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《尚书》诠释研究电子书

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作       者:钱宗武

出  版  社:社会科学文献出版社

出版时间:2017-04-01

字       数:27.6万

所属分类: 人文社科 > 历史 > 历史随笔

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《〈尚书〉诠释研究》具有强烈的创新意识,所有讨论的专题都是《尚书》学与语言学长期需要解决的理论问题和实践问题,这些问题有些还关涉古典文献学、辨伪学、辑佚学、哲学、思想史研究等领域。作者皆能以广阔的学术视野、扎实的文献功底、深厚的理论素养,探隐索微,反复论证。全书分析透彻,逻辑严密,例证丰富,其结论或正前人之失,或对有关问题的论证有所推,或给读者以新的启迪,具有重要的学术价值。   <br/>【作者】<br/>钱宗武,教授,享受国务院特殊津贴专家,扬州大学古代文学专业博士生导师,重学科汉语言文字学学科带头人。国际《尚书》学会会长,《古汉语研究》《古典学》等学术期刊编委、特约审稿。曾先后赴欧美、日韩、港澳台等数十个国家和地区讲学和行学术交流,多次主持国内外重要学术会议和学术讨论。<br/>
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总序

《尚书》无“者”“也”字辨说

一 《洪范》无“者”字辨、《尚书》类似“者”字结构的语言现象兼论“者”的词性

二 《尚书》无“也”字说兼论“也”的句读标识功能

复合词的界定标准、构成方式、特点及其成因

一 复合词的界定标准

二 复合词的构成方式

三 复合词的特点

四 复合词的形成原因

重言词研究

一 重言词及重言词的辨析

二 重言词的词性特点及修辞特点

三 重言词的词义分析

四 重言词的句法位置和构造功能

五 重言词的界定及今文《尚书》重言词的特点

《尔雅·释诂》与《尚书》词义比较研究

1.《尔雅》释本义,《尚书》亦用本义,二者同义

2.《尔雅》训引申义,《尚书》用引申义,二者基本同义

3.《尔雅》训引申义1,《尚书》则不仅有引申义1用例,还有引申义2的用例

4.《尔雅》训引申义,《尚书》不仅用引申义,仍有本义例

5.《尔雅》训本义,《尚书》不仅用本义,还用引申义,甚或假借义

6.因通假现象而导致《尔雅·释诂》和《尚书》词义的差异

借代修辞和借代引申

1.以性质借代引申词义

2.以特征借代引申词义

3.以状态借代引申词义

4.以材料借代引申词义

5.以体用借代引申词义

6.以因果借代引申词义

7.以特定借代普通引申词义

8.以普通借代特定引申词义

《尚书》虚词通假兼论通假成因

今文《尚书》副词研究兼论汉语实词虚化的两个平面

(一)情态副词

(二)关联副词

(三)时间副词

(四)表数副词

(五)程度副词

(六)范围副词

(七)否定副词

(八)语气副词

(九)表敬副词

(十)附论:副词的来源和实词虚化的两个平面

古文《尚书》与清华简叹词的语用功能及语音联系

一 古文《尚书》叹词的类型及其语用分析

二 清华简叹词的类型及其语用分析

三 叹词“呜呼”专题研究

四 叹词的语用分布、特点及其语音结构

古文《尚书》虚词的语法特点

一 “在”字介宾短语多作补语,“在”作介词的功能式微

二 时间副词与范围副词是高频词,情态副词是低频词

三 否定副词与其他副词共现时位序有规约性

四 连词系统较今文《尚书》更为完善,“暨”“惟”和“有”,“用”和“乃”历时性特征明显

五 结构助词“者”和“所”组成名词性短语结构用法基本成熟

六 “呜呼”既是高频叹词,又是多语用功能词

七 自称代词“我”“予”“朕”语用表达具有较明确的情感差异

《周书》一种特殊的被动语法标记

一 今文《尚书》被动句的类型特点

二 《周书》被动句“在”字语法标记

三 “在”为被动标记的学理依据

四 介宾短语宾语的语义类型

《禹贡》罕见的特殊语序与汉语语序观的反思

一、“宾语+谓语+宾语”式离合句

二 “定语+中心语+定语”/“中心语+定语+中心语”式离合句

三 特殊语序的普遍性与传统语序观的反思

《尚书补疏》疏证

一 《补疏》证《孔传》之训诂

二 《补疏》申《孔传》之立论

三 《补疏》正《孔传》之误说

四 《补疏》明《孔疏》破《孔传》,力申孔传

五 《补疏》明《孔疏》《孔传》皆误,另立新说

补记

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