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作       者:邓文初

出  版  社:东方出版社

出版时间:2018-11-01

字       数:20.0万

所属分类: 人文社科 > 历史 > 历史随笔

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历史学家是如何工作的? 历史是如何编写的? 民众是如何想象历史的? 国家的历史编撰与个体的历史记忆为何总是不同? 本书围绕这些很少被关注却又极为重要的问题展论述,并采用 “历史知识生产”这样的知识社会学方法分析问题。 作者以独到眼光、尖锐笔锋,对历史知识的生产过程行个案诊断、文本剖析,指出历史从来没有过的这种重要性乃是民族国家的产物,是一种典型的现代性规划,是现代意识形态的核心内容。作者揭示了“意底牢结”的编织技法、消费模式与精神兴奋模式,披露了作为历史知识生产者的史家隐身其后的目光、意图与手段,展现了知识生产从独家垄断向民众自产后所引发的阅读焦虑与公共危机,并尝试提出突破双重困境的可能路径以及公众应有的心智准备与理性担当。 历史学家是如何工作的? 历史是如何编写的? 民众是如何想象历史的? 国家的历史编撰与个体的历史记忆为何总是不同? 本书围绕这些很少被关注却又极为重要的问题展论述,并采用 “历史知识生产”这样的知识社会学方法分析问题。 作者以独到眼光、尖锐笔锋,对历史知识的生产过程行个案诊断、文本剖析,指出历史从来没有过的这种重要性乃是民族国家的产物,是一种典型的现代性规划,是现代意识形态的核心内容。作者揭示了“意底牢结”的编织技法、消费模式与精神兴奋模式,披露了作为历史知识生产者的史家隐身其后的目光、意图与手段,展现了知识生产从独家垄断向民众自产后所引发的阅读焦虑与公共危机,并尝试提出突破双重困境的可能路径以及公众应有的心智准备与理性担当。
【作者】
邓文初,浙江大学史学博士,中国政法大学副教授,腾讯·大家专栏作者。 作者兼具社会生物学、知识社会学等新学科背景,研究领域为思想史、中华民国史、疾病与社会史等,撰有“失语的中医”、“民族主义”三部曲等论文、论著,文备众体,以学术随笔、思想批判见长,散篇多见于《读书》《炎黄春秋》“共识网”“腾讯·思享会”等媒体,总约200万字。自八十年代始人类学、历史社会学田野调查,足迹半中国,目前仍处在用脚步丈量中国的探索中。
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前言 在历史的废墟上

第一章 历史学家是如何工作的

◎导读

历史学家值得信任吗?

傀儡戏是如何嫁接历史观的?

伪史何以盛行?

起源神话是历史研究的“学术公敌”

记忆之战

不立一真,唯穷流变

史家的精神

第二章 历史是如何编写的

◎导读

历史预言何以会像巫术一样?

国家的神话

偶像的黄昏

“我们正患着一场恶性的历史狂热病”

一个幻觉的起源

群氓的诞生

真相是如何淹没的?

亡灵的苏醒

第三章 民众是如何想象历史的

◎导读

真实何以令人反感?

民众是如何认识历史的

历史理解与历史评判

让世人听到幸存者的声音

响器:中国文化的寂寞

戊戌的遗产

我们是如何错过国际法的

消失了的传统

探寻真相的冒险——光绪之死

第四章 史学批评是如何可能的

◎导读

“失语”的中医

学术本土化的意义——从严复论“rights”的翻译说起

近代究竟意味着什么?

常道与偏锋

黄兴的时代

殷海光的困境

被打断的与仍持续的——近代中国史的一个重要面相

第五章 史学周边是如何反思的

◎导读

看,人这个动物!——一个动物学家眼中的人类社会

“要将人类学做到绝望”

伟大的平衡

“科幻片”与“本体危机”

从鬼故事到野史笔记——史官文化之外的“小传统”为何重要?

田野工作者的绝望与悲鸣

附录 人文史观重建摭言

后记

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