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游牧民的世界史:修订版电子书

☆作者的权威身份:杉山正明为日本研究草原民族与蒙古历史*人,京都大学教授、北京大学教授,他通晓汉语、英语、拉丁语、波斯语、阿拉伯语、蒙古语等13种语言文字,具备极为阔的知识视野和求新求变的理论勇气,正因如此能够写出超越以西欧、中国为视角的历史论著。 ☆内容的独特视角:一部描写游牧民与农耕民数千年共存、交往、冲突、融合的大成之作。长久以来我们所知的历史多是建立在汉文资料上的历史,是被当时的王朝统治者美化的历史。我们的王朝史观离不中原正统的观念或者就是汉人史观。而杉山正明破了这种中原史观,也摒弃了西方世界大航海时代以来建立的西方海洋文明视角,把游牧民提升到历史主角角色上,回归到游牧民发展史本身,他们不再是夷狄的代称,颠覆游牧民野蛮杀戮者及文明破坏者的形象。

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作       者:杉山正明

出  版  社:北京时代华文书局

出版时间:2020-03-01

字       数:23.5万

所属分类: 人文社科 > 历史 > 地方史/民族史

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       在西方大航海时代之前,欧亚大陆一直是人类历史的主要舞台。而欧亚大陆历史发展的主旋律其实是游牧民与农耕民数千年的共存、交往、冲突及融合。        公元前6世纪,动员70万兵力的波斯大流士败给游牧民的斯基泰。公元前200年发生在东方大陆的白登山之围,则是刘邦被匈奴一族围困七天,*终以和亲和岁币脱困。此后1000多年,欧亚大陆崛起的游牧民族有突厥、鲜卑、柔然、契丹、女真、蒙古,等等。鲜卑的北魏率先统一了中国北方,结束了纷乱的割据政权。而突厥一度影响了隋唐政权的兴起与发展,唐太宗李世民身上的游牧民血统让他被西域诸国尊为“天可汗”。契丹与女真强大的战力给宋朝带来的压力,使得宋代甫一立国便一直强调胡汉之别。13世纪的蒙古帝国更是书写了游牧民历*辉煌的一页,成为世界历史的分水岭。          然而大航海时代以来建立的西方海洋文明视角,以及汉人正统的王朝史观,使得游牧草原民族被边缘化,忽略了游牧民曾主导或引发了欧亚大陆在经济、政治、军事、文化等方面诸多变革的史实。          从前在历史中作为边缘性存在的游牧民,在本书中担任起积极和正面的主要角色。杉山正明超越了以西欧、中国为中心的视野,描绘出别生面的游牧帝国与世界历史,将游牧民“野蛮侵者”或“军事破坏者”的形象彻底颠覆。因此,这是一部破中原史观与西方文明史观、放眼欧亚大陆的作品!        在西方大航海时代之前,欧亚大陆一直是人类历史的主要舞台。而欧亚大陆历史发展的主旋律其实是游牧民与农耕民数千年的共存、交往、冲突及融合。        公元前6世纪,动员70万兵力的波斯大流士败给游牧民的斯基泰。公元前200年发生在东方大陆的白登山之围,则是刘邦被匈奴一族围困七天,*终以和亲和岁币脱困。此后1000多年,欧亚大陆崛起的游牧民族有突厥、鲜卑、柔然、契丹、女真、蒙古,等等。鲜卑的北魏率先统一了中国北方,结束了纷乱的割据政权。而突厥一度影响了隋唐政权的兴起与发展,唐太宗李世民身上的游牧民血统让他被西域诸国尊为“天可汗”。契丹与女真强大的战力给宋朝带来的压力,使得宋代甫一立国便一直强调胡汉之别。13世纪的蒙古帝国更是书写了游牧民历*辉煌的一页,成为世界历史的分水岭。          然而大航海时代以来建立的西方海洋文明视角,以及汉人正统的王朝史观,使得游牧草原民族被边缘化,忽略了游牧民曾主导或引发了欧亚大陆在经济、政治、军事、文化等方面诸多变革的史实。          从前在历史中作为边缘性存在的游牧民,在本书中担任起积极和正面的主要角色。杉山正明超越了以西欧、中国为中心的视野,描绘出别生面的游牧帝国与世界历史,将游牧民“野蛮侵者”或“军事破坏者”的形象彻底颠覆。因此,这是一部破中原史观与西方文明史观、放眼欧亚大陆的作品!
【推荐语】
☆作者的权威身份:杉山正明为日本研究草原民族与蒙古历史*人,京都大学教授、北京大学教授,他通晓汉语、英语、拉丁语、波斯语、阿拉伯语、蒙古语等13种语言文字,具备极为阔的知识视野和求新求变的理论勇气,正因如此能够写出超越以西欧、中国为视角的历史论著。 ☆内容的独特视角:一部描写游牧民与农耕民数千年共存、交往、冲突、融合的大成之作。长久以来我们所知的历史多是建立在汉文资料上的历史,是被当时的王朝统治者美化的历史。我们的王朝史观离不中原正统的观念或者就是汉人史观。而杉山正明破了这种中原史观,也摒弃了西方世界大航海时代以来建立的西方海洋文明视角,把游牧民提升到历史主角角色上,回归到游牧民发展史本身,他们不再是夷狄的代称,颠覆游牧民野蛮杀戮者及文明破坏者的形象。 ☆新鲜见解:如果只知道一半真相,那你所认识的历史,就是个伪造品。中国历史上纯粹的汉族王朝只有汉、宋、明三个朝代。任何王朝的历史发展都有游牧民的参与,游牧民不是与“国家”背道而驰的边缘性存在,他们曾是挑起“国家”的中坚力量,支撑了人类历史的发展。而欧亚大陆历史*主要的部分即是游牧民的历史。 ☆史学界的评价:杉山正明的著作以其独特视角与新鲜见解,被史学界肯定。北京大学罗新、张帆,复旦大学姚大力教授等赞誉有加。
【作者】
杉山正明 Sugiyama Masaaki   1952年出生于日本静冈县。现任京都大学大学院文学研究科教授,亦为北京大学历史系客座教授。主要研究领域为蒙古时代史,是日本研究蒙古史之翘楚。1995年以《忽必烈的挑战》获得三得利Suntory学艺赏,2003年以历年研究成果及著作获得第六届司马辽太郎赏,2006年获颁国家荣誉紫绶褒章,2007年以《蒙古帝国及大元王朝》获得日本学士院赏。   关于译者 黄美蓉,毕业于台湾政治大学新闻系,日本一桥大学商学研究科。喜好阅读、摄影及旅游。
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自序

《游牧民的世界史》导读

第一章 跨越民族与国界

欧亚世界史的特征

欧亚世界史及全球世界史

“中央欧亚大陆”位于何处?

超越地域的联结

游牧民世界的起源

何谓游牧民

“什么”超越“民族”?

可见于史料或只字未提的文明

第二章 中央欧亚大陆的结构

眺望广阔的大地

北方的西伯利亚

蒙古高原的双重结构

天山南北麓

从西藏的高度出发

欧亚的西半部

中亚地区的纵向切割地形

两个伊朗

西北欧亚大草原

第三章 追溯游牧国家的原貌

希罗多德说故事

斯基泰一波斯战役

游牧国家的共通作战方法

斯基泰是民族或国家?

国家形态的两大源流

司马迁眼中的当代史

匈奴是弱者

中华及草原成为“一个世界”的时代

英姿焕发的英雄——冒顿单于

天下分界处的白登山

匈奴帝国的原貌

第四章 贯穿草原及中华的变动波潮

互相争执的两个帝国

汉武帝挑衅的战争

历史上罕见的和平共存

由血统建立的和平

逆转的时刻

草原及定居世界的大变动

中华王朝中的小型匈奴国家

由匈奴族建立的“汉朝”

被中华断代史观念遗漏

第五章 撼动世界的突厥·蒙古族

庞大的突厥世界

柔然的趣味性

草原版的“三国鼎立”

贯穿东西方的突厥帝国、突厥

第一次“世界帝国”时代

欧亚大陆重组之浪潮

回鹘扣下扳机

突厥族往西迁移

沙陀、契丹及女真

第六章 蒙古的战争与和平

渐渐成形的“世界”

从北京到世界

分成两阶段扩张的庞大帝国

蒙古残酷论的错误

蒙古为何能够扩张?

蒙古是集团的名称

蒙古“共同体”意识

以同心圆扩张的蒙古

欧亚大陆大交易圈

忽必烈的大构想

往穆斯林海洋

资本主义萌芽

维系“世界”的营利组织——斡脱

奠定资本主义基础的“银之时代”

重商主义财政与大规模间接税

世界史的分水岭

蒙古帝国在世界史中的地位

俄罗斯·苏联是蒙古“鬼子”吗?

第七章 探寻近现代史的架构

海洋及枪炮的时代

世界的世界化及战争的世纪

被质疑的西洋本位主义世界史的样貌

被过低评价的军事·政治力量

重新检视欧亚大陆

充满人为意图的“民族”

所谓欧亚大陆看法的复权

迈向新的世界史样貌

解说——关于“定居”及“移动”

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