万本电子书0元读

万本电子书0元读

顶部广告

中世纪探骊电子书

本书通过对欧洲中世纪经济、社会、文化领域的细致研究,破了国内普通读者对于欧洲中世纪一般称为“黑暗中世纪”的偏见,从中世纪宏大叙事的百密一疏中,试图一孔窥全豹,发现中世纪的繁复面相。

售       价:¥

纸质售价:¥43.50购买纸书

108人正在读 | 0人评论 7.2

作       者:王云龙

出  版  社:江苏人民出版社

出版时间:2019-03-01

字       数:20.7万

所属分类: 人文社科 > 历史 > 世界史

温馨提示:此类商品不支持退换货,不支持下载打印

为你推荐

  • 读书简介
  • 目录
  • 累计评论(0条)
  • 读书简介
  • 目录
  • 累计评论(0条)
本书以新中世纪学篇,在后现代学术语境中,透过历时性话语解析的镜像,追踪欧洲中世纪历史相对冷僻的诸种断面,从中世纪宏大叙事的百密一疏中,试图一孔窥全豹,发现中世纪的繁复面相:维京之前的北欧之于欧洲大陆,北欧神话的历史意蕴,女性主义史学的维京妇女型构,波罗的海与文德十字军的文献学梳理,中世纪族群叙事的多样性,中世纪知识教育的学理解析,宗教与世俗生活的多元向度。揭示西方中世纪研究的后喻性,是为旨趣。 本书以新中世纪学篇,在后现代学术语境中,透过历时性话语解析的镜像,追踪欧洲中世纪历史相对冷僻的诸种断面,从中世纪宏大叙事的百密一疏中,试图一孔窥全豹,发现中世纪的繁复面相:维京之前的北欧之于欧洲大陆,北欧神话的历史意蕴,女性主义史学的维京妇女型构,波罗的海与文德十字军的文献学梳理,中世纪族群叙事的多样性,中世纪知识教育的学理解析,宗教与世俗生活的多元向度。揭示西方中世纪研究的后喻性,是为旨趣。
【推荐语】
本书通过对欧洲中世纪经济、社会、文化领域的细致研究,破了国内普通读者对于欧洲中世纪一般称为“黑暗中世纪”的偏见,从中世纪宏大叙事的百密一疏中,试图一孔窥全豹,发现中世纪的繁复面相。
【作者】
王云龙  1963年生,东北师范大学世界中古史研究所所长,教授、博士生导师。1997年9月至2000年7月,师从著名世界史学家朱寰教授,攻读中世纪史博士学位;2001年3月至2003年3月,南京大学历史学博士后流动站,合作导师为著名世界史学家钱乘旦教授;2003年3月至今,在东北师范大学世界中古史研究所工作,从事中世纪史和世界教育法治史研究,较早关注国际学术界新中世纪学研究,并介绍相关研究展。出版著作、译著二十余部,发表论文数十篇。
目录展开

第一章 西方学术界关于“New Medievalism”的三个论域

一、作为“新中世纪学”的“New Medievalism”

二、作为“新中世纪化”的“New Medievalism”

三、作为“新中世纪性”的“New Medievalism”

第二章 前维京时代北欧与欧洲大陆的联系

一、词源释读与基本分期

二、史前北欧语源与族群

三、石器、铜器时代北欧与欧洲大陆的联系

四、铁器时代北欧与欧洲大陆的联系

第三章 维京神话叙事特质的历史学解析

第四章 克利奥的萨迦——女性主义史学论域的维京妇女

一、作为“双重他者”(double other ness)的维京妇女:域外文献的女性主义解读

二、萨迦女性(Female Saga)叙事向度:敌基督者(antichrist)与红颜祸水(troublemaker)

三、维京女性塑形(Configuration)的质料:男子气话语(Masculine Discourse)

第五章 欧洲史视域中文德十字军探析

一、欧洲史视域的文德人

二、欧洲史视域的文德十字军

第六章 波罗的海十字军文本学述析

一、波罗的海十字军研究学术史文本学辑述

二、世界第一面国旗文本学辨析

三、《普鲁士编年史》的文本学解析

第七章 中世纪文本的“恶罗斯”叙事解析

一、穆斯林文本的罗斯“萨底”(Suttee)叙事

二、拜占庭文本的“复仇”叙事

三、“恶罗斯”叙事的阐释政治学

第八章 诺曼征服与英格兰民族认同的萌发——基于历史文献学的阐析

一、认同:民族意识萌发的阐释向度

二、威廉一世:从异族征服者到民族认同的人格符号

三、英格兰:从地名到族名的嬗变

第九章 爱尔兰宗主权之争:从《祝祷书》到《抗议书》

一、《祝祷书》是教皇个人的书写行为

二、《抗议书》全面反驳《祝祷书》

三、两个文本的历史语境辨析

第十章 西方学术界关于英国封建制度“诺曼起源说”的论争述析

一、英国封建制度“诺曼起源说”的确立及其批判

二、英国封建制度“诺曼起源说”的反批判

三、英国封建制度“诺曼起源说”的批判性解析

四、作为跨语境学理命题的封建制度

第十一章 穆斯林西班牙的文化成就

一、翻译运动的重镇

二、阿威罗伊学说:卡拉姆的理性化

三、迈蒙尼德:通过理性而信仰

第十二章 圣维克托的休教育思想述析

一、“Didascalicon”的教育史意义

二、教育哲学观

三、教学方法论

第十三章 十字架上的嫁衣——论沙特尔的伊沃与教会婚姻法

一、古典时期、中世纪前半叶婚姻法与社会上层婚姻

二、沙特尔的伊沃知行教会婚姻法

第十四章 基督教语境中普世人权的发韧——兼论西方学者的人权发生学观念

(一)西方的人权发生学谱系是现实关照下的思想史重构

(二)西方人权话语霸权的营造不是简单的话语叠加,而是精湛的话语政治学艺术

(三)只有健康、健全的主体意识加上对人类精神文化,特别是西方文明的总体把握,才能辨识出西方的人权发生学谱系的底蕴

第十五章 新中世纪学论域的欧洲犹太人问题

一、学术史解构与文献学重构

二、事件史本文与阐释学文本

三、重建性记忆与创伤史建构

第十六章 中世纪主权概念三重语境解析

一、基督教语境的主权:从释经学到教会法的学理演进

二、中世纪城市语境的主权:从自治到自主的义理演化

三、封建主语境的主权:从私法到公法的法理演变

第十七章 德鲁伊特:凯尔特文化的标本

外文参考文献

中文参考文献

累计评论(0条) 0个书友正在讨论这本书 发表评论

发表评论

发表评论,分享你的想法吧!

买过这本书的人还买过

读了这本书的人还在读

回顶部