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说文解字讲国学:名言警句电子书 租阅

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作       者:陈建武,陈韵彬

出  版  社:

出版时间:2017-09-18

字       数:4179

所属分类: 教育 > 中小学教辅 > 中小学阅读

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“满招损,谦受益。”名言,是指一些名人或佚名者说的或写的、历史纪录的、经过实践所得出的结论或建议;警句,一般是一句话或一段引语,主要用来激励和告诉人们某些道理,提醒人们在生话中保持着某种精神品格,所以也叫醒句。
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凡例

字源识字法贯通汉文化——轻松认识天下字

墨子 尚贤。兼爱

墨子 非攻。尚同。节用。

墨子 节用。节葬。非乐。非命。

墨子 天志。明鬼

论语 三思而后行。

论语 三思而后行。中庸 知耻近乎勇。

中庸 知耻近乎勇。荀子 学不可以已

荀子 学不可以已。左传 好学而不贰。

左传 好学而不贰。墨子 万事莫贵于义

墨子 万事莫贵于义。荀子 流言止于智者。

荀子 流言止于智者。

陆游 读书本意在元元。

陆游 读书本意在元元论语 当仁,不让于师

论语 当仁,不让于师。尚书 满招损,谦受益。

尚书 满招损,谦受益。

论语 言必信,行必果。孟子 不怨天,不尤人。

孟子 不怨天,不尤人。论语 不迁怒,不贰过。

论语 不迁怒,不贰过。论语 小人之过也必文

论语 小人之过也必文。左传 多行不义必自毙。

左传 不以一眚掩大德。

左传 不以一眚掩大德。孟子 以五十步笑百步

孟子 以五十步笑百步。孟子 人皆可以为尧舜。

孟子 人皆可以为尧舜。墨子 兼相爱,交相利。

墨子 兼相爱,交相利。墨子 备者,国之重也。

荀子 公生明,偏生暗。

金史 一寸山河一寸金。

陆游 位卑未敢忘忧国。

陆游 位卑未敢忘忧国。论语 小不忍,则乱大谋。

论语 小不忍,则乱大谋。墨子 今重不为不义攻国。杨万里 学而不化,非学也。

公孙龙子 见侮而不斗,辱也。

孟子 生于忧患,死于安乐。苏轼 报国之心,死而后已。

苏轼 报国之心,死而后已。论语 己所不欲,勿施于人。

论语 己所不欲,勿施于人。论语 过而不改,是谓过矣。

论语 过而不改,是谓过矣。论语 君子耻其言而过其行。

论语 君子耻其言而过其行。孟子 君子莫大乎与人为善。论语 学而不厌,诲人不倦。

论语 学而不厌,诲人不倦。荀子 知而好问,然后能才。

荀子 知而好问,然后能才。左传 言之无文,行而不远。

诗经 哀哀父母,生我劬劳。

诗经 哀哀父母,生我劬劳。 墨子 以攻战亡者,可胜数。

墨子 以攻战亡者,可胜数。墨子 俭节则昌,淫佚则亡。

墨子 俭节则昌,淫佚则亡。周易 差之毫厘,谬以千里。

周易 差之毫厘,谬以千里。

左传 天下兴亡,匹夫有责。

左传 天下兴亡,匹夫有责。陈寿 读书百遍,其义自见。增广贤文 千经万典,孝悌为先

增广贤文千经万典,孝悌为先。

论语 学如不及,犹恐失之。

论语 学如不及,犹恐失之。武则天 欲安其家,必先安于国。论语 君子欲讷于言而敏于行。

论语 君子务本,本立而道生。论语 学而时习之,不亦悦乎?

论语 学而时习之,不亦悦乎?墨子 君子不镜于水而镜于人。

墨子 君子不镜于水而镜于人。吕坤有益国家之事虽死弗避。

杜甫 读书破万卷,下笔如有神。

苏轼 博观而约取,厚积而薄发。

苏轼 博观而约取,厚积而薄发。

周易 天行健,君子以自强不息。周易 君子藏器于身,待时而动。

周易 君子藏器于身,待时而动。

论语 毋意,毋必,毋固,毋我。论语 君子求诸己,小人求诸人。

论语 君子坦荡荡,小人长戚戚。

论语 温故而知新,可以为师矣。论语 吾生也有涯,而知也无涯。

论语 吾生也有涯,而知也无涯。文天祥 时穷节乃现,一一垂丹青。

文天祥 时穷节乃现,一一垂丹青。墨子 兴天下之利,除天下之害。无不让也,不可,说在殆。

墨子 兴天下之利,除天下之害。无不让也,不可,说在殆。陶渊明 盛年不重来,一日难再晨。

陶渊明 盛年不重来,一日难再晨。

陶渊明 盛年不重来,一日难再晨。增广贤文 善恶随人作,祸福自己招。

增广贤文 善恶随人作,祸福自己招。梁启超 学如逆水行舟,不进则退。

梁启超 学如逆水行舟,不进则退。乐府诗集 少壮不努力,老大徒伤悲。

乐府诗集 少壮不努力,老大徒伤悲。

乐府诗集 少壮不努力,老大徒伤悲。曹植 捐躯赴国难,视死忽如归。

曹植 捐躯赴国难,视死忽如归。

曹植 捐躯赴国难,视死忽如归。王之涣 欲穷千里目,更上一层楼。

王之涣 欲穷千里目,更上一层楼。岑参 小来思报国,不是爱封侯。

李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。论语 见善如不及,见不善如探汤。

论语 人不知而不愠,不亦君子乎?诗经 言之者无罪,闻之者足以戒。

诗经 言之者无罪,闻之者足以戒论语 人而不学,其犹正墙面而立。

论语 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。论语 学而不思则罔,思而不学则殆。增广贤文羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

增广贤文 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

增广贤文 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。论语 学之广在于不倦,不倦在于固志。论语 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

论语 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。左传 人谁无过,过而能改,善莫大焉。顾炎武 人之为学,不可自小,又不可自大。

陆游 书到用时方恨少,事非经过不知难。朱熹 读书有三到:谓心到,眼到,口到。

朱熹 读书有三到:谓心到,眼到,口到。增广贤文 良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

增广贤文 良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

增广贤文 良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。颜真卿 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

颜真卿 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

庄子 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。警方通言 强中自有强中手,莫向人前满自夸。

警世通言 强中自有强中手,莫向人前满自夸。

礼记 玉不琢,不成器;人不学,不知道。关汉卿 笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。

关汉卿 笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。

关汉卿 笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。韩愈 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

韩愈 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。文天祥 人生自古谁无死,留取丹心照汉青。

文天祥 人生自古谁无死,留取丹心照汉青。曹植 忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。

韩愈 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

韩愈 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。论语 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。后汉书 大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?

后汉书 大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?荀子 道虽迩,不行不至

荀子 道虽迩,不行不至。司马迁 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

司马迁 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。周易 二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

周易 二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。荀子 积土成山,风雨兴焉。

荀子 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。

荀子 积水成渊,蛟龙生焉。荀子 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

荀子 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

荀子 骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。

荀子 ……驽马十驾,功在不舍。荀子 蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。

荀子 蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。

荀子 蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。荀子 岁不寒,无以知松柏。

荀子 岁不寒,无以知松柏。史记良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

墨子 若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?钓者之恭,非为鱼赐也。

墨子 饵鼠以虫,非爱之也。墨子 无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。

墨子 无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。荀子 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

荀子 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

荀子 不临深溪,不知地之厚也。韩非子 千丈之堤,以蝼蚁之穴溃……

韩非子 千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

韩非子 百尺之室,以突隙之烟焚。名不可简而成也,誉不可巧而立也……

韩非子 名不可简而成也,誉不可巧而立也。

韩非子 ……君子以身戴行者也。论语三人行,必有我师焉,择其善者而从之。顾宪成风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。

顾宪成 ……事事关心。荀子君子曰:学不可以已。荀子青,取之于蓝,而胜于蓝;冰,水为之,而寒于水。

韩愈 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。韩愈闻道有先后,术业有专攻。庄子傍日月,挟宇宙,游乎尘垢之外。

庄子傍日月,挟宇宙,游乎尘垢之外。庄子大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。

庄子大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。孝经富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人。

孝经富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人。孝经故亲生之膝下,以养父母日严。

孝经故亲生之膝下,以养父母日严。

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