万本电子书0元读

万本电子书0元读

顶部广告

说文解字讲国学:琼林电子书 租阅

售       价:¥

64人正在读 | 0人评论 6.2

作       者:陈建武,陈韵彬

出  版  社:

出版时间:2017-09-18

字       数:2604

所属分类: 教育 > 中小学教辅 > 中小学阅读

温馨提示:此类商品不支持退换货,不支持下载打印

为你推荐

  • 读书简介
  • 目录
  • 累计评论(0条)
  • 读书简介
  • 目录
  • 累计评论(0条)
“混沌初开,乾坤始奠。”对偶工整、语言优美的《幼学琼林》是中国古代优秀的童蒙读物之一。一般认为,最初的编著者是明末的西昌人程登吉(字允升),在清朝的嘉庆年间由邹圣脉作了一些补充。《幼学琼林》是用骈体文写成的,全书都用对偶句,容易诵读,便于记忆。全书内容广博、包罗万象,被称为中国古代的百科全书。人称“读了《增广》会说话,读了《幼学》走天下”。诵读《幼学琼林》,不但可以获取中国古代的历史典故、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的知识,而且能从中感悟汉字无穷的文化魅力。
目录展开

字源识字法 贯通汉文化——轻松认识天下字

天文混沌初开

乾坤始奠

气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。

日月五星,谓之七政;天地与人,谓之三才。

日为众阳之宗,月乃太阴之象。

虹名螮蝀□,乃天地之淫气;月里蟾蜍,是月魄之精光。

风欲起而石燕飞,天将雨而商羊舞。

旋风名为羊角,闪电号曰雷鞭。

青女乃霜之神,素娥即月之号。

雷部至捷之鬼曰律令,雷部推车之女曰阿香。

云师系是丰隆,雪神乃是滕六。

欻□火、谢仙,俱掌雷火;飞廉、箕伯,悉是风神。

飞廉、箕伯,悉是风神。列缺乃电之神,望舒是月之御。

甘霖、甘澍□,俱指时雨。

玄穹、彼苍,悉称上天。雪花飞六出,先兆丰年。

雪花飞六出,先兆丰年;日上已三竿乃云时晏。

日上已三竿,乃云时晏。蜀犬吠日,比人所见甚稀。

蜀犬吠日,比人所见甚稀;吴牛喘月,笑人畏惧过甚。

吴牛喘月,笑人畏惧过甚。望切者,若云霓之望。

恩深者,如雨露之恩。参商二星,其出没不相见。

参商二星,其出没不相见;牛女两宿,惟七夕一相逢。

后羿妻,奔月宫而为嫦娥;傅说死,其精神托于箕尾。

傅说死,其精神托于箕尾。

披星戴月,谓早夜之奔驰。

沐雨栉风,谓风尘之劳苦。事非有意,譬如云出无心。

恩可遍施,乃曰阳春有脚。馈物致敬,曰敢效献曝之忱。

馈物致敬,曰敢效献曝之忱;托人转移,曰全赖回天之力。

托人转移,曰全赖回天之力。感救死之恩,曰再造。

诵再生之德,曰二天。势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。晨星谓贤人寥落,雷同谓言语相符。

心多过虑,何异杞人忧天。

事不量力,不殊夸父追日。如夏日之可畏,是谓赵盾。

如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰

如冬日之可爱,是谓赵衰。齐妇含冤,三年不雨。

齐妇含冤,三年不雨;邹衍下狱,六月飞霜。

邹衍下狱,六月飞霜。父仇不共戴天,子道须当爱日。

父仇不共戴天,子道须当爱日。盛世黎民,嬉游于光天化日之下。

太平天子,上召夫景星庆云之祥。

太平天子,上召夫景星庆云之祥。夏时大禹在位,上天雨金。

夏时大禹在位,上天雨金;《春秋》、《孝经》既成,赤虹化玉。

《春秋》《孝经》既成,赤虹化玉。箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同。

箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从虎,云从龙,比君臣会合不偶。

风从虎,云从龙,比君臣会合不偶。雨旸时若,系是休徵;天地交泰,斯称盛世。

地舆 黄帝画野,始分都邑;夏禹治水,初奠山川。

宇宙之江山不改,古今之称谓各殊。

北京原属幽燕,金台是其异号;南京原为建业,金陵又是别名。

浙江是武林之区,原为越国。

福建省属闽中,湖广地名三楚。

东鲁西鲁,即山东山西之分;东粤西粤,乃广东广西之域。

河南在华夏之中,故曰中州。

陕西即长安之地,原为秦境。四川为西蜀,云南为古滇。贵州省近蛮方,自古名为黔地。

贵州省近蛮方,自古名为黔地。东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山,此为天下之五岳。

饶州之鄱阳,岳州之青草,润州之丹阳……。

鄂州之洞庭,苏州之太湖,此为天下之五湖。

金城汤池,谓城池之巩固;砺山带河,乃封建之誓盟。

帝都曰京师,故乡曰梓里。蓬莱弱水,惟飞仙可渡。

蓬莱弱水,惟飞仙可渡;方壶员峤,乃仙子所居。沧海桑田,谓世事之多变……

……河清海晏,兆天下之升平。水神曰冯夷,又曰阳侯,火神曰祝融,又曰回禄。

水神曰冯夷,又曰阳侯,火神曰祝融,又曰回禄。海神曰海若,海眼曰尾闾。

望人包容,曰海涵;谢人恩泽,曰河润。

无系累者,曰江湖散人;负豪气者,曰湖海之士。

负豪气者,曰湖海之士。问舍求田,原无大志。

掀天揭地,方是奇才。凭空起事,谓之平地风波。

独立不移,谓之中流砥柱。

独立不移,谓之中流砥柱。黑子弹丸,漫言至小之邑。

黑子弹丸,漫言至小之邑;咽喉右臂,皆言要害之区。

咽喉右,皆言要害之区。独立难持,曰一木焉能支大厦。

英雄自恃,曰丸泥亦可封函关。事先败而后成,曰失之东隅,收之桑榆。

事先败而后成,曰失之东隅,收之桑榆;事将成而终止,曰为山九仞,功亏一篑。

……事将成而终止,曰为山九仞,功亏一篑。

精卫衔石,比人之徒劳。跋涉谓行路艰难,康庄谓道路平坦。

跋涉谓行路艰难,康庄谓道路平坦。硗地曰不毛之地,美田曰膏腴之田。

硗地曰不毛之地,美田曰膏腴之田。得物无所用,曰如获石田;为学已大成,曰诞登道岸。

为学已大成,曰诞登道岸。淄渑之滋味可辨,泾渭之清浊当分。

淄渑之滋味可辨,泾渭之清浊当分。泌水乐饥,隐居不仕。

泌水乐饥,隐居不仕;东山高卧,谢职求安。圣人出则黄河清,太守廉则越石见。

俗曰仁里,恶俗曰互乡。里名胜母,曾子不入;邑号朝歌,墨翟回车

邑号朝歌,墨翟回车。击壤而歌,尧帝黎民之自得;让畔而耕,文王百姓之相推

让畔而耕,文王百姓之相推。费长房有缩地之方,秦始皇有鞭石之法。

商鞅□不仁而阡陌开,夏桀□无道而伊洛竭。

商鞅不仁而阡陌开,夏桀无道而伊洛竭。道不拾遗,由在上有善政。

海不扬波,知中国有圣人。

累计评论(0条) 0个书友正在讨论这本书 发表评论

发表评论

发表评论,分享你的想法吧!

买过这本书的人还买过

读了这本书的人还在读

回顶部