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自序
第一章 法学家梁启超：中国现代法学的主要奠基人
一、引言：重新认识法学家梁启超
二、梁启超的法学旨趣：通往更高文明的阶梯与津渡
三、梁启超的法学视界：“西人法律之学”与“圣人法律之学”
四、法学家梁启超与相关法学家：一个初步的比较
五、梁启超如何影响中国现代法学
六、结论：梁启超是中国现代法学的主要奠基人
第二章 中国现代法理学的先声：梁启超的权利义务理论
一、问题的提出与界定
二、梁启超之前的权利义务观念
三、梁启超的权利概念与义务概念
四、梁启超理解的权利义务关系
五、梁启超之后的权利义务理论
六、结论
第三章 梁启超的法治主义：从救亡本位到启蒙本位的转变
一、代表性观点的回顾与评论
二、早期的救亡本位的法治主义
三、再论早期的救亡本位的法治主义
四、晚期的启蒙本位的法治主义
五、如何解释梁启超法治主义的转向
六、结论及延伸性讨论
第四章 法治主义及其对立面：梁启超对法家思想的界分
一、问题意识与基本思路
二、梁启超早年对法家思想的界分
三、梁启超后期对法家思想的界分
四、梁启超界分法家思想的域外影响
五、梁启超界分法家思想的西方背景
六、梁启超界分法家思想的意义追问
七、结语
第五章 见之于行事：梁启超宪法思想的液态属性
一、视角与理路
二、以议会为核心的宪法：来自孟德斯鸠的启示
三、追求君主立宪的宪法：保皇运动的折射
四、美式共和政体的宪法：辛亥革命的产物
五、优越于约法的宪法：一个更高的标准
六、提升国会权能的宪法：以国会约束政府
七、以职业选举与国民投票为核心的宪法
八、见之于行事：解释梁启超宪法思想的方法论
第六章 辛亥革命之镜：梁启超走向共和的思想历程
一、从甲午到戊戌：梁启超共和思想的萌芽
二、从戊戌到辛亥：梁启超虚君共和思想的形成
三、走向共和：梁启超在辛亥革命后的思想抉择
四、辛亥革命对梁启超共和思想的塑造
五、百年沉浮：梁启超共和思想的意义
第七章 所谓国体：宪法时刻与梁启超的共和再造
一、引言：重温1915年的“宪法时刻”
二、语境：《异哉》的政治背景
三、变迁：梁启超对国体的认知过程
四、法理：《异哉》蕴含的国体思想
五、源流：影响《异哉》的思想与《异哉》的思想影响
六、结语：认真对待国体问题
第八章 立国大方针：梁启超单一制国家结构思想的形成
一、重温一个中国“反联邦党人”的“立国大方针”
二、地方自治：辛亥革命前梁启超国家结构思想的基本取向
三、辛亥革命的发生与梁启超单一制国家结构思想的形成
四、梁启超单一制国家结构思想的双重渊源
五、同异之辨：“反联邦党人”梁启超与美国的反联邦党人
第九章 民国初年的司法独立：司法总长梁启超的理论与实践
一、问题提出、文献回顾与研究思路
二、梁启超关于民国初年司法独立的价值定位
三、民国初年司法独立所面临的现实困境
四、梁启超维护司法独立的思路及策略
五、结论及延伸性讨论
后记
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