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杰斐逊传:美国的斯芬克斯电子书

杰斐逊用他的笔定义了美国,乃至那个革命年代的世界。“我们认为这一真理是不言自明的:人人生而平等,并由造物主赋予了某些不可转让的权利,其中包括生命、自由和追求幸福的权利。”他激励着后人不断思索:何谓人的权利,何谓自由,何谓幸福。很多人反问,杰斐逊的理想、杰斐逊的人格、乃至美国的价值观,并不像他自己笔下的“真理”那样“不言自明”。究竟如何?这本书会给你一个答案。

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作       者:(美)约瑟夫·J.埃利斯

出  版  社:中信出版集团股份有限公司

出版时间:2018-01-01

字       数:28.5万

所属分类: 人文社科 > 历史 > 历史普及读物

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托马斯·杰斐逊,美国《独立宣言》的作者,美国第三任总统,美国精神的立法人。《独立宣言》中,他写下了美国革命*响亮的几个字:人人生而平等。杰斐逊代表了很多美国人世世代代解读、宣扬的美国理想——天赋人权、个人自由、*小政府、古典自由主义,乃至美国的民主文化和美国梦。在众位美国国父中,杰斐逊是与众不同的理想主义者,他近乎天真的理念既定义了美国,却也为美国带来了种种争议或灾难。 ? “托马斯·斐逊还活着”——这是约翰·亚当斯临终前的*后一句话。作者埃利斯认为,时至今日,杰斐逊的精神依然活着。杰斐逊曾被富兰克林·罗斯福誉为“自由的使徒”,是美国对抗法西斯暴政的精神指引;冷战期间,美国用来对抗苏联的意识形态武器,也可以上溯到杰斐逊那里。 与此同时,很多美国人认为杰斐逊是彻头彻尾的伪君子。作为一名政客他过分天真、心口不一、玩弄权术。他倡导平等自由,却纵容奴隶制,终其一生都是个奢侈无度的奴隶主;把联邦党人的建设性举措诬为君主制的复辟,并在担任总统后大举清算联邦党人……人们绝不缺少仇恨杰斐逊的理由。 这就是人们眼中的杰斐逊,一半是圣人、一半是野兽。他是美国的斯芬克斯。《杰斐逊传》选取杰斐逊一生中的五个关键时段,深杰斐逊神秘、难解的内心,并且透过杰斐逊美国革命遗产和国家精神内在的多样与紧张。 托马斯·杰斐逊,美国《独立宣言》的作者,美国第三任总统,美国精神的立法人。《独立宣言》中,他写下了美国革命*响亮的几个字:人人生而平等。杰斐逊代表了很多美国人世世代代解读、宣扬的美国理想——天赋人权、个人自由、*小政府、古典自由主义,乃至美国的民主文化和美国梦。在众位美国国父中,杰斐逊是与众不同的理想主义者,他近乎天真的理念既定义了美国,却也为美国带来了种种争议或灾难。   “托马斯·斐逊还活着”——这是约翰·亚当斯临终前的*后一句话。作者埃利斯认为,时至今日,杰斐逊的精神依然活着。杰斐逊曾被富兰克林·罗斯福誉为“自由的使徒”,是美国对抗法西斯暴政的精神指引;冷战期间,美国用来对抗苏联的意识形态武器,也可以上溯到杰斐逊那里。 与此同时,很多美国人认为杰斐逊是彻头彻尾的伪君子。作为一名政客他过分天真、心口不一、玩弄权术。他倡导平等自由,却纵容奴隶制,终其一生都是个奢侈无度的奴隶主;把联邦党人的建设性举措诬为君主制的复辟,并在担任总统后大举清算联邦党人……人们绝不缺少仇恨杰斐逊的理由。 这就是人们眼中的杰斐逊,一半是圣人、一半是野兽。他是美国的斯芬克斯。《杰斐逊传》选取杰斐逊一生中的五个关键时段,深杰斐逊神秘、难解的内心,并且透过杰斐逊美国革命遗产和国家精神内在的多样与紧张。
【推荐语】
杰斐逊用他的笔定义了美国,乃至那个革命年代的世界。“我们认为这一真理是不言自明的:人人生而平等,并由造物主赋予了某些不可转让的权利,其中包括生命、自由和追求幸福的权利。”他激励着后人不断思索:何谓人的权利,何谓自由,何谓幸福。很多人反问,杰斐逊的理想、杰斐逊的人格、乃至美国的价值观,并不像他自己笔下的“真理”那样“不言自明”。究竟如何?这本书会给你一个答案。 《杰斐逊传》曾荣获美国图书zui高奖“国家图书奖”,美国国史普及的大众导师级人物约瑟夫·J. 埃利斯解读极富争议的国父。 杰斐逊面临的选择,也是那个步现代的世界面临的选择:坚持理想主义or与充满压迫、奴役的现实妥协?英国式的保守or法国式的激?让政治成为圣贤的舞台or让政治成为冲突共存的谈判场?投身革命、与全世界的有志者保持联系or回到乡村、安享与世无争的生活?……杰斐逊是被这些两难抉择撕裂的人,他一半是圣人,一半也许是怪人、罪人,他成了“美国的斯芬克斯”。 杰斐逊是美国政治理念的试金石,平等、自由、民主、*小政府……多少观都以杰斐逊之名受纪念、讨论和质问。1943年4月13日,杰斐逊纪念堂落成时二战正在激烈行,富兰克林·罗斯福在落成典礼上宣告:“今天,就在为自由奋战之时,我们把这样的一座圣坛奉献给自由。”这本书也将以杰斐逊为镜,透视美国国家精神的内在紧张。 【套书推荐】美国革命和建国是世界史程中的一座里程碑。君主制和封建等级制度主宰世界上千年,而美国的建立,向人类揭示了国家政治、乃至人之存在的新可能——共和制。在一片广袤的土地上,人民可以不必为了统治者的野心去赴汤蹈火,也不用为了供养所谓的“贵族”而忍辱负重;人民可以选出代表来管理自己的国家,以更平等、更取、更有尊严的姿态实现人之价值。此次新思文化推出“美国创世记”系列,包含《美国创世记》《缔造共和》两本叙事历史,以及《华盛顿传》《杰斐逊传》两位核心国父的传记,均为约瑟夫·J.埃利斯作品,各有侧重。精彩故事之余,也理清美国政治的游戏规则和精神内涵。
【作者】
约瑟夫·J. 埃利斯(Joseph J. Ellis) 美国著名历史学家和畅销书作家,撰写了一系列脍炙人口的美国建国史作品。他的《杰斐逊传:美国的斯芬克斯》和《奠基者:独立战争那一代》分别荣获美国国家图书奖和美国普利策历史奖。 埃利斯早年就读于威廉玛丽学院和耶鲁大学。他曾在美国军中服役并在西军校任教,军衔达到陆军上尉。埃利斯目前执教于马萨诸塞大学。 埃利斯主要研究美国殖民地和建国时代的历史,是该领域的权威学者和历史普及作家,为广大历史读者了了解美国建国史的窗口。《福布斯》杂志曾盛赞埃利斯的读者声望,称他是“历史学家中的罗杰·费德勒”。埃利斯的作品包括本次同步推出的《美国创世记》《缔造共和》《杰斐逊传》《华盛顿传》,以及《革命之夏》《奠基者》等。
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前言与致谢

序幕 杰斐逊热:美国,1992—1993

第一章 费城:1775—1776

青年杰斐逊

辉格党原则

用文字来演讲

文本与背景

美国信念,美国梦

逃离

第二章 巴黎: 1784—1789

密友与海盗

外交上的徒劳

美国的声音

伤感的旅程

麦迪逊的建议

又一代人,又一场革命

回家

第三章 蒙蒂塞洛:1794—1797

激情和政党

梦想与债务

奴隶制

麦迪逊的小步舞

幸运的失败者

第四章 华盛顿特区:1801—1804

共和主义之城

第一次就职演说

文字总统

债务、联邦党人、印第安人

西部魔力

丑闻

直布罗陀

成就与损失

第五章 蒙蒂塞洛: 1816—1826

通信与佳音

回顾

整合和扩散

反叛者

教育梦

悲剧

尾声 幻想的未来

附录 关于萨莉·海明斯丑闻

注释

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