会给家人带来祸害

2.不要对自己厌恶的人心存偏见

学会向对手学习

用人要唯才是举,切忌存有偏见

3.面对自己敬畏之人行为容易有所偏失

不畏权势,彰显正气

4.过度哀矜往往会做出错误的判断

行善做好事也要讲究原则

5.傲慢懈怠的人不一定一无是处

求取“傲慢”的贤才需要诚心和耐心

6.看人要长短兼顾

君子使人,量器而用

赦小过,合理使用人才

7.对子女不可一味溺爱

教子莫失之教义

七、治国章:家事,国事,事事相通

1.欲治国先齐其家

治家如同治国

2.君子不出家门也可成教于国

治理好家族就会受到人们的尊敬

3.孝顺之人方可事君

真正的孝发自内心

4.敬兄之人也能做到敬长

兄友弟恭,家道兴昌

5.欲爱民如子先爱护子女

一个慈父要懂得用道义去关爱、训诫子孙后代

6.像保护孩子一样去保护人民

管人、治人要付出感情

7.一国之命运系于一家和一人

为上者应以身作则

8.一个人、一句话可以影响整个国家

一言可兴邦,也可丧邦

9.以“仁”治国,才能赢得人心

以“仁厚”赢得人心

10.先要求自己而后再去要求别人

正人须先正己

11.兄弟和睦,可教化国民

兄弟相处在于“和”

八、平天下章:以人为本,仁德厚民

1.敬老恤孤垂范以德

尊老敬老不违礼数

2.自己厌恶的行为不要强加给别人

切忌粗暴地对待下属

3.爱民所爱,憎民所憎

只要老百姓喜欢,即使是陈规也可以墨守

4.慎重行事,避免偏差

小心谨慎,知错就改

5.得民心者得天下,失民心者失天下

以德为政,四方皆敬

6.有德之人什么都会有的

君子显德,不逞其力

7.德为本,财为末

信誉第一赚钱第二

8.重财轻德,本末倒置

贪图私利,失去拥护

9.财聚则民散,财散则民聚

肯吃亏才能受人拥戴

10.不义之财终将会失去

违背正义的风光不会长久

11.世事无常,得“道”方能长久

得意时莫忘形

12.为人处世,以善为宝

勿以善小而不为,勿以恶小而为之

13.流亡在外,以亲为宝

患难与共的人最值得珍惜

14.品德高尚之人可堪重用

德胜于才,始为可贵

15.把奸佞小人驱逐

小人嘴脸要识破

16.亲益远损,亲贤远愚

谨慎交友,亲益远损

谨慎用人,亲贤远愚

17.遇贤者应及时重用

重用贤才,切忌怠慢

善用人才,切忌太过苛求

18.遇奸邪小人要及时铲除

奸邪之人,近之即祸

亲贤远佞,不被谗言左右

19.切不可做违背人性的事

贪恋声色,遗臭万年

20.君子得于信,失于骄

恃才傲物等于自毁君子形象

21.生财有大道

欲富国强民必先使“生之者众”

动用财富要以节俭为本

22.获取财富要遵循正道

用仁德的态度去对待财富

君子爱财,取之有道

23.为上者好仁,为下者必好义

仁义待人,他人自会加倍回报

24.尊崇仁义,成就大业

尊崇仁义才能名垂青史

义字当头,虽败犹荣

25.国库里的财富并非就是君王的

仗义疏财,顾全大局

26.治国不应以捞取财富为目的

无休止地聚敛民财必不得善终

27.任用小人与国不利

任用小人必会惹来大祸

参考文献

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