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二十一世纪民艺电子书

(1) 日本漆涂名家赤木明登,回溯民艺之路,探求跨越时代的“美物”之本,写下与每日生活融为一体的民艺新论  经历过民艺运动洗礼的日本,手工艺品如今虽仍活跃在人们的生活中,但许多情况下只是被视为蕴含过去乡土情趣的观赏之物,或者从纪念品商店带回的伴手礼。赤木明登自出师独立起,便致力于制作供人们日常使用的漆器。在迄今已近四十年的手艺生活中,赤木明登不断反思手工艺的本质,试图诉说手工艺在今时今日的生命力所在。民艺不只是“用于日常生活中的,简素普通之好物”这样一个简单的空壳,在这背后,更重要的是充分理解民艺的精髓,以找到既一脉相承又因应时代变化的“美物”之本。赤木明登从自己的漆艺生活,从顺应时节的每日作息,甚至从对杯中物的嗜好里,寻找共通的、能超越时间传递下去的美之精神。

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纸质售价:¥45.80购买纸书

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作       者:(日)赤木明登

出  版  社:中国美术学院出版社

出版时间:2019-02-28

字       数:7.6万

所属分类: 文艺 > 艺术 > 工艺美术

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1928 年,提出“民艺” 一词的日本思想家柳宗悦先生写下了《工艺之道》,启了日本民艺的理论探索之路,也让生活中的普通物品,如一只茶杯、一个饭碗身上所寄存的美感,*次受到如此炽热的礼赞。 如今,距柳先生的发言已过去九十年,他的美论在日本影响深远,但是否真的被深刻理解了呢?是否存在与时代不符、需要更迭的部分?当今的手艺人生活在距柳先生的时代近百年之后的二十一世纪,对他们而言,手工的意义在哪里?人们还能重识寻常美物的精髓吗? 本书是日本当代漆涂名家赤木明登,将自己在杂志专栏上连载八年的文章,行增补、修改后的整理之作。面对地方工艺越来越庸俗化,本作日常使用的民艺品也与生活渐行渐远的现状,赤木明登重拾《工艺之道》,潜民艺世界的源头,并在自己的生活中体悟“何谓美物”,写下了这部与他的漆艺生活融为一体的民艺新论。 柳宗悦说,美的器物上有救赎之道;赤木明登说,柳先生的文字救了自己。他参照柳宗悦经典著作《工艺之道》的书写结构,令相隔近一个世纪的《二十一世纪民艺》与之仿若形成互文。赤木明登追随着柳宗悦对美的敏锐与求索,同时也因应时代现实的更新,提出了自己的理解和补充,甚至怀着尊敬之意给予批判。 书末附赤木明登特意遴选的20件*能代表当下民艺之美的物品,直观地传达作者对美物的眼光。 1928 年,提出“民艺” 一词的日本思想家柳宗悦先生写下了《工艺之道》,启了日本民艺的理论探索之路,也让生活中的普通物品,如一只茶杯、一个饭碗身上所寄存的美感,*次受到如此炽热的礼赞。 如今,距柳先生的发言已过去九十年,他的美论在日本影响深远,但是否真的被深刻理解了呢?是否存在与时代不符、需要更迭的部分?当今的手艺人生活在距柳先生的时代近百年之后的二十一世纪,对他们而言,手工的意义在哪里?人们还能重识寻常美物的精髓吗? 本书是日本当代漆涂名家赤木明登,将自己在杂志专栏上连载八年的文章,行增补、修改后的整理之作。面对地方工艺越来越庸俗化,本作日常使用的民艺品也与生活渐行渐远的现状,赤木明登重拾《工艺之道》,潜民艺世界的源头,并在自己的生活中体悟“何谓美物”,写下了这部与他的漆艺生活融为一体的民艺新论。 柳宗悦说,美的器物上有救赎之道;赤木明登说,柳先生的文字救了自己。他参照柳宗悦经典著作《工艺之道》的书写结构,令相隔近一个世纪的《二十一世纪民艺》与之仿若形成互文。赤木明登追随着柳宗悦对美的敏锐与求索,同时也因应时代现实的更新,提出了自己的理解和补充,甚至怀着尊敬之意给予批判。 书末附赤木明登特意遴选的20件*能代表当下民艺之美的物品,直观地传达作者对美物的眼光。
【推荐语】
(1) 日本漆涂名家赤木明登,回溯民艺之路,探求跨越时代的“美物”之本,写下与每日生活融为一体的民艺新论  经历过民艺运动洗礼的日本,手工艺品如今虽仍活跃在人们的生活中,但许多情况下只是被视为蕴含过去乡土情趣的观赏之物,或者从纪念品商店带回的伴手礼。赤木明登自出师独立起,便致力于制作供人们日常使用的漆器。在迄今已近四十年的手艺生活中,赤木明登不断反思手工艺的本质,试图诉说手工艺在今时今日的生命力所在。民艺不只是“用于日常生活中的,简素普通之好物”这样一个简单的空壳,在这背后,更重要的是充分理解民艺的精髓,以找到既一脉相承又因应时代变化的“美物”之本。赤木明登从自己的漆艺生活,从顺应时节的每日作息,甚至从对杯中物的嗜好里,寻找共通的、能超越时间传递下去的美之精神。 (2)重新解读柳宗悦为民艺奠基的经典著作,化为贴近当代生活的审美思考 日本思想家柳宗悦以一本《工艺之道》,启了民艺运动的风潮,深深影响了日本的手工艺生态和生活美学。在赤木明登遭遇迷茫时,柳宗悦留下的一系列经典作品“救”了他,促使他重新回到民艺的源头,寻找能化为今日精神动力的美学精髓。本书虽取“民艺新论”的架构致敬柳宗悦的《工艺之道》,但赤木明登是以自己的实际生活,去重新体会柳宗悦所提出的“直观”“用之美”“下手之美”等经典美学概念,充满从心发出的诚挚反思与日常的细枝末节。他反省年轻时以物型取巧的制作理念,在山采菇时想到人与自然的共处、人与工艺的融合,在探访清酒酿造人时体会人与物的亲和,近百年之前的美学观念,都化为了生动的细节。书末附20幅代表当今民艺之美的物品摄影,直观地传达赤木明登的审美眼光。
【作者】
赤木明登,1962年生于日本冈山县。1984年从中央大学文学部哲学系毕业, 世界文化出版社任编辑。1988年辞职,移居至轮岛市三井町,并拜轮岛涂底漆匠人冈本为师。1994年出师独立,始用和纸制作日常漆器。同年举办初次个展,后于国内外多次举办个展。1997年被德国国立美术馆“日本的现代涂物十二人”展览挑选为展览艺术家。2000年选东京国立近代美术馆“观器——在生活中呼吸的工艺”展。2010年选冈山县立美术馆“冈山·美的回廓”展。2012年选奥地利国立应用艺术博物馆“物——质朴与简素”展。作品被慕尼黑应用艺术馆等多个美术馆收藏。制作之外,以专栏、著书等文字活动探讨工艺与生活。
目录展开

序言

绪言 器物的道理

直观

用之美

下手之美

工艺的大河

他力

概要

一、直观|重返自然

二、用之美|祈愿之形

三、下手之美|生命之源

四、工艺的大河|与逝者同在

五、他力|去往净土

插图

参考文献一览

赤木明登

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