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禅者的初心电子书

★这是一本禅学经典名著,畅销西方世界四十余年,还曾荣登美国亚马逊畅销排行榜。 ★专为那些对佛教一窍不通的人写的著名禅学读物,也是乔布斯学禅的门读物。 ★铃木俊隆是将禅宗带到西方世界的先驱,曾在西方建立*所禅寺,是西方众多禅子的“精神之父”,对乔布斯有着深远的影响。 ★《人的宗教》作者休斯顿·史密斯作序推荐。 ★禅者的心应该始终是一颗初心,不受各种习性的羁绊,随时准备好去受、去怀疑,并对所有的可能性敞。

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作       者:铃木俊隆(Shunryu Suzuki)

出  版  社:海南出版社

出版时间:2018-08-02

字       数:7.5万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 宗教

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禅者的心应该始终是一颗初心,不受各种习性的羁绊,随时准备好去受、去怀疑,并对所有的可能性敞。只有保持这样的心,我们才能如实看待万物的本然面貌,在一闪念中证悟到万物的原初本性。 铃木俊隆禅师用*简单的语言,从日常生活的情境切,阐明如何在生活中保持初心,实现禅心。 本书指导人们如何修行,说明何谓禅生活,禅修是以何种态度和了解为前提的,并且鼓励读者活出自己的真实本性。 我们必须抱着初学者的心,放一切执着,了解万物莫不处于生灭流转之中。修行的目的就是要始终保持这颗初心,归复清净的生活方式,超越一切的得失心以及名利心。 禅者的心应该始终是一颗初心,不受各种习性的羁绊,随时准备好去受、去怀疑,并对所有的可能性敞。只有保持这样的心,我们才能如实看待万物的本然面貌,在一闪念中证悟到万物的原初本性。 铃木俊隆禅师用*简单的语言,从日常生活的情境切,阐明如何在生活中保持初心,实现禅心。 本书指导人们如何修行,说明何谓禅生活,禅修是以何种态度和了解为前提的,并且鼓励读者活出自己的真实本性。 我们必须抱着初学者的心,放一切执着,了解万物莫不处于生灭流转之中。修行的目的就是要始终保持这颗初心,归复清净的生活方式,超越一切的得失心以及名利心。
【推荐语】
★这是一本禅学经典名著,畅销西方世界四十余年,还曾荣登美国亚马逊畅销排行榜。 ★专为那些对佛教一窍不通的人写的著名禅学读物,也是乔布斯学禅的门读物。 ★铃木俊隆是将禅宗带到西方世界的先驱,曾在西方建立*所禅寺,是西方众多禅子的“精神之父”,对乔布斯有着深远的影响。 ★《人的宗教》作者休斯顿·史密斯作序推荐。 ★禅者的心应该始终是一颗初心,不受各种习性的羁绊,随时准备好去受、去怀疑,并对所有的可能性敞。
【作者】
铃木俊隆(Shunryu Suzuki,1905~1971):日本曹洞宗的禅师,法名祥岳俊隆,生于1905年5月,父亲也是一位禅师。在日本期间,铃木俊隆自年少即始禅修训练,经过多年的修习而臻成熟境界。第二次世界大战期间,当多数修行者皆改行从事其他职业时,铃木仍坚守他的禅师生涯。1959年,他迁移至美国旧金山。几年内,他的教授吸引了许多西方学生,他在旧金山建立了禅中心,并在加州卡梅尔谷地成立了西方第一所禅修院。 1971年12月,由于长年疾病缠身,铃木俊隆禅师辞世。著有《禅者的初心》《禅者的初心2》(原名《禅的真义》)。
目录展开

序 他就在我们之中

出版缘起 一个完全自由的人

何谓“禅心”?

何谓“初心”?

将声音变成文字

语言的转换充满挑战

用生命编辑此书

禅师的弘法人生

将禅带到西方世界

师徒之间

前言 初心

初心,即“初学者的心”

分别心会使你受到限制

第一部 身与心的修行

1 坐禅的姿势

坐正、背挺直、手放好

姿势正确才能保有自己

随时随地保持正确姿势

2 我呼吸,所以我存在

觉察呼吸就是觉察佛性

坐禅时,没有时间与空间观念

无时空分离,无善恶对立

你我正如青山与白云

3 获得完全的自由

看就好了,别去掌控

任杂念自由来去

从现在走向过去

4 涟漪就是你的修行

你有“大心”还是“小心”?

用大心来看待生、老、病、死

5 拔除心中的野草

该对心中的野草满怀感激

专注呼吸然后放掉呼吸

6 一错再错也是禅

最劣等的马最好?

专心一意的努力

心情沉重?来打坐吧!

7 色即是空,空即是色

打坐时打坐,吃饭时吃饭

品味生命中的每一分、每一秒

8 叩头,叩头,再叩头

向猫和狗叩头?

叩头是严肃的修行

师父额头上的硬皮

只管去做,别管不可能

进步是一点一滴的

9 开悟没啥特别?

坐禅就坐禅,不为别的

没啥特别,又有点特别

众生皆“是”佛性

第二部 在修行的道路上

1 千里长轨人生路

真想永远坐下去!

煮饭就是一种修行

沿着真诚的铁轨前进

喝茶去吧!

2 日复一日打坐

苦行不是个好主意?

当面团变成了面包……

3 远离兴奋

学禅不是要你兴奋

忙个不停很难有好修行

4 要努力,不要骄傲

不以追求结果为目的

不知道自己犯了错,就会犯更多错

一只手也可以鼓掌?

修行使你无惧于失去

5 不留一丝痕迹

别再一心二用!

别自以为做了好事

每一刻都应该修行

停止批判,开始修行吧!

6 布施就是无所执着

施比受更让人快乐

你可以布施一片树叶

打坐时,我们什么都不是

忘了坐禅,也忘了上帝

7 避开修行中的错误

别设定目标!

哪怕昏昏欲睡,还是要修行

快乐的修行不太对劲?

成见是冲突的根源

8 限制自己的活动

吃饭时吃饭,睡觉时睡觉

不管信什么教都可以坐禅

9 研究佛法,研究自己

你需要一位师父

弟子本身就是佛

就只是起床,打坐,叩头……

做自己该做的事

学佛的最终目的是忘掉自己

10 静坐于烦恼之中

砖块也能磨成镜子?

不管你做什么,都是坐禅

迷失自己,烦恼于焉生起

与烦恼合而为一

只管做,别问结果

11 空性使你理解一切

闪电过后,夜空仍只是夜空

如实接受事物的本然面貌

在空性中,不同语言也能沟通

只要坚定不移就可以了

12 说你想说的话

透过禅修来体验实相

忠于自己,打开自己

调整自己的说话方式

做自己,才快乐

打坐是最好的沟通

13 一切作为都是修行

坐禅时就只是坐禅

以无定形的心严格修行

修行并无大小乘之别

烦不烦?由你来决定!

14 对死亡的新体会

观瀑布也观人生

生与死是同一件事

对生命的全新体验

“一切皆空”的了悟

第三部 用心理解

1 坐禅不是为了开悟

只要坐禅,开悟就在其中

去除了我,就出现了佛

把修行当开悟手段,就哪儿也去不成

开悟后的佛陀还是要努力修行

2 接受无常

接受无常,你将不再痛苦

透过烦恼磨难,你将找到真理

3 那一下电闪

动与静其实相同

你我只是刹那间的存在

我们都拥有存在的自由

当你脱落了身与心……

4 顺应自然

自然是某种独立于一切的感觉

饿了就吃,累了就睡

让心保持在“无”的状态

要有柔软心,先丢开一切成见

5 专注于“无”

生命是既存在又不存在?

找出自己的道路

了解自己,就能了解一切

向东一里就是向西一里?

该不该专注呼吸?

6 当下的一念又一念

《心经》教人从苦中解脱

无心的修行才是真正的修行

用正念来坐禅

7 相信“无中生有”

头痛没什么大不了!

别被信仰捆绑

你相信自己就是佛吗?

先“开悟”吧!

8 万物本一体

禅修就是生活,生活就是禅修

爱与恨实为一体

智者即蠢才,蠢才即智者

烦恼都是你自找的

9 安静地坐禅

一株野草就是一座宝库

努力的意义在于努力本身

10 佛法是一种体验

禅修之前,先正本清源

用清净心打坐

禅宗是“宗教”出现之前的宗教?

11 真正的佛教徒

禅修就是要让我们不执着

强调坐禅就不是真的坐禅

所有的姿势都是在“坐禅”

就只是佛教徒

12 心也需要休息

别把佛陀的话放在心上

保持一颗空心

哈!这只是虚妄

佛法就在我们本心之中

大家一起来打坐

13 人人都可以是佛

佛性使你活在当下

你就是佛!

后记 禅心

你有一个很大、很大的心

看看自己的真心

强调自由反而使你失去自由

禅门清规有其道理

唯有修行能让你体验清净本心

大心总是与我们同在

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