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荷尔德林诗选电子书

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作       者:(德)荷尔德林

出  版  社:四川人民出版社

出版时间:2018-01-01

字       数:4.8万

所属分类: 文艺 > 文学 > 诗词歌赋

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于是便出现了与荷尔德林提到的人神相遇类似的困难情形——若欲承纳神,人这件容器实在太脆弱。译者尝试尽量接近诗人,无疑十分危险,不仅因为那种高度可望而不可即,而且那里的深渊险象丛生,大师之于译者纯属一个黑洞,所以与大师打交道的确是一件令人绝望的差役。对我而言,翻译特拉克尔还能勉强胜任,至于其他三位(指诺瓦利斯、荷尔德林、里尔克),实有力所未逮之感,修养、古汉语和诗艺等等皆有缺陷。当然,译荷尔德林,对任何译者的中文表达都是一大考验。 《德语文学大师典藏:荷尔德林诗选》收录荷尔德林代表诗作60余首。说到荷尔德林,可能很多人不够了解,但是一提及“诗意地栖居”,很多人会立刻有所反应。这句诗大概是荷尔德林在中国读者中流传*广的一句。荷尔德林是德国古典浪漫派诗歌的先驱,他的很多作品都表达了想使祖国摆脱专制主义的理想,他对古希腊的不倦地追求是对德国现状的批评。他主张对一代新人行教育,使他们的个性得到全面而和谐的发展。他的作品多带有乌托邦色彩的古典主义内涵,同时又注重主观感情的抒发,流露出忧郁、孤独的情绪,反映出理想和现实之间的不可调和,具有浪漫主义的特色。荷尔德林把希腊诸神看成是真实存在的力量。对他来说,诗人的职责就是在神和人之间起到中介作用。 “德国文学大师典藏”收录德国文学*著名的五位作家的作品,包括里尔克*的小说《布里格手记》、代表作《新诗集》;特拉克尔的代表作《梦中的塞巴斯蒂安》,荷尔德林*重要的作品《追忆》;德国浪漫派代表人物诺瓦利斯的《夜颂》;诺贝尔文学奖获得者、*能够代表“古老的、真正的、纯粹的、精神上的德国”作家黑塞的诗集《黑塞诗选》等。
【推荐语】
◆古典浪漫派诗歌的先驱 ◆他既是一个诗人,也是一个思想家 ◆他在古典主义与浪漫主义之间架设了一架沟通的桥梁
【作者】
作者:荷尔德林,1770年出生于德国内卡河畔的劳芬,古典浪漫派诗歌的先驱。当过家庭教师,爱上了雇主的妻子。1798年后,因情场失意身心交瘁,处于精神分裂状态,1802年徒步回到故乡。1804年在霍姆堡当图书馆馆员。1807年起精神完全错乱,生活不能自理。1843年6月7日逝世。作品有诗歌《自由颂歌》《人类颂歌》《致德国人》《为祖国而死》等。 译者:林克,1958年4月生于四川南充。先后毕业于四川外语学院法德语系和北京大学西语系。主要从事德语诗歌翻译。主要译著有:《死论》《爱的秩序》《杜伊诺哀歌》《梦中的塞巴斯蒂安》《追忆》。
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汉语的容器

卷一

我的决心

致春天

橡树林

许佩里翁的命运之歌

故乡

还乡

爱情

致命运女神

海德堡

黄昏的遐想

我的财富

也许我每天走过……

沉坠吧,美丽的太阳……

就像在节日……

梅农为迪奥蒂玛悲歌

激励

阿尔卑斯山放歌

浪游者

乡间行

卷二

还乡

面饼和酒

斯图加特[1]

诗人的使命

人民的声音

在多瑙河源头

日耳曼

唯一者(第一稿)

漫游

莱茵河

和平庆典

致兰道尔

帕特默斯

帕特默斯(最初的修订稿)

帕特默斯(修订稿片断)

卷三

谟涅摩叙涅(第三稿)

德意志的歌

给众所周知者

像小鸟缓缓飞行……

当葡萄的汁液……

在淡黄的叶子上……

何为人生?

何为上帝?

致圣母

提坦

可是当天神……

下一个栖息地(第三稿)

体验半神……

因为从深渊……

希腊(第三稿)

致我的妹妹

春天

转生

在树林里

在迷人的蓝光里……

译后记

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