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论道德的谱系电子书

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作       者:尼采

出  版  社:商务印书馆

出版时间:2016-07-28

字       数:14.8万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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我们当中谁会哪怕只是足够严肃地对待过?或者有谁花过足够的时间?就这些事情而言,我恐怕我们从来就不曾切实地“就事情而言”:我们的心从来不在那里——我们的耳朵也不在!我们更像一个通神的走神者(G?ttlich-Zerstreuter)和沉湎于自身者,当正午洪亮的钟声把他的耳朵震得嗡嗡响,他蓦然回过神来,问自己:“这会儿究竟敲了几下呀?”我们也这样跟在后面不时搓着自己的耳朵,震惊不已,狼狈不已,自问道:“我们这会儿究竟体验到了什么?还有:我们究竟是谁?”并且像前面说过的那样跟在后面去数,把前面那十二下颤抖的钟声全部重新数一遍,我们的体验、我们的生命和我们的存在的钟声——啊呀!这里数错了……我们就是必然会对自己保持陌生,我们不理解我们自己,我们必须混淆自己,对我们来说,有条永恒的法则叫作“每个人对于他本身皆是最遥远者” 我们当中谁会哪怕只是足够严肃地对待过?或者有谁花过足够的时间?就这些事情而言,我恐怕我们从来就不曾切实地“就事情而言”:我们的心从来不在那里——我们的耳朵也不在!我们更像一个通神的走神者(G?ttlich-Zerstreuter)和沉湎于自身者,当正午洪亮的钟声把他的耳朵震得嗡嗡响,他蓦然回过神来,问自己:“这会儿究竟敲了几下呀?”我们也这样跟在后面不时搓着自己的耳朵,震惊不已,狼狈不已,自问道:“我们这会儿究竟体验到了什么?还有:我们究竟是谁?”并且像前面说过的那样跟在后面去数,把前面那十二下颤抖的钟声全部重新数一遍,我们的体验、我们的生命和我们的存在的钟声——啊呀!这里数错了……我们就是必然会对自己保持陌生,我们不理解我们自己,我们必须混淆自己,对我们来说,有条永恒的法则叫作“每个人对于他本身皆是最遥远者”
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中文版凡例

序 言

第一篇 “善和恶”,“好和坏”

第二篇 “亏欠”、“坏良心”及与此相关者

第三篇 苦修理想意味着什么?

科利版编后记

科利版编者说明

尼采手稿和笔记简写表

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