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梁冬说庄子·应帝王(做自己的投资人)电子书

      ★凤凰卫视前著名主持人、百度前副总裁梁冬新作之六   本系列内容在喜马拉雅FM上一直位居精品畅销榜前列,播放已破1300万次。书中全新收录梁冬老师补充讲解的精彩内容!   ★《应帝王》对我们来说,意味着什么   “应帝王”对我们的是现实意义是,我们能不能在zui始的时候有一个志向——我要成为什么样的人,把自己的人生变成自己当主人的人生。在读《应帝王》时,我们应该好好问问自己,如果想在不久后成为牛人,成为不让自己后悔的人,现在要做什么才能配得上未来的自己?

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作       者:梁冬

出  版  社:广东人民出版社

出版时间:2018-11-01

字       数:4.4万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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      很多人都认为,《应帝王》讲的是帝王应该如何治理天下,其实,《应帝王》zui终讲的道理是,如果我们要投资,zui重要的一定是投资自己。扪心自问,如果你想在不久后成为牛人,成为不让自己后悔的人,现在要做什么才能配得上未来的自己?       如何投资与管理自己呢?《梁冬说庄子·应帝王》告诉你,庄子给出的方法是不被过去、现在、未来裹挟的那种超然物外的超级管理者的核心心法。其实,只是参透“顺物自然”这四个字,足以活得很爽且不累。       一个可以成为自己主人的人,做人做事应该有一种不主动的状态——不主动地迎,不主动地送走,不起主观的分别心。从某种程度上来说,这是一种在指鹿为马的时代对心灵扭曲的救赎之道。       很多人都认为,《应帝王》讲的是帝王应该如何治理天下,其实,《应帝王》zui终讲的道理是,如果我们要投资,zui重要的一定是投资自己。扪心自问,如果你想在不久后成为牛人,成为不让自己后悔的人,现在要做什么才能配得上未来的自己?
      如何投资与管理自己呢?《梁冬说庄子·应帝王》告诉你,庄子给出的方法是不被过去、现在、未来裹挟的那种超然物外的超级管理者的核心心法。其实,只是参透“顺物自然”这四个字,足以活得很爽且不累。
      一个可以成为自己主人的人,做人做事应该有一种不主动的状态——不主动地迎,不主动地送走,不起主观的分别心。从某种程度上来说,这是一种在指鹿为马的时代对心灵扭曲的救赎之道。
【推荐语】
      ★凤凰卫视前著名主持人、百度前副总裁梁冬新作之六
  本系列内容在喜马拉雅FM上一直位居精品畅销榜前列,播放已破1300万次。书中全新收录梁冬老师补充讲解的精彩内容!
  ★《应帝王》对我们来说,意味着什么
  “应帝王”对我们的是现实意义是,我们能不能在zui始的时候有一个志向——我要成为什么样的人,把自己的人生变成自己当主人的人生。在读《应帝王》时,我们应该好好问问自己,如果想在不久后成为牛人,成为不让自己后悔的人,现在要做什么才能配得上未来的自己?
  ★如果我们要投资,zui重要的一定是投资自己
  活在世上,大家都不容易,能做自己的主人就很不错了,我们每个人这辈子必须去管理自己和投资自己。
  投资是一门奇妙的艺术,大部分投资的问题都不是判断的问题,而是自身境界的问题。投资自己的核心秘诀是什么呢?让自己成为那个值得的人。这个值得往往是从zui微小的某一个愿景始的。也许你到了四五十岁的时候才终于慢慢近自己梦想的样子,但很可能就是zui始的种子结的果。
  ★管理自己和投资自己的核心心法
  读完这本书,你会知道,在《应帝王》里,真正成为自己主人的核心秘密是不较真地去对待自己的每一个过去、现在和未来。甚至对于是不是存在一个所谓真实的自己,都抱有那么一儿的不以为意。如果你想要真正成为自己的主人,就要学会对事物的模糊、不确定、无逻辑保持一种真正意义上的共存。
  ★满世界都在讲《庄子》,为什么要听“梁注”版:梁冬的注解和诠释让庄子从古籍走当下,让庄子从文字化为生活。《庄子》是永不过时的自在法门,梁冬在和大家一起学习《庄子》的过程中,用AR、VR、统一场论、价值投资理论……重新注解庄子的故事。随书附赠钦定四库全书《庄子·应帝王》手抄本!
【作者】
      梁冬
      正安康健创始人、正安自在睡觉创始人、冬吴文化创始人。
      师承国医大师邓铁涛先生、中医大家李可先生,同时也是中医大师郭生白先生的室弟子。
     《生命·觉者》系列纪录片出品人及访谈人。电台节目《冬吴相对论》、《梁注庄子》、《睡睡平安》,电视节目《国学堂》出品人及主讲人。
出版图书《梁冬说庄子》系列、《处处见生机》、《唐太宗的枕边书——梁言群书治要》、《欢喜》、《无畏》、《黄帝内经》系列、《相信中国》等。
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作者序

做自己的投资人

管理好自己比管理好天下更重要

现在做什么才能配得上未来更好的自己

人生最大的悲剧是梦想太清晰、太明确

人生的自在莫过于“不将不迎”——不迎接未来,不留恋过去

过去不真实,现在不真实,未来也不真实

不较真地去对待自己的每一个过去、现在和未来

第一章 做自己的主人

和谁都一样近,和谁都一样远

言一定要慎

衡量一个人是不是真幸福,就看他能不能睡好觉

你之所以能够跪得下来,是因为你对他爱得深沉

第二章 让每个人都做最好的自己

给自己设立目标,然后每天改变一点儿习惯

一件大家都能认同的事,那就是对的事

学会像小动物一样避开生活中可能的危险

第三章 谁在成为谁的主人

谁不是真正被“游”的东西控制着呢

如何在天下有所作为

能听出一根针落地声的人就是得道之人

如果你正处在极度精神高潮体验的时候,被人打扰了怎么办

第四章 不要太把自己当人看

明白“顺物自然”之理,足以活得很爽且不累

什么是“自然”,什么是“不自然”

所谓自然,一定有着更大的格局

要想以后淡得起,必须以前浓得够

内心里不亏欠谁,也不用让别人亏欠自己

做一个“频率稳定”的人

第五章 只有很努力以后,你才能显得很不努力的样子

小聪明与大智慧之人的区别

貌似无为而治的管理需要什么样的前提

你看到别人表现出的优雅,背后全是不为人知的付出

有格局的人和没格局的人,差别在哪

为什么一些人努力之后,还是很清苦

什么是大格局,什么是远大的见地

第六章 读书和读人,最后都是借此来读自己

不要让自己的生机被任何事物控制

什么叫“有魅力的人”

原来自己一直很孤独

第七章 把自己的心当镜子——物来则迎,物去不粘

把自己的心当镜子:来了,就回应;走了,就不粘连

生活本来就很狗血

第八章 人不是什么时候都需要开窍

有一种“神”,名字就叫“浑沌”

窍开得越多,焦虑反而也越多

浑沌,是一种自我保护的方法

很多东西,清清楚楚、明明白白的时候,是不好玩的

第九章 世界是可控的吗?你自己是可控的吗

命运可以靠我们的意志推动吗

如果世界无法控制,我们应该随遇而安还是挑战命运

世界只不过是一道选择题

附录 《庄子·内篇·应帝王》

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