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中国经典给教师的教育智慧电子书 租阅

教育智慧指在具体的情境中,教师自主、理性、机智地选择自己的行动方式的内在品质,此书恰恰提供了这样的情境,以供教师诸君采撷。 此书选材不拘一格,布局不落窠臼,取义“不修篇幅”,将原汁原味的经典智慧奉以读者。 经典释文、教育智慧、阅读书篇成一体,理论、实践、延伸于一篇,必将给读者层层的心灵冲。 推荐文章 《读书之要》——循序渐    p.31

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作       者:刘建琼

出  版  社:华东师范大学出版社有限公司

出版时间:2016-11-01

字       数:15.7万

所属分类: 教育 > 中小学教辅 > 教育理论/教师用书

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作为世界文明古国,我国古代经典文献量大质优,堪称哲理智慧的宝库。本书著者独具慧眼,瞄上“插上一根车辕都会长成一棵大树”的沃土,理性追寻,培育出一个教育智慧的丰腴之秋——教育观,教学观,教师观,学生观,职业观,全书从这五个方面呈现历代经典中的教育智慧。 作为世界文明古国,我国古代经典文献量大质优,堪称哲理智慧的宝库。本书著者独具慧眼,瞄上“插上一根车辕都会长成一棵大树”的沃土,理性追寻,培育出一个教育智慧的丰腴之秋——教育观,教学观,教师观,学生观,职业观,全书从这五个方面呈现历代经典中的教育智慧。
【推荐语】
教育智慧指在具体的情境中,教师自主、理性、机智地选择自己的行动方式的内在品质,此书恰恰提供了这样的情境,以供教师诸君采撷。 此书选材不拘一格,布局不落窠臼,取义“不修篇幅”,将原汁原味的经典智慧奉以读者。 经典释文、教育智慧、阅读书篇成一体,理论、实践、延伸于一篇,必将给读者层层的心灵冲。   推荐文章 《读书之要》——循序渐    p.31 《论语·先》——因材施教  p.73 《庄子·秋水》——大方之家  p.137 《论语·述而》——必有我师   p.195 《荀子·礼论》——礼之三本    p.237
【作者】
刘建琼 特级教师,教授,研究生导师。湖南省教科院教育史志研究所所长、省教育厅史志办常务副主任。兼任全国地方志学会常务理事、湖南省地方志学会副会长、湖南省学校史志研究会副会长兼秘书长等学术职务。 撰有《走在教书的路上——特级教师的修养与境界》《语文的境界与追求》《语文方法论》等专著11部,主编《教师应当知道的教育史常识》《走新课程》《中高等职业院校语文教材(中央教科所组编)》等17部。在《中国教育报》《湖南社会科学》《中学语文教学》等几十种报刊上发表学术论文和随笔170余篇。主持或参与国家、省级课题9项,其中6项获部省级一、二、三等奖。   罗慧 研究员,湖南省教科院教育史志研究所副所长。撰有专著4部,发表学术论文30多篇。主要研究方向:学前教育、科研管理、教育历史。   谭小京 副研究员,湖南省教科院教育史志研究所综合室主任。撰有专著2部,发表学术论文10多篇。主要研究方向:教育历史、科研管理、期刊编辑。
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序 教育智慧的审慎追寻

第一章 中国经典之教育观

《论语·卫灵公》——有教无类

《大学》——修身齐家

《荀子·儒效》——学至于行

《松滋县学记》——教化所本

《汉书·董仲舒传》——教化大务

《荀子·大略》——贵师重傅

《三字经》——教育之道

《朱子语类》——古之圣王

《孟子·滕文公上》——教以人伦

《论语·季氏》——孔鲤过庭

《列女传·母仪》——孟母三迁

《礼记·中庸》——博学笃行

《礼记·学记》——大学之道

《赠国子学正侯嘉璠弟》——胸无适主

《读书之要》——循序渐进

《礼记·学记》——大学始教

《种树郭橐驼①传》——顺木之天

《庄子·内篇·人间世》——道不欲杂

《孟子·尽心上》——善教民爱

《吕氏春秋·诬徒》——达师之教

《象山语录·下》——凡欲为学

《白鹿洞书院揭示①》——明理修身

《临川先生文集·原教》——失本求文

《礼记·学记》——教学为先

《荀子·大略》——学非为仕

《尚书引义·说命中》——行先知后

《四存篇①》——政事之本

《礼记·学记》——凡学之道

《中论·治学》——黄钟之声

《道德经》——合抱之木

第二章 中国经典之教学观

《论语·述而》——不愤不启

《孟子·告子下》——不屑之教

《论语·先进》——因材施教

《孟子·尽心上》——所教者五

《礼记·学记》——大学之教

《论语·阳货》——死书活教

《礼记·学记》——教学相长

《礼记·学记》——大学之法

《庄子·知北游①》——不言之教

《礼记·学记》——今之教者

《礼记·学记》——善教继志

《说苑·贵德》——春风风人

《荀子·劝学》——蓬生麻中

《礼记·学记》——进学之道

《庄子·内篇·人世间》——心莫若和

《韩非子·喻老》——千里之堤

《吕氏春秋·用众》——假长补短

《论语·学而》——德在文先

《礼记·学记》——君子善喻

《送陈秀才彤序》——读书为学

《王阳明全集》——童子之情

《四书训义》——以道相交

《论语·述而》——道德仁艺

《礼记·学记》——相观而善

《孟子·尽心上》——登山小鲁

《孟子·离娄上》——离娄之明

《礼记·学记》——学者四失

《白虎通义·情性》——见微知著

《诗经·小雅·采芑》——陈师鞠旅

第三章 中国经典之教师观

《师说》——传道授业

《文心雕龙·宗经》——韦编三绝

《庄子·秋水》——大方之家

《尚书·泰誓》——天降下民

《礼记·学记》——古之学者

《礼记·学记》——大德不官

《马说》——世有伯乐

《礼记·学记》——择师之道

《春秋繁露·玉杯》——善为师者

《荀子·致士》——师术有四

《答严厚舆秀才论为师道书》——交以为师

《礼记·学记》——记问之学

《论衡·超奇》——博闻强识

《论语·子路》——身正令行

《吕氏春秋·诬徒》——善教章明

《姜斋文集》——恒于教事

《陋室铭》——山不在高

《处世悬镜》——胜人胜己

《礼记·中庸》——果能此道

《四书训义》——穷理格物

《世说新语·贤媛》——剪发待宾

《师说》——非师不约

《李觏集·广潜书》——教本在师

《默觚下·治篇》——成长去短

《樵谈》——庸匠误器

第四章 中国经典之学生观

《论语·季氏》——学而知之

《朱子语类》——熟读精思

《论语·雍也》——学习境界

《论语·述而》——必有我师

《颜氏家训·勉学》——无过读书

《论语·学而》——吾日三省

《明儒学案》——疑而后问

《论衡·程材》——熟能生巧

《荀子·劝学》——锲而不舍

《礼记·学记》——善学师逸

《宋史·欧阳修传》——画地学书

《荀子·劝学》——学不可已

《报袁君陈秀才避师名书》——秀才三勿

《魏书·崔鉴传》——学行修明

《论语·述而》——不思则罔

《管子·弟子职》——先生施教

《论语·里仁》——见贤思齐

《吕氏春秋·诬徒》——不能学者

第五章 中国经典之职业观

《吴越春秋·吴太伯传》——聘弃为师

《病起书怀》——未忘忧国

《论语·述而》——默而识之

《答韦中立论师道书》——抗颜为师

《荀子·礼论》——礼之三本

《论语·为政》——知之为知

《王阳明全集》——师严道尊

《史记·报任安书》——发愤所为

《论语·述而》——吾无隐乎

《离骚》——上下求索

《战国策·邹忌讽①齐王纳谏②》——了解自己

《史记·李将军列传》——桃李不言

《周易·乾》——厚德载物

《岳阳楼记》——天下忧乐

《颜氏家训·勉学》——春华秋实

《孟子·尽心上》——君子三乐

《孟子·尽心上》——求则得之

《孟子·离娄上》——自暴自弃

《随园诗话》——文星皆曲

《东周列国志》——仁者智者

《史记·高祖本纪》——运筹帷幄

《申鉴·俗嫌》——不受虚言

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