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西方哲学史五讲&七讲:梳理古希腊、古罗马时期到中世纪的哲学发展脉络(套装共2册)电子书

  一本通俗易懂的哲学门书   梳理古希腊时期的哲学发展脉络   1. 与先哲的对话能促使人们反思和锤炼自己的思维和逻辑能力,从而正确地做出判断,建构自己的思想,以摆脱外在条件的制约,这就是哲学所能提供的指导。   2. 从哲学的起源谈起,再谈到苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等哲学家的思想,条理清晰,观明确。   3. 本书各章均由两个部分构成:*部分,介绍一位或多位哲学家的思想;第二部分,以文选形式帮助读者阅读并理解哲学家的作品,掌握阅读与实践的方法以及正确地行表达和判断的方法,并通过考察历史程,了解哲学语言是如何在与其他各学科的不断对话中,获得与其他专门用语相提并论的地位的。

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作       者:(意)弗兰切斯卡·奥基平蒂

出  版  社:上海三联书店

出版时间:2021-04-01

字       数:32.1万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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本书以哲学家为主线,全面系统地介绍和解读了古希腊哲学的产生、发展和流变,尤其注重对哲学家思想及其传承和演变的脉络展全面考察,并加以比较分析。书中从哲学的起源谈起,再谈到苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等哲学家的思想脉络,条理清晰,观明确,阐述哲学的相关问题,梳理哲学史的发展历程。同时结合图表、插图、文献选读等形式,对内容加以丰富,便于读者使用。<br/>【推荐语】<br/>一本通俗易懂的哲学门书 梳理古希腊时期的哲学发展脉络 1. 与先哲的对话能促使人们反思和锤炼自己的思维和逻辑能力,从而正确地做出判断,建构自己的思想,以摆脱外在条件的制约,这就是哲学所能提供的指导。 2. 从哲学的起源谈起,再谈到苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等哲学家的思想,条理清晰,观明确。 3. 本书各章均由两个部分构成:*部分,介绍一位或多位哲学家的思想;第二部分,以文选形式帮助读者阅读并理解哲学家的作品,掌握阅读与实践的方法以及正确地行表达和判断的方法,并通过考察历史程,了解哲学语言是如何在与其他各学科的不断对话中,获得与其他专门用语相提并论的地位的。 4. 结合图表、插图等,内容丰富。<br/>【作者】<br/>弗兰切斯卡·奥基平蒂,意大利哲学教授,主要从事西方哲学史研究。擅长比较哲学,对西方历史上的哲学流派及其渊源有深的研究。已出版多部相关著作。<br/>
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总目录

西方哲学史五讲:古希腊时期

卷首三问

◆何为哲学?

◆哲学何用之有?

◆为何要研究哲学?

古风时期和古典时期的古希腊

第一章 在东方与大希腊之间:哲学的起源

1.希腊文化中的神话

◆1.1神话的世界

◆1.2知识的传播:从记忆到文字

◆1.3神话之外

2.哲学的诞生

◆2.1哲学诞生的时间、地点和原因

◆2.2何为哲学?

◆2.3第一批哲学家的文章和证据

3.米利都的哲学家

◆3.1泰勒斯:第一位哲学家

◆3.2阿那克西曼德与包容万物的“无限定”

◆3.3阿那克西米尼:空气是万物之源

4.以弗所的赫拉克利特:无休止的变化

5.毕达哥拉斯和毕达哥拉斯学派

◆5.1学派的历史和组织

◆5.2毕达哥拉斯学说

6.埃利亚学院

◆6.1科洛封的色诺芬尼:反对类人的神祇

◆6.2埃利亚的巴门尼德:不变的存在和变化的世界

◆6.3巴门尼德之后:埃利亚的芝诺和萨摩斯的梅里索

7.多元论的哲学家

◆7.1阿格里真托的恩培多克勒:万物四根说

◆7.2克拉佐门尼的阿那克萨戈拉:努斯,宇宙学者

◆7.3阿布德拉的德谟克利特

本章小结

本章术语表

文献选读

第二章 语言的大师:诡辩家和苏格拉底

1.雅典:哲学的“首都”

2.诡辩家

◆2.1普罗泰戈拉:认识的相对性

◆2.2高尔吉亚:语言的力量

◆2.3第二代诡辩家

3.苏格拉底:无知的智者

◆3.1逆流的存在

◆3.2见证者的意见冲突

◆3.3苏格拉底的思想:以破为立

4.苏格拉底的弟子们

◆4.1麦加拉派、犬儒派和昔勒尼派

◆4.2苏格拉底学派和逻辑—语言问题

本章小结

本章术语表

文献选读

第三章 柏拉图:哲学与政治宏图

1.柏拉图时期的雅典

2.生平:政治与哲学之间的辗转旅程

3.柏拉图与写作:作品和沟通的形式

◆3.1柏拉图作品的分类与性质

◆3.2书面语言和口头语言

◆3.3作为哲学论述工具的神话

◆3.4沿着苏格拉底的道路

4.关于理念的学说

◆4.1存在的两种形式:理念和可被感知的事物

◆4.2理念的种类

◆4.3理念的等级

◆4.4理念和语言

5.人类、死亡和永生

◆5.1人类的本性

◆5.2躯壳是灵魂的坟墓

◆5.3支持灵魂不朽的论点

◆5.4灵魂在亡故之后的命运

6.人类的认识:从可感知世界到超感知世界

◆6.1理念和认识

◆6.2通过美与爱提升至理念的层面

◆6.3认识的等级

7.《理想国》中的政治计划

8.关于理念学说的反思

9.宇宙的图景

10.关于伦理—政治主题的重新思考

◆10.1美好的生活

◆10.2《政治篇》

◆10.3《法律篇》

11.柏拉图逝世后的雅典学园

本章小结

本章术语表

文献选读

第四章 亚里士多德:知识的百科全书

1.生平和作品

◆1.1亚里士多德:新型学问家

◆1.2亚里士多德去世后的吕克昂学园

◆1.3著作

◆1.4亚里士多德的深远影响

2.超过柏拉图之处

◆2.1亚里士多德与柏拉图的比较

◆2.2亚里士多德和科学的发展

3.逻辑学著作

◆3.1普遍性或一般概念

◆3.2判断

◆3.3推理

◆3.4论断和词

4.实体的首要地位和类别

◆4.1第一实体和第二实体

◆4.2实体和偶然性

◆4.3范畴

◆4.4从语言到现实

5.物质世界

◆5.1形成变化的原则

◆5.2四因说

6.宇宙学说

◆6.1天体和地球

◆6.2第一物质

◆6.3世界的永恒性

7.生物学和心理学研究

◆7.1灵魂

◆7.2知识

8.形而上学

◆8.1存在的理论或本体论

◆8.2本体的形而上学理论

◆8.3原因和第一原理

◆8.4神明和超验的本体

9.人类和个人行为:伦理学

◆9.1幸福

◆9.2美德

10.人类和共同福祉:政治

11.修辞学和诗学

本章小结

本章术语表

文献选读

第五章 存在和形成变化可以调和吗?

1.爱奥尼亚学派关于事物存在问题的观点

2.赫拉克利特:逻各斯和形成变化

3.巴门尼德和对可感证据的否认

4.为肯定经验:多元论哲学家的解决方法

5.柏拉图:非存在可说

6.亚里士多德:存在的方式具有多样性

译名对照表

西方哲学史七讲:从古罗马时期到中世纪

希腊化时代和罗马共和国时期

第一章 希腊化时代的哲学和罗马哲学

1.从希腊传播到罗马的哲学

2.伊壁鸠鲁:实在的唯物主义观念

◆2.1 准则学

◆2.2 物理学

◆2.3 伦理学

3.斯多葛学派和智者的理想

◆3.1 早期斯多葛学派

4.怀疑主义:对于世界的疑虑

◆4.1 伊利亚的皮浪

◆4.2 雅典学园的怀疑论者

5.罗马的哲学

◆5.1 晚期或罗马式斯多葛学派

本章小结

本章术语表

文献选读

第二章 如何获得善和幸福

1.伦理学与幸福

2.众神的极乐:幸福模范

3.苏格拉底提出神灵的概念

4.柏拉图与亚里士多德:真正的幸福源于沉思

5.伊壁鸠鲁:幸福即快乐

6.斯多葛主义者认为幸福是自足

7.普罗提诺:神秘经验中的幸福

罗马帝国和古典时代晚期

第三章 哲学新思想:基督教哲学与新柏拉图主义

1.古希腊哲学与基督教信仰

◆1.1 圣经中的宗教

◆1.2 古希腊哲学的改变和保留

◆1.3 犹太教与基督教的主要思想

◆1.4 基督教的传播

2.信仰与哲学思想

◆2.1 信仰真理与哲学:矛盾点

◆2.2 信仰真理与哲学:相通点

3.普罗提诺:“太一”与发散

◆3.1 客观世界的结构

◆3.2 可知世界与可感世界的灵魂

4.新文化理念的形成

◆4.1 古典文明的终结

◆4.2 新柏拉图主义的影响

本章小结

本章术语表

文献选读

第四章 奥古斯丁:真理存在于我们心中

1.丰富多彩但又饱受折磨的一生

2.寻找真理

3.理性与信仰

4.“发现”心灵

◆4.1 奥古斯丁对认识的理解

◆4.2 与上帝的心灵对话

◆4.3 通过灵魂理解时间

5.上帝,邪恶的存在,人类的自由

6.世界的基督徒

7.宗教教育,面对世界

本章小结

本章术语表

文献选读

中世纪

第五章 经院哲学:从修道院到大学

1.加洛林文艺复兴

◆1.1 关于宿命论的争论

◆1.2 约翰·司各脱·爱留根纳:加洛林王朝的爱尔兰哲学家

2.11 世纪的修道院文化

◆2.1 文化复兴

◆2.2 坎特伯雷大主教安瑟尔谟与上帝存在的双重证明

3.学校的兴盛与关于大学的争论

◆3.1 12世纪的文化复兴

◆3.2 共相的问题:唯名论者与唯实论者

4.皮埃尔·阿伯拉尔:杰出的思想家

◆4.1 与时代格格不入

◆4.2 逻辑学,理性工具

◆4.3 神学理论:权威与理性

◆4.4 伦理思考:目的

5.经院哲学的创新之处

◆5.1 沙特尔大教堂学院

◆5.2 高等教育的重组

6.西方基督教之外的世界

◆6.1 灵魂问题:是否不灭?

◆6.2 哲学与神学的其他争议

本章小结

本章术语表

文献选读

第六章 经院哲学的发展与托马斯·阿奎那

1.经院哲学的转折

◆1.1 托钵修会

◆1.2 亚里士多德主义与基督教思想的碰撞和冲突

2.方济各会与多明我会的思想家

◆2.1 圣文德与奥古斯丁思想

◆2.2 牛津对亚里士多德的接受情况

◆2.3 罗杰·培根:提倡科学的方济各会士

◆2.4 巴黎的多明我会士:大阿尔伯特

3.托马斯·阿奎那:教会的全能博士

◆3.1 生平与著作

◆3.2 理性与信仰

◆3.3 形而上学哲学

◆3.4 人类认识

◆3.5 伦理学

◆3.6 政治学

4.经院哲学晚期的发展

5.邓斯·司各脱:哲学与神学相分离

◆5.1 哲学与神学

◆5.2 上帝的存在,上帝的属性

◆5.3 个别事物,一般概念

◆5.4 人的本质

6.奥卡姆的威廉:哲学并不能引导至上帝

◆6.1 逻辑研究

◆6.2 认识论与上帝的问题

◆6.3 政治学研究

本章小结

本章术语表

文献选读

第七章 理性与信仰:是和谐还是冲突

1.信仰与理性知识有何区别

2.基督教与古希腊哲学

3.奥古斯丁:信仰与理性,共同通往真理

4.坎特伯雷大主教安瑟尔谟:为了理解而相信

5.托马斯·阿奎那:信仰与理性的和谐关系

6.方济各会思想家:信仰与理性之间的距离

7.邓斯·司各脱:哲学并不能认识终极真理

8.奥卡姆的威廉:启示是必需的

译名对照表

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