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出版说明
中译本前言 被斩首的人民身体
一、不死的国王身体
二、共和政体的政治神学问题
三、国王的身体与现代国家的起源
四、人民主权的王权论
五、国王观念的永恒性
余论
前言
导论
第一章 问题：普劳登判例报告
第二章 莎士比亚：理查二世
第三章 以基督为中心的王权
一、诺曼无名氏
二、亚琛福音书的卷首画
三、永恒性的光环
第四章 以法律为中心的王权
一、从礼仪到法律科学
二、弗里德里希二世
正义之父与正义之子（PATER ET FILIUS IUSTITIAE）
作为中保的正义（IUSTITIA MEDIATRIX）
三、布雷克顿
王低于和高于法律（REX INFRA ET SUPRA LEGEM）
基督-国库（CHRISTUS-FISCUS）
第五章 以政治体为中心的王权：奥秘之体
一、教会的奥秘之体（Corpus Ecclesiae mysticum）
二、国家的奥秘之体（Corpus Reipublicae mysticum）
三、为祖国而死（Pro patria mori）
宗教和法律性的祖国（PATRIA RELIGIOUS AND LEGAL）
爱国主义宣传（PATRIOTIC PROPAGANDA）
国王与祖国（REX ET PATRIA）
第六章 论延续性与合众体
一、延续性
永常（AEVUM）
永远的必需性（PERPETUA NECESSITAS）
二、真理的形象化拟制（Fictio Figura Veritatis）
帝国是永久的（IMPERIUM SEMPER EST）
共体不死（UNIVERSITAS NON MORITUR）
第七章 国王永远不死
一、王朝延续性
二、作为拟制的王冠
可见与不可见的王冠（CORONA VISIBILES ET INVISIBILIS）
财政性的王冠（THE FISCAL CROWN）
不可让渡性（INALIENABILITY）
王冠与共体（Crown and Universitas）
国王与王冠（THE KING AND THE CROWN）
作为未成年人的王冠（THE CROWN A MINOR）
三、尊荣永远不死（Dignitas non moritur）
不死鸟（PHOENIX）
英格兰的合众体现象
国王死了……（LE ROY EST MORT）
拟人像（EFFIGIES）
国王作为尊荣的工具（REX INSTRUMENTUM DIGNITATIS）
第八章 以人为中心的王权：但丁
第九章 尾论
缩写表
参考文献
索引
译后记
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