1.破古代文论与现当代文论之间的学科壁垒，这样可以更清楚地认识古代文学理论批评的现代趋向、现当代文学理论批评的本土资源和历史源头，对于中国文学理论批评发生、发展、转型、新生的历史脉络有更为清晰的认识。 2.摆脱“以西律中”的思维模式，确立中国文化和文论的主体性地位，从中国社会和文化的独特性和人类社会发展的一般性上认识和评价中国文论的个性与共性，总结中国文学理论批评的基本内涵和主要特征，真正彰显出中国文论的民族特色，让中国文论在当代文论建设中获得话语权，焕发出生命的活力，为建设能够解释当代文艺现象、指明文艺创作正确方向、具有生命活力的文学理论服务。
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导 论
第一编 文论的源头
第一章 儒家文论的奠基
第一节 “文学”与“文章”
第二节 “诗言志”与孔子论诗
第三节 “赋诗言志”和“以意逆志”
第四节 儒家乐论的文艺思想
第五节 《毛诗序》与儒家诗论的确立
第二章 老、庄思想的文论启悟
第一节 道与言
第二节 道与技
第三章 文人精神与“骚怨”传统
第一节 发愤以抒情
第二节 依经论骚
第三节 汉魏六朝的赋论
第二编 文论的自觉
第四章 文士、文体、文集与文论
第一节 文士和程器
第二节 文体与文集
第三节 魏晋南北朝的文论著作
第五章 诗文理论批评的自觉
第一节 诗文审美特征论
第二节 诗文创作论
第三节 诗文功用论、鉴赏论和历史观
第三编 分体文论的发展
第六章 诗歌理论批评
第一节 兴寄、讽喻与意境
第二节 从“缘情”向“尚意”的诗学转向
第三节 活法与妙悟
第四节 兴趣、格调与神韵
第五节 尊宋诗学的崛起
第七章 词学理论批评
第一节 宋代的词论
第二节 明清的词论
第八章 文章理论批评
第一节 骈散论
第二节 文与道
第三节 “辞达”和“义法”
第九章 小说理论批评
第一节 文言小说理论批评
第二节 通俗小说之外论
第三节 通俗小说之内观
第四节 小说名著的评点
第十章 戏曲理论批评
第一节 优戏、杂剧、传奇和花部
第二节 情感、本色、人物和结构
第四编 文论的转型与新生
第十一章 文学理论批评的近现代转型
第一节 从性灵论到“人的文学”
第二节 晚清的经世思想与文学界革命
第三节 从“文学革命”到“革命文学”
第四节 从保存国粹到中国作风、中国气派
第五节 纯文学观的中国化
第十二章 现代分体文学理论批评
第一节 诗学的现代转型与探索
第二节 词的解放与新乐歌的创建
第三节 文章理论的古今演变
第四节 小说理论的变与通
第五节 旧戏现代化与话剧民族化
结语 文道论的现代提升
主要参考文献
修订版后记
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