万本电子书0元读

万本电子书0元读

顶部广告

传统十论:本土社会的制度、文化及其变革电子书

◎《传统十论》是著名历史学家秦晖治学经历中对“传统社会”(近代以前的社会)研究第三阶段的产物,自问世以来,多次重印,备受读者推崇。以往版本,豆瓣评分均超过9分。 ◎本次再版,增加增订版序言及两篇附录(《关于“西儒会融,解构法道互补”的讨论》,作者对瑞士“森林州”地区行考察后写作的《瑞士之路》),有助于读者加深对相关重要问题的理解。

售       价:¥

纸质售价:¥87.10购买纸书

943人正在读 | 1人评论 6.3

作       者:秦晖

出  版  社:山西人民出版社

出版时间:2019-10-10

字       数:27.6万

所属分类: 人文社科 > 历史 > 史学理论

温馨提示:此类商品不支持退换货,不支持下载打印

为你推荐

  • 读书简介
  • 目录
  • 累计评论(1条)
  • 读书简介
  • 目录
  • 累计评论(1条)
本书收的系列文章,其中有对于“反封建”“平等”这类“关键词”在历史文化程中演变过程的分析,但更主要的是对传统社会与文化本身的结构性研究。笔者不满于过去流行的“租佃神话”和“宗族神话”,主张在社会—经济分析与思想—文化分析的综合与融会中把握传统时代真正具有规定性的那些规则,跳出“反儒”与“尊儒”对峙的传统观之争,在社会结构上摆脱大共同体本位的传统桎梏而走向公民社会,在文化—象征符号体系中主张“西儒会融,解构法道互补”,以“穷则兼济天下,达则独善其身”的人格资源与民主宪政—人权保障的现代制度安排来消除那种专制制度下强权—犬儒互补的人格弊病。 《传统十论》此次再版,在原有的基础上,新增了增订版序言及两篇附录(《关于“西儒会融,解构法道互补”的讨论》《瑞士之路》),订正了原有版本的一些错讹。<br/>【推荐语】<br/>◎《传统十论》是著名历史学家秦晖治学经历中对“传统社会”(近代以前的社会)研究第三阶段的产物,自问世以来,多次重印,备受读者推崇。以往版本,豆瓣评分均超过9分。 ◎本次再版,增加增订版序言及两篇附录(《关于“西儒会融,解构法道互补”的讨论》,作者对瑞士“森林州”地区行考察后写作的《瑞士之路》),有助于读者加深对相关重要问题的理解。 ◎《传统十论》曾被列为法国国家汉语水平考试的参考书。<br/>【作者】<br/>秦晖,清华大学人文社会科学学院历史系教授(已退休)、博士生导师。<br/>
目录展开

增订版序

传统中华帝国的乡村基层控制:汉唐间的乡村组织

一、问题的提出

二、走马楼吴简所见的极端“非宗族化”社会

三、“吏民”社会中的乡吏

四、编户齐民,还是血缘社群?

五、从地名学看村落与宗族的关系

中国经济史上的怪圈:“抑兼并”与“不抑兼并”

一、“道儒”与“法儒”

二、法儒与“抑兼并”

三、道儒与“不抑兼并”

四、“抑”与“不抑”之间

五、过程公正与跳出怪圈

“大共同体本位”与传统中国社会:兼论中国走向公民社会之路

一、小共同体本位论质疑

二、“道德农民”与“理性农民”之外

三、法家传统与大共同体本位

四、“拜占庭现象”与“反宗法的非公民社会”

五、里—社—单合一:传统帝国乡村控制的一个制度性案例

六、近古宗族之谜

七、公民与小共同体的联盟?

八、小共同体与公民社会的前途:兼论“新”儒家如何可能

从传统民间公益组织到现代“第三部门”:中西公益事业史比较的若干问题

一、公益事业发展史的西方模式

从“共同体”公益到“国家+市场”公益

从“国家+市场”公益到第三部门:否定的否定?

二、公益事业发展史的中国模式

受抑制的小共同体福利

近代西方公益的东渐与传统共同体公益的兴起

“有公民意识的组织”与“非政府组织”: 中国第三部门与公民社会的走向

西儒会融,解构“法道互补”: 典籍与行为中的文化史悖论及中国现代化之路

绪论:“儒”与“吏”

一、“儒表”与“法里”

二、“儒表”之下的“法道互补”

三、连续的历史,循环的怪圈

四、“法道互补”的后果:行政不正义

五、“法道互补”与儒的“吏化”和“痞化”

六、“法道互补”的危机:行政不安全

七、法儒、道儒与纯儒:非主流儒家对“法道互补”的拒斥

八、西、儒皆灭,而“秦政”与痞风前后相因

九、西儒会融,解构法道互补:新儒学在新文化中的三种价值

附录 关于“西儒会融,解构法道互补”的讨论 “中国需要什么样的新史学”研讨会会议录音整理(摘要)

穷则兼济天下,达则独善其身

谁,面向哪个东方? ——评弗兰克《重新面向东方》,兼论所谓“西方中心论”问题

一、外贸顺差与“经济中心”

二、“比较”的尺度

三、评“非‘进步’的全球整体史观”

四、“康德拉季耶夫周期”:不是解释的解释

五、“西方中心”何以为“论”?

公社之谜:农业集体化的再认识

一、公社建立之谜

二、集体化与传统共同体

三、法家传统与大共同体本位

土地改革=民主革命?集体化=社会主义? ——马克思主义农民理论的演变与发展

一、“两种保守性”与小生产衰亡论

二、走出“共同体”:民主革命中的农民理论

三、“被剥削者个人”反抗“剥削者公社”:俄国马克思主义者对民粹派的早期批判

四、“美国式道路”反对“普鲁士道路”:民主革命的新解释

五、“土地国有化”:一个“否定”的纲领

六、从村社化到集体农庄:“从米尔到康姆尼”?

七、合作制与“传统集体主义”的二律背反

从sama到equality:汉语“平等”一词的所指演变

一、“平”“均平”与“太平”

二、作为佛教价值的“平等”

三、佛教传入后汉语中“平等”一词的世俗含义

四、“儒之中庸即释之平等”:作为价值观的“平等”论争

五、汉语“平等”一词近代含义之产生

附录 瑞士之路 ——“森林州”之行札记

湖畔牧歌

骑车神游森林城

州官无衙,百姓有枪

森林州,瑞士魂:阿尔卑斯的绿林逸史

席勒的《威廉·退尔》与小英雄瓦尔特的故事

席勒、罗西尼与瑞士精神:超越族群意识的自由

古今教堂看州情

小城小州莫小觑

“保守的”森林州

古老的“父家长民主”

“礼教”与民主

从“父家长民主”到现代民主

“市民与王权的联盟”,还是市民与父家长农夫的联盟?

峥嵘岁月在森林

累计评论(1条) 1个书友正在讨论这本书 发表评论

发表评论

发表评论,分享你的想法吧!

买过这本书的人还买过

读了这本书的人还在读

回顶部