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重写晚明史:晚明大变局电子书

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作       者:樊树志著

出  版  社:中华书局有限公司

出版时间:2020-11-16

字       数:37.5万

所属分类: 人文社科 > 历史 > 历史随笔

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本稿《重写晚明史:晚明大变局》是明史研究专家樊树志教授的倾注毕生研究之功而成的五卷本《重写晚明史》的*卷,也即导论部分。《重写晚明史》是樊树志先生引用推介学界z新研究成果,以与时俱的新时代历史观书写解读晚明那段令人荡气回肠的历史。研究历史是为了创造更好的未来,樊树志先生说。《重写晚明史》的立意宗旨就是以史为鉴,通过回顾历史的得失,总经经验,为当下和明天提供借鉴。 2015年出版之《晚明大变局》即是本稿z初的单行本,今纳《重写晚明史》,作者对书稿导言及部分章节做了相应补充或调整。  <br/>【作者】<br/>樊树志1937年出生于浙江湖州,1962年毕业于复旦大学历史系,后留校任教,为复旦大学历史系教授、博士生导师。专攻明清史、中国土地关系史、江南地区史。<br/>
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出版说明

目录

引言

第一章 “海禁—朝贡”体制的突破

一 海禁政策与朝贡体制

1.严禁“交通外番,私易货物”的海禁政策

2.俯视周边的朝贡体制

二 日本的朝贡关系与宁波争贡事件

1.日本的朝贡关系

2.大内氏与细川氏的宁波争贡事件

三 海上走私贸易与海禁政策的较量

1.海上走私贸易面面观

2.海禁的突破口:月港与双屿港

3.朱纨的悲剧:海上实情实事未得其要领

四 嘉靖倭患的真相

1.何谓“嘉靖大倭寇”

2.倭患与真倭、假倭

3.“市禁则商转为寇”,“禁愈严而寇愈盛”

五 王直之死与海禁的开放

1.胡宗宪招抚王直

2.王直其人其事

3.开放海禁之议

4.月港贸易合法化与广中事例

第二章 卷入全球化贸易的浪潮

一 新航路发现与葡萄牙人东来

1.寻找通往印度的航路

2.葡萄牙人的中国贸易

3.从香山澳到濠镜澳

二 以澳门为中心的全球化贸易

1.“东方第一商埠”——澳门

2.澳门—果阿—里斯本之间的远程贸易

3.澳门—长崎之间的远程贸易

4.澳门—马尼拉之间的远程贸易

三 尼古拉·一官与“海上马车夫”

1.泉州海商李旦

2.尼古拉·一官——郑芝龙

3.“海上马车夫”——荷兰东印度公司

4.荷兰东印度公司和中国、日本的贸易

四 “马尼拉大帆船”与太平洋丝绸之路

1.美洲新大陆的发现与西班牙人东来

2.从马尼拉到阿卡普尔科的太平洋丝绸之路

3.从月港到马尼拉

4.从澳门到马尼拉

5.中菲贸易的鼎盛时代

五 贸易顺差与巨额白银流入中国

1.“商业上的‘纳贡’”

2.全汉昇:美洲白银的1/2被运到中国

3.弗兰克:中国占有了世界白银产量的1/4至1/3

第三章 江南市镇:市场经济与早期工业化

一 江南经济的高水平发展

1.从“苏湖熟,天下足”到“湖广熟,天下足”

2.“湖广熟,天下足”何时形成?

3.江南的早期工业化

二 晚明:江南市镇的迅猛发展时代

1.苏州府与松江府的典型分析

2.江南市镇的规模与结构

三 丝绸业市镇的分布及其特色

1.丝绸业市镇的分布

2.丝绸业市镇的经营方式

3.“有力者雇人织挽,贫者皆自织”

四 棉纺织业与棉布业市镇

1.乌泥泾与黄道婆

2.“绫布二物,衣被天下”

3.棉布业市镇的分布状况及其特色

4.棉布业市镇的经济结构与经营方式

5.“土布出洋”一瞥

五 经济高度成长与奢侈习俗风靡

1.社会风尚由俭入奢

2.奢侈风尚的典型分析

3.奢侈风尚的经济意义

六 余论

第四章 思想解放的潮流

一 陈献章:“小疑则小进,大疑则大进”

1.“江门心学”的怀疑精神

2.“为学须从静中坐养出个端倪来”

3.陈门弟子:从贺钦到湛若水

二 王守仁:“虽其言之出于孔子,不敢以为是也”

1.“学贵得之心”

2.贬谪龙场:“动心忍性,恍若有悟”

3.“功高而见忌,学古而人不识”

4.漫长的昭雪之路

三 “掀翻天地”的王门弟子

1.“不从人脚跟转”的王畿

2.“六经皆注脚”的王艮

3.“非名教之所能羁络”的颜山农、何心隐

四 李贽:“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非”

1.赞扬王门弟子“一代高似一代”

2.“假道学以异端目我”

3.“快口直肠,目空一切”

4.“不死于人,死于口;不死于法,死于笔”

5.“先生起千载,高言绝群智”

第五章 西学东渐与放眼看世界的先进中国人

一 耶稣会士东来:利玛窦的前辈

1.依纳爵·罗耀拉与耶稣会

2.澳门:耶稣会士进入中国的通道

3.沙勿略神父:向中国传教的创始人和发起者

4.范礼安神父:中国传教事业之父

5.罗明坚神父:中国传教事业的实际开创者

二 利玛窦神父的“本土化”传教活动

1.“但求人与我同,岂愿我与人异”

2.《交友论》:“东海西海,此心此理同也”

3.《天主实义》:“与经传所纪如券斯合”

4.“登上了‘月球’”

5.为传教士们留下了敞开功德之门

三 西方科学文化的传播

1.《山海舆地全图》与《坤舆万国全图》

2.《几何原本》《同文算指》与《圜容较义》

3.《奇器图说》与《泰西水法》

4.《崇祯历书》

四 放眼看世界的先进中国人

1.第一个结识利玛窦的名士瞿汝夔

2.可以与托马斯·莫尔媲美的徐光启

3.“以西法为宗”的李之藻

4.由佛教到天主教的杨廷筠

5.“读书必开眼”的方以智

第六章 新气象:文人结社与言论

一 “虑圣教之将绝”的应社

1.文人结社之风由来已久

2.应社与广应社

3.“尊经复古”

二 “负韬世之才,怀救时之术”的几社

1.“十人社”“六人社”与“十八子社”

2.“绝学有再兴之几”

3.剖析朝政利弊的《几社壬申合稿》

4.“关于军国,济于时用”的《皇明经世文编》

三 游走于学术与政治之间的复社

1.复社的尹山大会、金陵大会与虎丘大会

2.门户之争与政治谣言

3.“朝廷不以语言文字罪人”

4.复社的理想政治——吴应箕的个案

5.《留都防乱公揭》

6.报国无门的悲剧

四 余论

《重写晚明史》后记

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