清代汉学家族研究电子书

导 论

一 汉学分派的困境

二 家学与汉学

三 汉学世家述要

第一章 清代学术的宗族背景

一 清代宗族机制

祠堂与祭祀

族田及族产

晚清宗族机制的重建

二 族学与经学

清代的族学

家族藏书

族学的经学课程

劝学措施

三 汉学家的宗族观念及活动

阐释宗法的社会功能

以族治国的设想

参与宗族活动

汉学家论族谱

第二章 汉学之家的家教

一 道德修身

二 家庭伦理

三 刻苦攻读

四 置重学术

五 谆谆母教

第三章 理学传家与汉学名家

一 科举功名的基石

四代进士：高邮王氏

科举望族：常州庄氏

二 宋学与今文经学

不分汉、宋的庄存与

龚、魏的宋学渊源

皮锡瑞与宋学

三 理学传承与汉、宋调融

刘氏《论语》学

尊德性而道问学的陈寿祺

四 理学的潜在影响

焦循汉学的理学潜流

从理学到汉学的湘阴郭氏

第四章 家法观念与汉学承变

一 家法观念考辨

家法的本源

古文家之家法

今文家之家法

家法的学术余波

二 家学传承

庄氏今文学脉络

王氏父子的学术关联

陈乔枞继志述学

三 家学衍变

庄述祖“独辟天地”

刘、宋今文学的发展

第五章 士人交游与家学的衍生

一 高邮王氏之学的建立

早年学友

《说文》学朋友

王氏父子与汪中、朱彬

学术影响之一斑

二 钱大昕的学术圈

少时师友

官场交往

人伦师表

三 宝应刘氏的学友脉络

宝应三氏的交往

刘台拱与扬州学人

刘宝楠的交游

刘恭冕与《论语正义》的刊行

第六章 学术家族与汉学领域的拓展

一 从经学到史学

钱大昕与经、史重心的转换

钱氏史学的专门化

阳湖洪氏的史学传承

二 常州张氏：在经学与辞章之间

张惠言的学源

明道：从古文到经学

经学与文学倾向

家学传衍和转变

三 汉学与金石学

钱氏金石学的扩展

晚清金石学的家族背景

第七章 家学传衍与经世思想的发展

一 江都汪氏之子承父志

汪中的个性与学问

汪中的经世意识

汪喜孙继志力行

二 宝应刘氏的经世意识

刘宝楠家的社会关怀

刘岳云的经世实学

三 从瑞安孙氏看经世之学的发展

孙氏的学术渊源

孙诒让经世思想的形成

道器并重的经世之学

经世思想的践履

结语：清代汉学再研究

一 学术精神阐微

二 家学与清代汉学的活力

参考文献要目

一 清代及民国学者著述

二 族谱和方志

三 官书和传记

四 参考近著（以作者姓氏拼音为序）

后 记