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逞什么英雄—水浒的隐秘世界电子书 租阅

对于《水浒》中的英雄,我们总是想当然地认为他们在古代的场景中也是大受民众欢迎的。果真如此吗?翻翻二十四史就会明白,所谓“梁山好汉”被当作王师受到欢迎,不过是今人的一种想象罢了。如果说李逵、武松这类人在古代的确不乏“粉丝”,那也只是在游民、流民这样一个极小的圈子里。作者认为,《水浒》是游民文化的产物,在英雄的标准上,游民、流民不能代表古人,不能说被游民、流民所喜欢的李逵、武松就是多数古人的偶像。

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作       者:黄波

出  版  社:东方出版社

出版时间:2017-06-29

字       数:12.0万

所属分类: 文艺 > 文学 > 随笔

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《水浒》读者如恒河沙数,历代评论者众多,此书却是一独特存在。 本书是黄波先生多年来《水浒》研究心得的合集,可谓字字珠玑、篇篇奇文。作者坚持立足于《水浒》文本,不作哗众取宠的影射和戏说,放弃空泛的道德批判,秉持现代人文关怀,把水浒英雄置于广阔的中国历史背景中,通过分析梁山人物的行为,说破传统的英雄观,探究千百年来的大众心理和中国文化的潜规则。对于梁山的权力结构、座次之谜、英雄与情色之关系、英雄劫富未曾济贫、逼上梁山者为何只有林冲一人等内容,均给出了让人眼前一亮的阐发。 《水浒》读者如恒河沙数,历代评论者众多,此书却是一独特存在。 本书是黄波先生多年来《水浒》研究心得的合集,可谓字字珠玑、篇篇奇文。作者坚持立足于《水浒》文本,不作哗众取宠的影射和戏说,放弃空泛的道德批判,秉持现代人文关怀,把水浒英雄置于广阔的中国历史背景中,通过分析梁山人物的行为,说破传统的英雄观,探究千百年来的大众心理和中国文化的潜规则。对于梁山的权力结构、座次之谜、英雄与情色之关系、英雄劫富未曾济贫、逼上梁山者为何只有林冲一人等内容,均给出了让人眼前一亮的阐发。  
【推荐语】
  对于《水浒》中的英雄,我们总是想当然地认为他们在古代的场景中也是大受民众欢迎的。果真如此吗?翻翻二十四史就会明白,所谓“梁山好汉”被当作王师受到欢迎,不过是今人的一种想象罢了。如果说李逵、武松这类人在古代的确不乏“粉丝”,那也只是在游民、流民这样一个极小的圈子里。作者认为,《水浒》是游民文化的产物,在英雄的标准上,游民、流民不能代表古人,不能说被游民、流民所喜欢的李逵、武松就是多数古人的偶像。   金圣叹﹑张恨水,甚至鲁迅和周作人,都非议过梁山好汉,但都没有本书批得如此彻底而冷酷。只有人类文明达到当下的水平,才能破人们对水浒英雄的梦想。作者写作本书的初衷是校正传统的“英雄观”。在对梁山好汉是否是“英雄”的判断上,作者秉持一以贯之的价值观,即看是否把人的天赋权利摆在*重要的位置。书中的每一篇文章,都贯穿着这样一种价值观。作者之所以对梁山好汉常有非议,也是因为他们常常漠视人的天赋权利。    
【作者】
黄波,1973年生,南方都市报评论员。关注明初至近代社会文化之变迁,著有《说破英雄惊杀人》、《成功的为什么是朱元璋》、《真实与幻影:近世文人之心灵画像》、《微明史》等作品。    
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自序 说“英雄”谁是英雄

第一辑 光明与幽暗:人物篇

《水浒》中的真英雄

真英雄之一:王进

真英雄之二:林冲

真英雄之三:鲁智深

真英雄之四:朱仝

从晁盖看“反骨”

“反骨”质疑“革命”的合理性

“反骨”对社会的破坏性

宋江的立威术

小恩小惠为什么能收服群雄?

从王矮虎纳妻看宋江手段

晁盖与宋江——关于江湖组织的“领袖论”

晁盖、宋江关系考

晁盖、宋江之比较

卢俊义是怎样聪明起来的

原本不笨的卢员外

栽了跟头之后

良贾深藏若虚

有小术无大智的吴用

江湖组织中秀才的作用

有小术无大智

柴进:落魄贵族的挣扎

一边惩恶,一边帮凶——“武松醉打蒋门神”别议

李逵:纯朴的嗜血者

李逵的性格特征

李逵造反成功后会怎样?

“可怕”而又“可憎”的拼命三郎

可怕的“超精细”

可憎的“穷撇清”

秦明:熄灭的“霹雳火”

关胜、索超们的悲剧

人事和制度

回到原点

“没面目”扈三娘

从“政治联姻”说起

不按牌理出牌的对手

被裹挟的陶宗旺们

陶宗旺为什么落草?

陶宗旺是一个象征

梁山泊的女人们

梁山好汉心目中的四种女人

“第三性”

王伦的宿命

阎婆惜的抉择

宋江、阎婆惜关系之实质

张文远也不会给阎婆惜更好的命运

第二辑 腥风伴血雨:事件篇

遗嘱背后的“义”和“利”

晁盖遗嘱的字里字外

宋江对遗嘱的态度

晁盖遗嘱成为空文

宋江和卢俊义的夺鼎之战

排兵布阵的玄机

即使卢俊义赢了又如何

十字坡上的冤魂

小衙内之死

两种暴力

一种集体无意识

仇当快意报应尽

传统社会对复仇的态度

洒脱:游民的理想人格

刑讯逼供两面观

“硬汉”神话

刑讯下的臣服和道德评价

关于刑讯的两个猜想

公门众生相

腐败的两个层级:官和吏

英雄也贪财?

“敢笑黄巢不丈夫”

如果黄巢、宋江成为科举宠儿

用什么来证明自己

梁山泊的“山头主义”

“山头主义”的两大表征

“山头主义”源于自保的本能

从造反到招安

造反:宋江积累资本的过程

招安:一次没有分红的入股

第三辑 只眼看英雄:总论篇

梁山泊座次之谜

“天书”的真相

座次中的情、利纠葛

梁山泊的权力结构

梁山权力中枢之构成

梁山权力的形式

“劫富”之后

“逼上梁山”考

什么才能叫“逼上梁山”?

为什么会有“逼上梁山”神话?

梁山泊是常胜军吗?

“强干弱枝”的恶果

梁山泊的几次“走麦城”

梁山泊的三条道路

自动散伙:不可能的选择

造反到底:两种结局

英雄与情色

“对女色不动心”与“对女人不动情”

光棍集团的性问题

不一样的“经济人”

江湖不是讲情理的地方

后记

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