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中信2019-2020社科精选 - 欧洲与中东的国家们(套装共7册)电子书

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《欧洲之门:乌克兰2000年史》内容简介:乌克兰,地处欧亚大草原西缘文明的断层线上,诞生于东方和西方相遇之处,许多个世纪以来都是通往欧洲的门户。当战争和冲突到来,关闭的欧洲之门成为阻挡东来或西来侵略者的屏障,而当欧洲之门开启,乌克兰就成为连接欧洲与亚洲、东方与西方的枢纽。 从希罗多德时代开始,乌克兰大地见证了两千年来帝国的起起落落,经历了世界秩序的多次变更。定居和游牧、东正教与天主教……不同的文明在此接触,塑造出乌克兰独特的边境身份。它是欧洲的面包篮,也一度成为杀戮的战场。从罗马帝国到奥斯曼帝国,从哈布斯堡王朝到罗曼诺夫王朝,甚至希特勒的第三帝国,每个帝国都索求乌克兰的土地与财富,在这片土地上留下自己的印记。 直到今日,乌克兰仍是东西方力量冲突的焦点。若不理解两千年以来塑造东欧的复杂力量,就看不清当前牵动世界的动荡。哈佛大学乌克兰研究院院长浦洛基以同情的理解,写下欧洲之门所经历、所见证的两千年,为理解东方与西方的过去、现在和未来,补足了拼图上缺失的一块。 《罗马的复辟:帝国陨落之后的欧洲》内容简介:帝国陨落之后,还能重生吗? 476年,西罗马末代皇帝被废,数百年的帝国传统宣告终结。然而,帝国的文化、制度、精神仍有存留,与之相伴的利益催动着重建帝国的野心。 在西方,哥特人狄奥多里克几乎恢复帝国的荣光。511年时,他用罗马人的方式指挥着西罗马故地近一半地区的事务,霸权延伸至北非和中欧。可是他一去世,帝国的光环便全然从他以前的领地消失。 在东罗马,527年即位的皇帝查士丁尼一面编纂法典,一面用战事彰显力量,征服北非,夺回意大利,俨然西方帝国的复兴者。但他死后不到两代人,东罗马的疆域仅剩从前的三分之一,再无力量重现辉煌。 800年的圣诞节,来自北方的法兰克人查理曼走进圣彼得大教堂,教宗为他加冕,宣布他为罗马人的皇帝。查理曼以神圣君主之姿启动改革,统一帝国内的基督教文化。然而在他身后,加洛林王朝运气耗尽,继承纷争打破了帝国重现之梦。 西罗马陨落500年后,来自西方、东方、北方的复兴尝试均告失败,亚欧大陆西部的格局早已不复当年,体现罗马精髓的帝国已无可能复生。不过,王权的竞逐争斗使宗教获得了巨大的力量,在无意间创造了教宗的新罗马帝国——拉丁基督教世界,从11世纪开始屹立千年,影响延续至今。 在重建罗马的努力中,帝国渐渐归于无有,我们今天所知道的欧洲从废墟中创生。 《阿拉伯“革命”隐藏的另一面》内容简介:2011年春天,北非和中东爆发了大规模的民众示威,引发了一些列国家政权的倒台,被国际舆论编织为各种版本的“阿拉伯之春”,也被西方称为“经典的爱国主义革命”。 来自8个国家23位学者通过深入的实地考察,揭开了这场“革命”的内幕,即境外势力如何利用社会矛盾,策划颠覆别国政权的活动;如何培训活动分子并建立网络联盟,提供活动经费,运用操控媒体和舆论,扭曲事实等在“颜色革命”中屡试不爽的技术,将抗议活动升级为暴乱、战争,还用大量鲜为人知的事实和数据揭示了谁在导演这场涉及多国的“离岸革命”。 《民族的重建:波兰、乌克兰、立陶宛、白俄罗斯,1569—1999》内容简介:20世纪末,原来波兰-立陶宛王国的核心地区已经分裂为四个以民族命名的现代国家:波兰、乌克兰、立陶宛和白俄罗斯。早期的一种民族观念如何演变为四种现代民族观念? 维尔纽斯、维尔尼亚、维尔纳,在本书中,这些指涉着同一座城市的区别微妙的名字,以看似不动声色的方式出现在同一个句子的两端。它们是本书所述故事的背景音符,指示着一整套有关“我是谁”“我的祖国在哪里”“什么是民族”的记忆、理念和话语。跨越四个世纪,四个国家,通过将目光落在这片有着复杂民族混居背景、经历过极其多元的政体模式,被几度撕裂乃至摧毁的土地上,斯奈德试图为我们揭示民族理念转变的奥秘,追踪概念如何被解释、扭曲、发明和滥用,如何在与更为复杂的外部力量相互衍生的过程中酿成深重苦难,又焕发出崭新光辉。 更为重要的是,作者试图为有关通往国家的路径的终 极问题寻找回答:我们如何才能避免这条路上的苦痛经验? 《虚构的以色列地:从圣地到祖国》内容简介:何为“以色列地”?它既不是当代作为民族国家的以色列国,也不是历史上新月沃地出现的犹太王国。它是不同历史时期的犹太复国主义不断累加、增添的历史概念,它的边界不断浮动,为当代以色列国扩张领土提供了历史合法性。 《虚构的犹太民族》出版之后,施罗默·桑德并未想到,在21世纪初还有如此多批评家引述历史权利的说辞,为犹太复国主义的殖民活动辩护。本书即是对这些质疑的回复。作为一个应由犹太人民统治的、变动着的领土空间,“以色列地”是如何被虚构出来的?为了回答这个问题,桑德从历史证据入手,详述自《旧约》时期的犹太民族流亡神话到现代以色列国的建立和扩张,解构了犹太人对以色列地的“历史权利”概念以及相关的民族主义叙事。桑德认为,犹太民族所谓的法律—历史逻辑的*目的,就是构建领土攫取的道德正当性。 我没意识到,我的国家成立伊始就没有边界,有的只是永远提供着扩张可能的流动模块……揭开这块土地神秘面纱的不是上帝之死,而是上帝的民族化,它把土地变成了新犹太民族能随心所欲地践踏和建设的一片土壤。 ——施罗默·桑德 《敌人与邻居:阿拉伯人和犹太人在巴勒斯坦和以色列》内容简介:巴勒斯坦的这片土地,是犹太人经卷上所指的应许之地,也是许多阿拉伯人世世代代的居所。1917年,奥斯曼帝国即将落败,结束在这里4个世纪的统治;英国外交大臣发表《贝尔福宣言》,支持犹太人在这片土地上建立民族家园。一个世纪的撕扯与动荡就此开启。 分歧从一开始就难以调和。从19世纪末一批犹太定居点的建立、20世纪30年代的阿拉伯起义,到以色列在1948年的建国、1967年的六日战争,再到1993年的《奥斯陆协议》,以及2002年以来修建的隔离墙……对于同样的事件,双方说法截然不同。犹太复国主义者眼中的公正和胜利,对巴勒斯坦人来说则是不公、失败、流亡和羞辱。 对于这片土地上两个民族百年难解的纷争,记者兼历史学家伊恩·布莱克意识到,只能通过关注他们如何看待自己、历史以及彼此来理解。于是,他借助文献资料、解密档案、口述历史,还有他自己的现场报道,寻求真相和对话。他留意历史的变迁、国家间的斡旋和博弈,因为那是冲突的肇因和驱动力;他更在意被卷入这百年动荡的普通人的生活,因为冲突的撕裂,他们在日常感受得至为真切。 一百年来,缓和的机会一再错失,促使这两个民族和平、自由、公平地作为邻居而不是敌人相处的协议从未达成。如今,没有任何迹象表明这场冲突即将落幕,而理解,是面向未来的开始。 《高卢战记》内容简介:《高卢战记》记述了恺撒从公元前58年到公元前51年在高卢作战的经过。恺撒传世名著,拉丁文典范之作,内涵丰富:军迷观战,史家论事,民俗学者探究欧陆人文,谋略家悟王霸之道,恺撒迷看恺撒。 征服高卢,恺撒赢得了重要的政治资本。《高卢战记》朴实客观的文字背后,是处心积虑的辩护,回击庞培,蒙蔽元老院视听,塑造个人英武仁慈的英雄形象。书中洋溢着对罗马精神的自豪,充满了对蛮族英勇淳朴的敬意和对文明的反思。
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扉页

目录

罗马的复辟:帝国陨落之后的欧洲

目录

序言

第一部分 “对唯一的帝国的复制”

第1章 紫袍家族

第2章 紫袍哲学家

第二部分 “多国的征服者”

第3章 “上帝所赐”

第4章 驶向拜占庭

第三部分 欧洲之父

第5章 公元800年的圣诞节

第6章 “中心无法维系”

第四部分 复临

第7章 查理大帝和教宗利奥

第8章 教宗诞生:教宗的腾飞

后记 教父(下)

附录

注释

原始资料

参考文献

致谢

插图

版权页

阿拉伯“革命”隐藏的另一面

目录

“文化交锋”丛书编辑委员会

代序 阿拉伯“革命”的幻象

第一部分 分析与解构各国的“革命”

突尼斯:“茉莉花革命”的缘由和目的

突尼斯:再伊斯兰化的实验室

利比亚:前途未卜

利比亚:西方同伊斯兰主义者的临时联盟

“清除”卡扎菲的真正原因

“埃及之春”的起源与现实

叙利亚:人为的黎巴嫩化

附件1 会见人员名单

附件2 部分历史参考资料

叙利亚:牌局内幕

巴林:改革以保持平衡

第二部分 外国参与者的主要角色

美国、石油君主国和阿拉伯“革命”

“阿拉伯之春”中美国的角色

美国非政府组织对“阿拉伯之春”的影响

阿拉伯“革命”中的非政府组织和社交网站

“危机弧”与媒体:媒体对“阿拉伯之春”的解读

第三部分 “阿拉伯之春”的国际影响

利比亚危机对马里北部安全局势的影响

重提“撒哈拉身份认同”问题:“阿拉伯之春”的次效应

走出萨赫勒危机:应重建法国与阿尔及利亚关系

“基地”组织:阿拉伯“革命”的大赢家

从“阿拉伯之春”到“伊斯兰之冬”

作者简介

法国情报研究中心简介

国际恐怖主义研究与受害者援助中心简介

版权页

敌人与邻居:阿拉伯人和犹太人在巴勒斯坦和以色列,1917—2017

目录

插图

前言

引言

叙事与历史

交会的事实

受害者……和受害者

第一章 1917

被青睐的城市

各执己见

命运的路标

第二章 1882—1917

爱锡安者

邻居

没有看见的问题?

“不是无人之地”

仇恨依然存在

第三章 1917—1929

“巴勒斯坦人的典型”

不满、宣传和不安

委任统治的过渡

劳动节

逐渐模糊的差异

“没有共同语言”

前往西墙

希伯伦大屠杀

互为仇雠

第四章 1929—1936

“强加给巴勒斯坦的苦难”

犹太复国主义不可能完成的使命

以牙还牙

第五章 1936—1939

起义

定义动乱

无法控制的纷争,水火不容的愿望

镇压与约束

皮尔第二

既成事实

圣詹姆斯会议上的“慕尼黑阴谋”

第六章 1939—1945

战火中的巴勒斯坦

选边站队

不存在的阿拉伯人

知己知彼

第七章 1945—1949

第一枪

准备战斗

决定性的一年

达莱特“防御”计划?

侵略,独立,浩劫

第三阶段

第八章 1949—1953

何为灾难

一去不返

“被打败的民族中被打败的少数”

巴勒斯坦被纳入以色列

名字的内涵

中东唯一的民主制

渗透者和驱逐

第九章 1953—1958

“我们别无选择,只能战斗”

苏伊士的第二轮较量

纳赛尔,纳克巴,拿撒勒

普遍消极抵抗

第十章 1958—1967

第一个十年

少数人的权利,以色列的过错

四海飘零

法塔赫诞生

走进巴解组织

战争倒计时

第十一章 1967

胜利的受害者

木已成舟

亲密接触

恢复正常?

新希望?

开放桥梁

重聚

后裔归来

被诅咒的赐福

第十二章 1968—1972

落地生根

反抗与反馈

成本与收益

无情的加沙

在约旦的对抗

在黎巴嫩及其他地方的对抗

以色列的调适

第十三章 1973—1977

以色列地震,巴勒斯坦前进

赞成改变

土地与荣誉

鹰派的时代

更多的“以伦摩利”

这片土地是我们的土地

第十四章 1977—1981

耶路撒冷之行

自治与注意力转移

“消灭蚊子的权力”

又是贝京

单调的日常

第十五章 1982—1987

通往贝鲁特之路

为巴勒斯坦加油

里根有个计划

“男人工厂”

当占领成为生活的一部分

“约旦选项”?

第十六章 1987

“头二十年”

加沙最先

引领之词

石之子

惊人的事实

长臂管辖,长串子弹

一个国家诞生了

走进哈马斯

第十七章 1988—1990

拉长绳索

打破恐惧的藩篱

“现在就和平”?

第十八章 1990—1991

误会重重的海湾地区

进入萨达姆时代

谢里夫圣所的流血事件

新的世界秩序?

马德里的会议

第十九章 1992—1994

拉宾归来

厚望与鸿沟

走向奥斯陆

草坪上的握手

与敌共舞

回归

第二十章 1995—1999

和平刺客

定居恩怨

巴勒斯坦民族权力机构与以色列人的权力

哈马斯卷土重来

进入“比比”时代

伙伴还是敌人?

出卖巴勒斯坦?

不确定的好处

第二十一章 1999—2000

“安全先生”——“马克Ⅱ型”

抵抗有用

戴维营,又来了

沙龙造访

阿克萨因提法达

第二十二章 2000—2002

“让以色列国防军获胜”

武装因提法达

“阿拉法特就是我们的本·拉登”

“防御之盾”

令人盲目的暴力

以墙相隔

第二十三章 2003—2006

围困

撤离

大家长之死

拉姆安拉的不满

大众抵抗运动

展望未来?

第二十四章 2006—2009

“恐怖不息,战斗不止”

黎巴嫩,再来一次

“哈马斯坦”

通往安纳波利斯之路

阿巴斯与奥尔默特会谈

“铸铅行动”

第二十五章 2009—2014

“积极进取”的外交

“无法容忍”的占领

巴勒斯坦之冬

井底之蛙

和平的障碍

建设耶路撒冷

伊朗人转移了注意力

临渊

“修剪加沙的草坪”

“死在镜头下”

第二十六章 2015—2017

百年战争

向右转

挥刀起义

携手

尾声

一国方案,两国方案,无国方案

双民族还是一拍两散?

“防特朗普”的和平?

致谢

部分参考书目

版权页

民族的重建:波兰、乌克兰、立陶宛、白俄罗斯,1569—1999

目录

名字与来源

地名表

地图

缩写

档案

导论

第一部分 立陶宛和白俄罗斯的祖国之争

第1章 立陶宛大公国 (1569—1863)

第2章 立陶宛!我的祖国! (1863—1914)

第3章 第一次世界大战与维日诺之问 (1914—1939)

第4章 第二次世界大战与维尔纽斯之问 (1939—1945)

第5章 尾声:苏维埃立陶宛的维尔纽斯 (1945—1991)

第二部分 危机四伏的乌克兰边境

第6章 近代早期的乌克兰 (1569—1914)

第7章 加利西亚和沃里尼亚的边缘 (1914—1939)

第8章 乌克兰西部的种族清洗 (1939—1945)

第9章 波兰东南部的种族清洗 (1945—1947)

第10章 尾声:共产主义和被清除的记忆 (1947—1981)

第三部分 重建波兰祖国

第11章 爱国的反对派和国家利益 (1945—1989)

第12章 标准的民族国家 (1989—1991)

第13章 欧洲标准和波兰利益 (1992—1993)

第14章 尾声:回到欧洲

致谢

版权页

欧洲之门:乌克兰2000年史

目录

献给

导言 关于乌克兰历史的综述

第一卷 黑海边境

第1章 世界的边缘

第2章 斯拉夫人的到来

第3章 第聂伯河上的维京人

第4章 北方拜占庭

第5章 基辅的钥匙

第6章 蒙古治下的和平

第二卷 东方与西方的相遇

第7章 乌克兰的诞生

第8章 哥萨克人

第9章 东方的变革

第10章 大叛乱

第11章 分裂

第12章 波尔塔瓦的裁决

第三卷 帝国之间

第13章 新的边界

第14章 起源之书

第15章 多孔的国界

第16章 前进

第17章 未完成的革命

第四卷 世界大战

第18章 一个国家的诞生

第19章 破灭的梦想

第20章 共产主义与民族主义

第21章 斯大林的堡垒

第22章 希特勒的“生存空间”

第23章 胜利者

第五卷 独立之路

第24章 第二个苏维埃共和国

第25章 再见,列宁

第26章 独立广场

第27章 自由的代价

结语 历史的意义

致谢

附录A 大事年表

附录B 乌克兰主要历史人物表

术语表

延伸阅读

地图

版权页

虚构的以色列地:从圣地到祖国

目录

题记

导言:平庸的凶手与地名学

对先辈土地的记忆

对先辈土地的权利

先辈土地的名称

第一章 制造祖国:生物学需要还是民族资产?

祖国—自然生存空间?

出生地还是公民共同体?

民族实体的领土化

作为空间资产界限的边界

第二章 土地神话:起初,神许诺了这块土地

天才的神学家授予自己一块土地

从迦南地到犹大地

犹太宗教律法文献中的以色列地

“流散”与对圣地的渴望

第三章 走向基督教犹太复国主义:贝尔福也许诺了这块土地

圣殿毁灭后的朝圣:一种犹太仪式?

神圣地理学与耶稣之地的旅行

从清教改革到福音主义

新教徒与中东的殖民地化

第四章 犹太复国主义对阵犹太教:“族群”空间的征服

犹太教对发明祖国的回应

历史权利与土地所有权

犹太复国主义的地理政治学与土地的救赎

从内部安置到外部殖民

结论 青蛙和蝎子的悲哀故事

后记 纪念一个村庄

忘记这块土地

被忘记的土地

致谢

版权页

高卢战记

目录

第一卷 驱逐入侵者

第1章 击退赫尔维西亚人 (公元前58年)

第2章 驱逐阿里阿费斯塔斯 (公元前58年)

第二卷 征服贝尔盖

第1章 贝尔盖联盟垮台 (公元前57年)

第2章 逐个击破贝尔盖部落 (公元前57年)

第三卷 第一次叛乱

第1章 阿尔卑斯山失利 (公元前57年)

第2章 大西洋沿岸之战 (公元前56年)

第3章 阿奎塔尼亚大捷 (公元前56年)

第4章 与莫里尼人的冲突 (公元前56年)

第四卷 入侵日耳曼和不列颠

第1章 大败乌西皮特人和滕克特里人 (公元前55年)

第2章 首次渡过莱茵河 (公元前55年)

第3章 首次入侵不列颠 (公元前55年)

第五卷 第二次叛乱

第1章 再次入侵不列颠 (公元前54年)

第2章 厄勃隆尼斯人大败萨比努斯 (公元前54年)

第3章 内尔维人进攻西塞罗的冬营地 (公元前54年)

第4章 高卢中北部暴乱频发 (公元前54—前53年)

第六卷 莱茵河附近的战斗

第1章 特瑞维累人溃败 (公元前53年)

第2章 再度跨过莱茵河 (公元前53年)

第3章 高卢人的风俗和制度

第4章 日耳曼人的风俗和制度

第5章 扫荡厄勃隆尼斯 (公元前53年)

第七卷 维钦托利的叛乱

第1章 战争序幕 (公元前52年)

第2章 夺取阿瓦利肯城 (公元前52年)

第3章 日尔戈维亚战役 (公元前52年)

第4章 维钦托利败北 (公元前52年)

第5章 攻夺阿莱西亚城 (公元前52年)

第八卷 最后的叛乱

第1章 希尔提乌斯所作前言

第2章 高卢各部叛乱又起 (公元前52—前51年)

第3章 最后的战斗 (公元前51年)

第4章 内战将至

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