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不可不读的经典畅销合集(套装十册)电子书

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作       者:勒庞 (作者), 亚·斯密 (作者), 一行禅师 (作者), 马基雅维利 (作者) 等

出  版  社:中央编译出版社

出版时间:2020-09-02

字       数:359.3万

所属分类: 经管/励志 > 成功/励志 > 成功/激励

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本套装包含《乌合之众》、《国富论》、《正念的奇迹》、《君主论:拿破仑批注版》、《沉思录》、《道德情操论》、《心理学入门》、《爱因斯坦传》、《睡眠的秘密世界》、《读《资本论》》 《乌合之众》:本书作者是法国著名社会心理学家,自1894年始,写下一系列社会心理学著作,以本书最为著名;在社会心理学领域已有的著作中,最有影响的,也是这本并不很厚的《乌合之众》。作者论述在传统社会因素毁灭、工业时代巨变的基础上,“群体的时代”已经到来。书中极为精致地描述了集体心态,对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。《乌合之众--大众心理研究》在西方已印至第29版,其观点新颖,语言生动,是群体行为的研究者不可不读的佳作。 《国富论》:市场经济瞬息万变,人比财富日益不均;如何能使得社会昌盛、人民安康?《国富论(全译本)(套装共2册)》助你真正透析经济本质,彻底改变劳动与财富观念,带你走进“藏富于国,不如藏富于民”的理论世界。《国富论(全译本)(套装共2册)》是一部在任何时代都被经济学家推崇备至的经济巨著,它改变了并将继续改变人类历史的进程! 《正念的奇迹》:行走时,修行者应当觉知到他正在行走,坐下时,修行者应当觉知到他正在坐下,躺下时,修行者应当觉知到他正在躺下……无论身体是何种姿势,修行者都应当对此有所觉知。如此修习,修行者才能观照内身,直入正念,安住其中…… 《君主论:拿破仑批注版》:本书采取权威的《君主论》英文本和拿破仑批注法文本,两种译文相对照,详细展现了拿破仑在将军、执政官、皇帝、流放等四个时期对《君主论》的不同批注内容,有助于人们深化对《君主论》和拿破仑的认识,是西方政界特别珍视的“资治宝典”。 《沉思录》:是古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留·安东尼所著,是一本写给自己的书,内容大部分是他在鞍马劳顿中写成的。它来自作者对身羁宫廷的自己和自己所处混乱世界的感受,追求一种冷静而达观的生活。这本书是斯多葛学派的一个里程碑。 《道德情操论》:共分七部分,修订过六次。在书中,斯密用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源,说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征,并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价,进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础,以及人的行为应遵循的一般道德准则。 ……
目录展开

乌合之众

民主直通独裁的心理机制

勒庞《乌合之众》的得与失

作者前言

导言:群体的时代

第一卷 群体心理

第一章 群体的一般特征

第二章 群体的感情和道德观

第三章 群体的观念、推理和想象力

第四章 群体信仰所采取的宗教形式

第二卷 群体的意见与信念

第一章 群体的意见和信念中的间接因素

第二章 群体意见的直接因素

第三章 群体领袖及其说服的手法

第四章 群体的信念和意见的变化范围

第三卷 不同群体的分类及其特点

第一章 群体的分类

第二章 被称为犯罪群体的群体

第三章 刑事案件的陪审团

第四章 选民群体

第五章 议会

译名对照表

国富论

总序

第一卷 论劳动生产力改善的原因,并论劳动产出自然而然在各社会阶级间分配的次序

第一章 论分工

第二章 论促成分工的原理

第三章 分工受限于市场范围

第四章 论金钱的起源与应用

第五章 论商品的真实价格与名义价格(商品的劳动价格与金钱价格)

第六章 论商品价格的构成部分

第七章 论商品的自然与市场价格

第八章 论劳动工资

第九章 论资本利润

第十章 论劳动与资本在不同行业的工资与利润

第一节 行业本身性质不同所产生的差异

第二节 欧洲各国政策所导致的差异

第十一章 论地租

第一节 论一定让地主有地租可拿的土地产物

第二节 论有时让地主有地租可拿,有时则不然的土地产物

第三节 论一定提供地租的产物,和有时提供有时不提供地租的产物,两者个别价值的比例变化

附论 前四世纪间银价的变化

结论

第二卷 论物品积蓄的性质、累积与运用

序言

第一章 论物品积蓄的种类

第二章 论货币作为社会全部积蓄中的一个特殊种类或论国家资本的维持费用

第三章 论资本的累积,兼论生产性和非生产性劳动

第四章 论贷出取息的积蓄

第五章 论资本的各种用途

第三卷 论不同国家财富增加的过程

第一章 论国家财富增加的自然过程

第二章 论罗马帝国灭亡后欧洲古代国家农业发展的阻碍

第三章 论罗马帝国灭亡后城镇的兴起和进步

第四章 论城镇商业活动如何促进乡村改良

第四卷 论政治经济学的思想体系

序言

第一章 论重商主义

第二章 论限制从外国进口国内能够生产的产品

第三章 论特别限制贸易差额于我不利的国家商品进口

第一节 即便根据重商主义的原则,这种限制也不合理

第二节 根据其他原则,那些特别限制并不合理

第四章 论退税

第五章 论奖励金

第六章 论通商条约

第七章 论殖民地

第一节 论建立新殖民地的动机

第二节 新殖民地繁荣的原因

第三节 论发现美洲与绕过好望角抵达东印度之航路让欧洲得到的好处

第八章 重商主义之结论

第九章 论重农主义,或论那些主张土地的产出是各国收入或财富的唯一或主要来源的政治经济思想体系

第五卷 论君主或国家的收入

第一章 论君主或国家的经费

第一节 论国防经费

第二节 论司法经费

第三节 论公共设施和公共机构的经费

第四节 论支持君主尊严所需的经费

结论

第二章 论社会一般或公共收入的来源

第一节 论君主或国家的专属财源或收入来源

第二节 论税捐

第三章 论公共债务

附录

君主论

谨将此书译献给

一切有理想的现实主义者和有现实感的理想主义者!

1816年拿破仑批注版编者前言 艾梅·吉永(Aimé Guillon)

《君主论》导言[1] 哈维·曼斯菲尔德

献 辞[1] 尼科洛·马基雅维利致“宽宏者”洛伦佐·德·美第奇[2]

批注

第1章 君主国有多少种类?获取它们的方式有哪些?[1]

批注

第2章 论世袭君主国[7]

批注

第3章 论混合君主国[14]

批注

第4章 为什么亚历山大所夺取的大流士的王国在亚历山大死后没有反叛其后继者[44][Ⅰ]

批注

第5章 应当如何处置被占领前生活在自己法律下的城市或君主国[51]

批注

第6章 论依靠自己的武装和德能获取的新君主国[57]

批注

第7章 论依靠他人的武装和机运获取的新君主国[71]

批注

第8章 论以罪恶获得君主国的人们[99]

批注

第9章 论公民的君主国[112]

批注

第10章 应当以何种方式衡量一切君主国的力量[122]

批注

第11章 论教会的君主国[125]

批注

第12章 论军队有多少种类以及雇佣军[133]

批注

第13章 论援军、混合的军队和自己的军队[154]

批注

第14章 一位君主在军事方面应当做什么[167]

批注

第15章 论那些使世人尤其是君主受到赞扬或谴责的事物[177]

批注

第16章 论慷慨与节俭[181]

批注

第17章 论残酷与仁慈,以及受人爱戴是否比被人畏惧来得好些[184]

批注

第18章 君主应当以何种方式遵守信义[201]

批注

第19章 论避免受到蔑视与仇恨[214]

批注

第20章 堡垒以及君主们日常做的其他许多事情是有益的还是无益的[238]

批注

第21章 一位君主为了受人尊敬应当做什么[253]

批注

第22章 论君主任用的大臣[267]

批注

第23章 以何种方式避开阿谀奉承者[273]

批注

第24章 为什么意大利的君主们失去其王国[280][Ⅰ]

批注

第25章 机运在人类事务中有多大力量,可以以何种方式对抗她[285]

批注

第26章 劝谏夺取意大利,并将她从蛮族手中解放出来[292][Ⅰ]

批注

重要术语说明[1]

国家(stato/ state)

德能(virtù/virtue)

机运(fortuna/ fortune)

专名索引[307]

参考文献

马基雅维利其他著作的摘录[1]

§I

一个习惯于生活在君主统治下的民族,即便由于某种偶然获得自由,它维持这种自由也很困难(《李维史论》,第1卷第16章)

§II

一个腐败的民族,即便获得自由,维持这种自由也极其困难(《李维史论》,第1卷第17章)

§III

在一位卓越的君主死后,一位软弱的君主尚可自保;但是,在一位软弱的君主死后再有一位软弱的君主,就不可能维持任何王国(《李维史论》,第1卷第19章)

§IV

一位新君主在他所夺取的城邦或地区应当更新一切(《李维史论》,第1卷第26章)

§V

平民联合在一起是强大的,分散开来是弱小的(《李维史论》,第1卷第57章[23])

§VI

一个人的运道从卑微到显赫,使用欺诈甚于使用武力(《李维史论》,第2卷第13章)

§VII

人们常常自欺欺人,相信凭借谦卑就可以战胜傲慢(《李维史论》,第2卷第14章)

§VIII

共和国或君主不对集体或个人受到的伤害进行报复会多么危险(《李维史论》,第2卷第28章)

§IX

当机运女神不希望人们阻碍她的计划时会蒙蔽人们的心智(《李维史论》,第2卷第29章)

§X

不可伤害一个人在先,然后又把重要的职务或指挥权交给他(《李维史论》,第3卷第17章)

§XI

为什么从过去到现在法兰西人一直都被认为在战斗开始时勇猛无比,而随后却连女人都不如(《李维史论》,第3卷第36章)

§XII[64]

论法国人的天性

§XIII

法兰西事务概览(片段)

§XIV

卢卡领主卡斯特鲁乔·卡斯特拉卡尼传(片段)

马基雅维利政治学基本原理概要

摘录自各种著作

(存目)

§I 论城邦的基础

§II 论宗教

§III 论各种不同的政府形式

§IV 论腐败及其补救办法

§V 论政府应当如何应对外国政府

§VI 论普通民众的性格

§VII 论公共经济学

马基雅维利大事年表

拿破仑大事年表

译后记

正念的奇迹

序言一 这本书本身就是奇迹

序言二 一行禅师:以慈悲之眼观照

第一章 日常生活中的正念

第二章 奇迹就是在大地上行走

第三章 正念日

第四章 鹅卵石

第五章 一即一切,一切即一:五蕴

第六章 你庭前的杏树

第七章 三个绝妙的答案

第八章 32个正念的练习

附录 佛经选读

心理学入门

前言

1 心理学的宗旨、观点和应用

1.1 研究人的行为和经历是心理学的任务

1.2 心理学是研究领域

1.2.1 科学研究的目的

1.2.2 科学调查的若干特征

1.3 关于人类行为的观点

1.3.1 科学心理学的开端

1.3.2 近代的理论观点

1.4 应用心理学的若干工作领域

1.4.1 教育心理学

1.4.2 健康心理学

1.4.3 环境心理学

1.4.4 犯罪和司法心理学

1.4.5 临床心理学

1.4.6 劳动心理学、企业和组织心理学

1.5 后续章节展望

2 人类的发展心理学:基础和开端

2.1 发展心理学的目的

2.2 发展心理学的基本问题

2.2.1 发育的连续性或者间歇性

2.2.2 遗传—环境问题

2.3 出生前的发育

2.4 出生

2.4.1 出生的正常过程

2.4.2 分娩并发症

2.5 童年早期

2.5.1 身体运功机能的发育

2.5.2 视力的发育

2.5.3 社会—情感联系的发育

2.5.4 认知功能的发育

2.5.5 语言能力的发育

2.5.6 符号功能

2.6 学龄前儿童

2.6.1 认知发育

2.6.2 社会发展

2.7 入学儿童

2.7.1 认知发育

2.7.2 道德判断力的发育

2.7.3 友情关系的发展

3 青春期和成年后的发育

3.1 青春期

3.1.1 入学儿童和成年人之间的发育阶段

3.1.2 身体上的变化

3.1.3 认知发育

3.1.4 父母的教育方式

3.1.5 重新调整父母与子女的关系

3.1.6 寻找自我身份

3.2 成人期

3.2.1 成年期发展的若干基础

3.2.2 所选择的领域的发展

3.2.3 人到中年

3.2.4 身体变化:成功养生的其他例子

3.3 人生的终点

3.3.1 近期历史上关于死亡的观念的改变

3.3.2 对死亡的恐惧

3.3.3 面临死亡时的情感反应

4 感觉心理学

4.1 感觉系统

4.1.1 感觉器官的一般功能

4.1.2 心理物理学

4.2 感觉数据的解析

4.2.1 感受和感觉之间的区别

4.2.2 信号发现理论

4.3 视觉器官的结构和作用方式

4.3.1 电磁波是视觉感觉印象的基础

4.3.2 接受物理能量并转化为神经搏动

4.3.3 中枢神经系统处理和传递视觉信息

4.4 解释色觉的理论

4.5 形状感觉

4.5.1 加工视觉信息的等级结构

4.5.2 形状感觉中的格式塔原则

4.6 对运动的感觉

4.7 用单眼或双眼观看时的距离感觉

4.8 文化对感觉的影响

4.9 人的意识

4.9.1 意识的特征

4.9.2 意识和注意力

5 学习的基本过程

5.1 学习是行为变化的过程

5.2 学习的理论

5.2.1 经典的条件反射

5.5.2 工具性条件反射

5.2.3 操作性条件反射

5.2.4 从认知角度看条件反射

5.2.5 爱德华·托尔曼的认知学习理论

5.2.6 从尝试行为和失败行为到认识

5.2.7 在观察中学习

6 记忆心理学

6.1 记忆是信息处理

6.1.1 感觉记录器:感官刺激的入口

6.1.2 短期记忆

6.1.3 长期记忆

6.2 记忆能力的提高

6.2.1 设计练习活动的建议

6.2.2 记忆术

7 问题的解决及其前提

7.1 思维

7.1.1 形象的表象:没有感官刺激的感觉

7.1.2 概念的形成和运用

7.1.3 推断性思维

7.2 问题的解决

7.2.1 解决问题的过程的研究

7.2.2 早期经验妨碍问题的解决

7.3 解决问题的行为是智力的表现

7.3.1 智力的特征

7.3.2 探求智力测试方法:途径和歧途

7.3.3 智力研究之路:从结果到过程

8 动机心理学

8.1 有动机的行为:特征描述和阐释

8.1.1 有动机的行为的特征

8.1.2 觉察到有目的的行为方式的差别是进行解释的前提

8.1.3 为有动机行为所作的解释和虚假解释:本能论

8.2 关于具体动机的理论

8.2.1 进食行为及其解释

8.2.2 攻击行为及其解释

8.2.3 促进学习动机的若干条件

8.2.4 感觉经历是取得成绩的结果

8.2.5 意志心理学

9 情感心理学

9.1 情感的特征和分类

9.1.1 人的情绪的组成

9.1.2 自主神经系统的作用

9.1.3 对未来感情的预知

9.2 解释情感的理论观点

9.3 主观幸福感:特征和产生

9.3.1 主观幸福感的个人原因和社会原因

9.3.2 富裕和主观幸福感

9.3.3 社会比较和主观幸福感

9.3.4 促进产生幸福感的条件

9.4 通过表情社会地传递情感

9.4.1 表达情感是为了增进理解

9.4.2 情感表达的生物学的和经验的前提

9.4.3 所表达的情感对旁观者的影响

9.4.4 在社会状况下表达情感的规则

9.4.5 “伪装”情感的可能性

9.5 通过体态和手势社会地传达情感

9.6 情商

10 社会过程心理学

10.1 社会的感觉

10.1.1 社会公式及其功能

10.1.2 个人感觉过程中的归因

10.1.3 偏见心理学

10.2 从相遇到社会吸引

10.2.1 促进产生第一次社会接触的条件

10.2.2 促进相互吸引的条件

10.2.3 通过爱情建立社会情感联系

10.3 群体对成员的影响:适应

10.3.1 经典实验

10.3.2 接受社会影响的不同原因

10.3.3 多数人对持不同意见者的反应

10.3.4 持不同意见者改变多数人的信念

参考书目

译后记

睡眠的秘密世界

1 为什么睡觉?

睡眠的功能

睡眠时的大脑

小 结

2 我们如何知道睡眠对大脑是重要的?

睡眠不足给大脑带来的影响类似饮酒

睡眠不足是如何影响思考活动的?

睡眠不足会扭曲人的情绪

小 结

3 构建大脑的积木

脑细胞

神经元之间的通讯

突触可塑性

小 结

4 大脑如何控制睡眠

调节睡眠与苏醒的大脑系统

睡眠的神经化学基础

小 结

5 睡眠时的精神大扫除

慢波睡眠

两组实验

小 结

6 睡眠中记忆如何“重播”?为何“重播”?

脑部解剖基础

测量脑部活动

睡眠中潜意识的记忆重播

记忆的重播与巩固

小 结

7 梦是什么?梦对记忆意味着什么?

梦的物理基础

梦受限于认知能力和状态

梦有什么作用吗?

梦中的记忆

我们在夜晚的不同阶段为什么会做不同类型的梦?

梦的遗忘

梦是一种记忆重播吗?

小 结

8 睡眠,语义和思想

睡眠会使记忆得到强化

睡眠与整合信息、提取规律

小 结

9 情绪记忆和睡眠

情绪和杏仁体

记忆巩固和情绪记忆

抑制普通记忆?

目的性和睡眠

REM睡眠、抑郁和情绪记忆

小 结

10 睡眠能消除危险的情绪吗?

记忆再巩固

对该理论的批评

小 结

11 睡得好的人和睡得差的人

“云雀”和“猫头鹰”

一生中的变化

睡眠梭形波和智商

失 眠

其他睡眠障碍

小 结

12 从睡眠中获取最大的益处

睡眠的时机

学习的时机

假装睡觉(又叫人工睡眠)

诱发睡眠中的记忆重播

在睡眠中学习?

小 结

13 小结:如何获得你需要的睡眠

心理因素

温 度

光 线

声 音

气 味

食 物

睡觉的时机和打盹

干扰性想法和徘徊不去的忧虑

打鼾和睡眠呼吸暂停

小 结

参考文献

第1章:为什么睡觉?

第2章:我们如何知道睡眠对大脑是重要的?

第4章:大脑如何控制睡眠?

第5章:睡眠时的精神大扫除

第6章:睡眠中记忆如何“重播”?为何“重播”?

第7章:梦是什么?梦对记忆意味着什么?

第8章:睡眠,语义和思想

第9章:情绪记忆和睡眠

第10章:睡眠能消除危险的情绪吗?

第11章:睡得好的人和睡得差的人

第12章:从睡眠中获取最大的益处

第13章:小结:如何获得你需要的睡眠

致 谢

沉思录

译者前言 一本写给自己的书

Book1 卷一

品质闪耀在良好的传承中

我从父亲那里学到的

Book2 卷二

来自命运的东西并不脱离本性

唯一能从人那里夺走的只有现在

Book3 卷三

享受那你认为是最好的东西的快乐

最长久的名声也是短暂的

Book4 卷四

任何行为都不要无目的地做出

使你的智慧仅仅用于正直地行动

Book5 卷五

遵从你自己的和共同的本性

寻求不可能的事情是一种发疯

Book6 卷六

灵魂保持在一种状态和活动之中

灵魂先于身体早衰是让人羞愧之事

没有人能阻止你按本性生活

Book7 卷七

多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了

热切地追求你认为最好的东西

痛苦不是不可忍受或永远持续的

Book8 卷八

幸福在于做人的本性所要求的事情

使你的生活井然有序是你的义务

人们是彼此为了对方而存在的

Book9 卷九

与持有同样原则的人一起生活

在来自外部事物的打扰中保持自由

不同无知的人作无谓的交谈

Book10 卷十

因果的织机永恒地织着与你相关联的线

认识真正按照本性生活的人

操纵你的是隐蔽在内部的信念

Book11 卷十一

我为普遍利益做过什么?

人们相互蔑视又相互奉承

总是想着有德之士

Book12 卷十二

在无望完成的事情中也要训练自己

死亡不是一件可怕的事情

爱因斯坦传

引子 一个永生不死的人

第一章 第二次诞生

第二章 爱因斯坦何以成其为爱因斯坦

第三章 “一个新的时代”

第四章 关于小人国和巨人国

第五章 对遗产的责任

第六章 “爱尔莎或者伊尔莎”

第七章 从神童到奇迹年

第八章 光的难题

第九章 天空为什么是蓝色的?

第十章 “亲爱的孩子们……你们的爸爸”

第十一章 对一项发明的解剖

第十二章 拉姆达依然活着

第十三章 时空在震颤

第十四章 他最大的敌人

第十五章 “我又不是老虎”

第十六章 一个名字叫阿尔伯特的犹太人

第十七章 目的使怀疑变得神圣

第十八章 巨人的失败

第十九章 从炼狱来到金元帝国

第二十章 “人类是个糟糕的发明”

致 谢

人名索引

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道德情操论

温家宝总理多次推荐大师巨著

译者序

告读者[1]

第一篇 论行为的合宜性

第一章 论合宜感

第一节 同情感

第二节 论彼此同情的快感

第三节 论通过他人的情感与我们的是否相合来评论他人的情感合宜与否的方式

第四节 续前节

第五节 论可亲与可敬的美德

第二章 论各种感情合宜的程度

引言

第一节 论源自身体的感情

第二节 论源自特殊的想象偏向或习性的感情

第三节 论不和乐的感情

第四节 论和乐的感情

第五节 论自爱的感情

第三章 论处境的顺逆对人类评论行为合宜与否的影响

第一节 虽然我们对悲伤的同情感通常比对快乐的同情感更为强烈,但悲伤的同情感通常远远不如主要当事人自然感觉到的悲伤那般强烈

第二节 论雄心壮志的根源以及地位差别

第三节 论钦佩富贵与藐视贫贱的心理倾向腐化我们的道德判断

第二篇 论功劳与过失,即论奖赏与惩罚的对象

第一章 论功过感

引言

第一节 凡是看起来当受感激的对象,似乎都该奖赏;同样的,凡是看起来当受怨恨的对象,似乎都该受惩罚

第二节 论当受感激与怨恨的对象

第三节 如果施惠者的行为未获赞许,则受惠者的感激便很少会有人同情;相反,如果加害者的动机未受谴责,则受害者的怨恨便不会有人同情

第四节 前几节的要点重述

第五节 功过感的分析

第二章 论正义与仁慈

第一节 这两种美德的比较

第二节 论正义感、自责感,并论功劳感

第三节 论自然女神赋予心灵这种构造的效用

第三章 论运气如何影响人类对于行为功过的感觉

引言

第一节 论运气所以有这种影响的原因

第二节 论运气的这种影响的程度

第三节 论这种感觉出轨的终极原因

第三篇 论我们品评自己情感与行为的基础,并论义务感

第一节 论自许与自责的原理

第二节 论喜欢受到赞美及喜欢值得赞美,并论害怕受到谴责及害怕应受谴责

第三节 论良心的影响与权威

第四节 论自欺的性质,并论概括性规则的起源与应用

第五节 论概括性道德规则的影响与权威,以及这些规则应当被视为神的法律

第六节 在哪些情况下,义务感应当是我们唯一的行为原则,以及在哪些情况下,它应当获得其他动机的赞许

第四篇 论效用对赞许感的影响

第一节 论合用的外表赋予所有工艺品的美,并论这种美的广泛影响

第二节 论合用的外表赋予人的性格与行为的美,并论这种美在何等程度内可以被视为赞许该性格或行为的一个根本要素

第五篇 论社会习惯与时尚对道德赞许与谴责等情感的影响

第一节 论社会习惯与时尚对美丑概念的影响

第二节 论社会习惯与时尚对道德情感的影响

第六篇 论好品格

引言

第一章 论个人的性格中影响其自身幸福的那一面,或论审慎

第二章 论个人的性格中影响他人幸福的那一面

引言

第一节 论自然女神按何种顺序把哪些个人托付给我们照顾

第二节 论自然女神按何种顺序把哪些社会团体托付给我们帮助

第三节 论博爱

第三章 论克己

结论

第七篇 论道德哲学体系

第一章 论道德情感的理论应该探讨的问题

第二章 论各种说明美德之性质的学说

引言

第一节 论主张美德以合宜为本的学说

第二节 论主张美德以审慎为本的学说

第三节 论主张美德以慈善为本的学说

第四节 论善恶不分的学说

第三章 论各种关于赞许之原理的学说

引言

第一节 论主张赞许之原理本于自爱的学说

第二节 论主张赞许之原理本于理性的学说

第三节 论主张赞许之原理本于感觉的学说

第四章 论不同的作者处理道德实务规则的方式

Part I of the propriety of action

Section Ⅰ Of the sense of propriety

Chapter Ⅰ Of sympathy

Chapter Ⅱ Of the pleasure of mutual sympathy

Chapter Ⅲ Of the manner in which we judge of the proprietyor impropriety of the affections of other men, by their concord or dissonance with our own

Chapter Ⅳ The same subject continued

Chapter Ⅴ Of the amiable and respectable virtues

Section Ⅱ Of the degrees of the diferent passions which are consistent with propriety

Introduction

Chapter Ⅰ Of the passions which take their origin from the body

Chapter Ⅱ Of those passions which take their origin from a particular turn or habit of the imagination

Chapter Ⅲ Of the unsocial passions

Chapter Ⅳ Of the social passions

Chapter Ⅴ Of the selish passions

Section Ⅲ Of the efects of prosperity and adversity upon the judgment of mankind with regard to the propriety of action; and why it is more easy to obtain theirapprobation in the one state than in the other

Chapter Ⅰ That though our sympathy with sorrow is generally a more lively sensation than our sympathy with joy, it commonly \r\nfalls much more short of the violence of what is naturally felt by the person principally concerned

Chapter Ⅱ Of the origin of ambition, and of the distinction of ranks

Chapter Ⅲ Of the corruption of our moral sentiments, which is occasioned by this disposition to admire the rich and the great, \r\nand to despise or neglect persons of poor and mean condition

Part Ⅱ of merit and demerit; or, of the objects of reward and punishment Consisting of three sections

Section Ⅰ Of the sense of merit and demerit

Introduction

Chapter Ⅰ That whatever appears to be the proper object of gratitude,appears to deserve reward; and that, in the same manner, whatever appearsto be the proper object of resentment, appears to deserve punishment

Chapter Ⅱ Of the proper objects of gratitude and resentment

Chapter Ⅲ That where there is no approbation of the conduct of the person who confers the beneit, there is little sympathy with the gratitudeof him who receives it: and that, on the contrary, where there is nodisapprobation of the motives of the person who does the mischief, there is no sort of sympathy with the resentment of him who suffers it

Chapter Ⅳ Recapitulation of the foregoing chapters

Chapter Ⅴ The analysis of the sense of merit and demerit

Section Ⅱ Of justice and beneicence

Chapter Ⅰ Comparison of those two virtues

Chapter Ⅱ Of the sense of justice, of remorse, and of the consciousness of merit

Chapter Ⅲ Of the utility of this constitution of Nature

Section Ⅲ Of the inluence of fortune upon the sentiments of mankind, with regard to the merit or demerit of actions

Introduction

Chapter Ⅰ Of the causes of this inluence of fortune

Chapter Ⅱ Of the extent of this inluence of fortune

Chapter Ⅲ Of the inal cause of this irregularity of sentiments

Part Ⅲ of the foundation of our judgments concerningour own sentiments and conduct, and of the sense of duty

Consisting of one section

Chapter Ⅰ Of the principle of self-approbation and of self-disapprobation

Chapter Ⅱ Of the love of praise, and of that of praise-worthiness; and of the dread of blame, and of that of blame-worthiness

Chapter Ⅲ Of the inluences and authority of conscience

Chapter Ⅳ Of the nature of self-deceit, and of the origin and use of general rules

Chapter Ⅴ Of the inluence and authority of the general rules of morality,and that they are justly regarded as the laws of the Deity

Chapter Ⅵ In what cases the sense of duty ought to be the sole principle of our conduct; and in what cases it ought to concur with other motives

Part Ⅳ of the efect of utility upon the sentiment of approbation

Consisting of one section

Chapter Ⅰ Of the beauty which the appearance of utility bestows upon allthe productions of art, and of the extensive inluence of this species of beauty

Chapter Ⅱ Of the beauty which the appearance of utility bestows upon the characters and actions of men; and how far the perception of this beauty may be regarded as one of the original principles of approbation

Part Ⅴ of the inluence of custom and fashion upon the sentiments of moral approbation and disapprobation

Consisting of one section

Chapter Ⅰ Of the inluence of custom and fashion upon our notions of beauty and deformity

Chapter Ⅱ Of the inluence of custom and fashion upon moral sentiments

Part Ⅵ of the character of virtue

Consisting of three sections

Introduction When we consider the character of any individual, we naturally view it under two diferent aspects; irst, as it may afect his own happiness; and secondly, as it may afect that of other people.

Section Ⅰ Of the character of the individual, so far as itafects his own happiness; or of prudence

Section Ⅱ Of the character of the individual, so far as it can afect the happiness of other people

Introduction

Chapter Ⅰ Of the order in which individuals are recommended by nature to our care and attention

Chapter Ⅱ Of the order in which societies are by nature recommended to our beneicence

Chapter Ⅲ Of universal benevolence

Section Ⅲ Of self-command

Conclusion of the Sixth Part

Part Ⅶ of systems of moral philosophy Consisting of four sections

Section I Of the questions which ought to be examinedin a theory of moral sentiments

Section Ⅱ Of the diferent accounts which have been given of the nature of virtue

Introduction

Chapter Ⅰ Of those systems which make virtue consist in propriety

Chapter Ⅱ Of those systems which make virtue consist in prudence

Chapter Ⅲ Of those systems which make virtue consist in benevolence

Chapter Ⅳ Of licentious systems

Section Ⅲ Of the diferent systems which have beenformed concerning the principle of approbation

Introduction

Chapter I Of those systems which deduce the principle of approbation from self-love

Chapter Ⅱ Of those systems which make reason the principle of approbation

Chapter Ⅲ Of those systems which make sentiment the principle of approbation

Section Ⅳ Of the manner in which diferent authors have treated of the practical rules of morality

读《资本论》

在学习借鉴中发展21世纪马克思主义和当代中国马克思主义

读《资本论》中文版简评

一、出版的历史背景和主要理论内容

二、《资本论》与马克思主义哲学的关系

三、马克思主义哲学的理论特征

四、马克思主义哲学的批判精神

致读者

从《资本论》到马克思的哲学

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注释

《资本论》的对象

一、引言

二、马克思和他的发现

三、古典经济学的功绩

四、古典经济学的缺陷

五、马克思主义不是历史主义

六、(马克思、恩格斯)《资本论》的认识论命题

七、政治经济学的对象

八、马克思的批判

九、马克思的巨大的理论革命

注释

附录:关于“理想的平均形式”和过渡形式

注释

关于历史唯物主义的基本概念

一、关于生产方式的分期

二、 结构的各个要素及其历史

三、关于再生产

四、过渡理论的要素

注释

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