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儒学、数术与政治:灾异的政治文化史(未名中国史丛刊)电子书

  《儒学、数术与政治:灾异的政治文化史》是一本优秀的学术著作。

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作       者:陈侃理

出  版  社:北京大学出版社

出版时间:2015-12-01

字       数:31.1万

所属分类: 人文社科 > 政治/军事 > 政治

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  古代中国,"灾异"往往被认为是上天对人事的预兆或谴告,具有特殊的政治含义。《儒学、数术与政治:灾异的政治文化史》追溯灾异理论的思想和技术渊源,探究儒学灾异论的内容、形成过程及其与数术和政治的关系,从政治文化的角度考察中国古代学术"学理"和"实用"两种取向之间的矛盾。灾异论的"学理取向"导致丧失立场的技术化,消解"天"的权威,*终走向自我否定;而"实用取向"同样会偏离儒家之"道",为权力所左右。灾异的政治文化史,折射出中国古代学术面对集权政治的尴尬处境。 古代中国,"灾异"往往被认为是上天对人事的预兆或谴告,具有特殊的政治含义。《儒学、数术与政治:灾异的政治文化史》追溯灾异理论的思想和技术渊源,探究儒学灾异论的内容、形成过程及其与数术和政治的关系,从政治文化的角度考察中国古代学术"学理"和"实用"两种取向之间的矛盾。灾异论的"学理取向"导致丧失立场的技术化,消解"天"的权威,*终走向自我否定;而"实用取向"同样会偏离儒家之"道",为权力所左右。灾异的政治文化史,折射出中国古代学术面对集权政治的尴尬处境。
【推荐语】
《儒学、数术与政治:灾异的政治文化史》是一本优秀的学术著作。
【作者】
陈侃理,北京大学历史学博士,现供职于北京大学历史学系暨中国古代史研究中心,主要研究方向是秦汉魏晋史、中国古代政治文化及出土文献。
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出版弁言

序论

第一章 溯源

第一节 感应与天谴:灾异论的思想渊源

第二节 占验与救禳:灾异论数术传统的形成

第二章 汉儒的灾异论创说

第一节 范式的建立:董仲舒

第二节 体系的构建:《洪范五行传》

第三节 规模的扩充:京房与《易》阴阳

第三章 灾异论传统的构建与延续

第一节 刘向、刘歆的灾异论集成

第二节 《五行志》《天文志》与灾异论的儒学传统

第三节 灾异的官方记录与数术传统

附录 谶纬与灾异论

第四章 灾异政治文化的基本问题

第一节 预言与回溯:灾异论的模式

第二节 罪己与问责:灾异咎责与汉唐间的政治变革

第三节 天行有常与休咎之变:日食灾异中的学术和政治

第五章 灾异政治文化的转变

第一节 质疑灾异论

第二节 转变的条件

第三节 灾异论的否定之否定与新的政治文化

第四节 道统、治统与“神道设教”的主客转换

结语

参考文献

后记

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