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江苏篆刻史
孙洵
《江苏篆刻史》一书是关于篆刻文化在江苏的发展史的著作,本书以时间为线,论述了江苏篆刻文化从战国至民国的发展轨迹,对境内篆刻出土文物、篆刻的发端、印人、印谱、篆刻 流派、篆刻研究著作、篆刻艺术生态等多个方面行了讨论,帮助读者全面了解江苏境内的篆刻文化发展历史。作者力求史料详实、论证公允、考量方法科学细致,以扎实的史料和深 刻的论述,充分展示了江苏地区在篆刻艺术方面不可逾越的斐然业绩及在印史印论研究方面的领先地位。
¥26.0
书法布白图例
高惠敏
《书法布白图例》提供一套适合中老年人学书法的行之有效的速成方法。中老年人学书法,大多只是兴趣爱好,为了找到更多生活的乐趣。本书稿行文浅显流畅,图例活泼优美,从中老年人的心理、生理特出发,注重学习过程中自信、兴趣和愉悦感的培养,符合教育心理规律。
¥29.0
清代朝廷书法研究(国家社科基金后期资助项目)
陈佳
本书是一本研究清代朝廷书法的学术著作。以清代朝廷书法为研究对象,以清代朝廷书法的官方实用状况和清代朝廷书法与政治制度的关系两条线为线索,研究清代朝廷书法的表现形式和清代"以书取士"状况,挖掘清代朝廷书法在清代政治生活中作用及影响。着重从以下几个方面行研究:朝廷书法的发展背景、朝廷书法的审美核心、朝廷书法教育传承、科举考试、朝廷善书群体、御制修书誊录、朝廷书法的重要表现形式、馆阁体,其中清代朝廷书法发展与政治制度之间的密切联系是研究重。
¥54.4
清华大学碑碣匾额拓片集
顾良飞,孙宇华
在清华大学百年校庆前,清华大学档案馆完成了清华校园内200余件碑碣匾额的拓制工作,全部拓片已作为专项档案存档。本书为清华大学档案馆馆藏拓片的选编,内容包括校门和楼堂馆所、纪念亭和纪念碑、纪念像、校友捐赠纪念物、纪念石刻等体现一定特征和代表性的部分拓片,每件拓片均配附了实景照片,并对景物实体的建造叫问、地点、来源等加注了简要文字说明。
¥39.94
中华楹联精选·书法艺术卷
徐林旗
本书为“中华传统诗词文赋”系列丛书之一。由著名书法家张梦龙先生撰写楹联,共162副,配以简明注释。分为“佳联”、“妙联”、“趣联”、“其他经典名联”四部分,包含修身励志、勤学惜阴、恭贺、祝寿等。佳联妙句,运于毫端,书法遇到楹联,相得益彰,妙趣横生。
¥12.56
书法与篆刻艺术(下)
邢春如,李穆南,竭宝峰,刘心莲
中华书法的历史可以上溯到6000年前的新石器时代。在陕西、河南、山东仰韶文化遗址里,我们可以从那些刻画于彩陶器表面的各种花纹、符号中看到其早的表现。但是,据现有资料分析殷商之前的这些文物上的图案符号尚不具备书法的要素。只有到了殷商的甲骨文,用笔、结字和章法这三要素全具备之际,才称得上名副其实的书法。
¥1.85
曹全碑
刘乐里
释文:既定爾勲,福禄攸 同,封弟叔振鐸于 曹國,因氏焉。秦漢 之際,曹夹輔王
¥1.99
大学 中庸
中华文化讲堂
《儒释道经典临摹字帖》系列临摹字帖从儒释道三家经典中选取了三十种,采用钢笔书法字体排版,A4大小的大16开开本,大号字体,排版疏阔,便于临摹抄写。其中包括:儒家经典(13种)《论语》(三册)、《大学、中庸》、《孝经、朱子治家格言》、《三字经、百家姓、千字文、弟子规》、《了凡四训》、《王凤仪老善人化性谈》、《增广贤文》(二册)、《格言联璧》(二册)、《菜根谭》(二册)、《围炉夜话》、《中华文化的三个根本—弟子规 太上感应篇 佛说十善业道经》、《女四书、女孝经》(二册)、《老人言》道家经典(2种)《道德经》、《太上感应篇、文昌帝君阴骘文、文昌帝君元旦劝孝文、关圣帝君觉世真经》佛家经典(14种)《金刚般若波罗蜜经》、《般若波罗蜜多心经》、《地藏菩萨本愿经》(三册)、《佛说大乘无量寿庄严清淨平等觉经》(二册)、《佛说阿弥陀经》、《入不思议解脱境界普贤菩萨行愿品》、《佛说观无量寿佛经》、《药师琉璃光如来本愿功德经》、《佛说十善业道经》、《妙法莲华经观世音菩萨普门品》、《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》、《晚晴集》、《僧伽吒经 》(三册)、《劝发菩提心文》
¥2.31
佛说观无量寿佛经
中华文化讲堂
《儒释道经典临摹字帖》系列临摹字帖从儒释道三家经典中选取了三十种,采用钢笔书法字体排版,A4大小的大16开开本,大号字体,排版疏阔,便于临摹抄写。其中包括:儒家经典(13种)《论语》(三册)、《大学、中庸》、《孝经、朱子治家格言》、《三字经、百家姓、千字文、弟子规》、《了凡四训》、《王凤仪老善人化性谈》、《增广贤文》(二册)、《格言联璧》(二册)、《菜根谭》(二册)、《围炉夜话》、《中华文化的三个根本—弟子规 太上感应篇 佛说十善业道经》、《女四书、女孝经》(二册)、《老人言》道家经典(2种)《道德经》、《太上感应篇、文昌帝君阴骘文、文昌帝君元旦劝孝文、关圣帝君觉世真经》佛家经典(14种)《金刚般若波罗蜜经》、《般若波罗蜜多心经》、《地藏菩萨本愿经》(三册)、《佛说大乘无量寿庄严清淨平等觉经》(二册)、《佛说阿弥陀经》、《入不思议解脱境界普贤菩萨行愿品》、《佛说观无量寿佛经》、《药师琉璃光如来本愿功德经》、《佛说十善业道经》、《妙法莲华经观世音菩萨普门品》、《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》、《晚晴集》、《僧伽吒经 》(三册)、《劝发菩提心文》
¥2.31
妙法莲华经观世音菩萨普门品
中华文化讲堂
《儒释道经典临摹字帖》系列临摹字帖从儒释道三家经典中选取了三十种,采用钢笔书法字体排版,A4大小的大16开开本,大号字体,排版疏阔,便于临摹抄写。 其中包括: 儒家经典(13种) 《论语》(三册)、《大学、中庸》、《孝经、朱子治家格言》、《三字经、百家姓、千字文、弟子规》、《了凡四训》、《王凤仪老善人化性谈》、《增广贤文》(二册)、《格言联璧》(二册)、《菜根谭》(二册)、《围炉夜话》、《中华文化的三个根本—弟子规 太上感应篇 佛说十善业道经》、《女四书、女孝经》(二册)、《老人言》 道家经典(2种) 《道德经》、《太上感应篇、文昌帝君阴骘文、文昌帝君元旦劝孝文、关圣帝君觉世真经》 佛家经典(14种) 《金刚般若波罗蜜经》、《般若波罗蜜多心经》、《地藏菩萨本愿经》(三册)、《佛说大乘无量寿庄严清淨平等觉经》(二册)、《佛说阿弥陀经》、《入不思议解脱境界普贤菩萨行愿品》、《佛说观无量寿佛经》、《药师琉璃光如来本愿功德经》、《佛说十善业道经》、《妙法莲华经观世音菩萨普门品》、《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》、《晚晴集》、《僧伽吒经 》(三册)、《劝发菩提心文》
¥2.31
千手千眼无碍大悲心陀罗尼
中华文化讲堂
《儒释道经典临摹字帖》系列临摹字帖从儒释道三家经典中选取了三十种,采用钢笔书法字体排版,A4大小的大16开开本,大号字体,排版疏阔,便于临摹抄写。其中包括:儒家经典(13种)《论语》(三册)、《大学、中庸》、《孝经、朱子治家格言》、《三字经、百家姓、千字文、弟子规》、《了凡四训》、《王凤仪老善人化性谈》、《增广贤文》(二册)、《格言联璧》(二册)、《菜根谭》(二册)、《围炉夜话》、《中华文化的三个根本—弟子规 太上感应篇 佛说十善业道经》、《女四书、女孝经》(二册)、《老人言》道家经典(2种)《道德经》、《太上感应篇、文昌帝君阴骘文、文昌帝君元旦劝孝文、关圣帝君觉世真经》佛家经典(14种)《金刚般若波罗蜜经》、《般若波罗蜜多心经》、《地藏菩萨本愿经》(三册)、《佛说大乘无量寿庄严清淨平等觉经》(二册)、《佛说阿弥陀经》、《入不思议解脱境界普贤菩萨行愿品》、《佛说观无量寿佛经》、《药师琉璃光如来本愿功德经》、《佛说十善业道经》、《妙法莲华经观世音菩萨普门品》、《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》、《晚晴集》、《僧伽吒经 》(三册)、《劝发菩提心文》
¥5.0
药师琉璃光如来本愿功德经
中华文化讲堂
《儒释道经典临摹字帖》系列临摹字帖从儒释道三家经典中选取了三十种,采用钢笔书法字体排版,A4大小的大16开开本,大号字体,排版疏阔,便于临摹抄写。其中包括:儒家经典(13种)《论语》(三册)、《大学、中庸》、《孝经、朱子治家格言》、《三字经、百家姓、千字文、弟子规》、《了凡四训》、《王凤仪老善人化性谈》、《增广贤文》(二册)、《格言联璧》(二册)、《菜根谭》(二册)、《围炉夜话》、《中华文化的三个根本—弟子规 太上感应篇 佛说十善业道经》、《女四书、女孝经》(二册)、《老人言》道家经典(2种)《道德经》、《太上感应篇、文昌帝君阴骘文、文昌帝君元旦劝孝文、关圣帝君觉世真经》佛家经典(14种)《金刚般若波罗蜜经》、《般若波罗蜜多心经》、《地藏菩萨本愿经》(三册)、《佛说大乘无量寿庄严清淨平等觉经》(二册)、《佛说阿弥陀经》、《入不思议解脱境界普贤菩萨行愿品》、《佛说观无量寿佛经》、《药师琉璃光如来本愿功德经》、《佛说十善业道经》、《妙法莲华经观世音菩萨普门品》、《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》、《晚晴集》、《僧伽吒经 》(三册)、《劝发菩提心文》
¥2.31
小楷灵飞经墨迹
刘乐里
释文:行此道,忌淹汙、經死之家,不得與人同牀 寢,衣服不假人,禁食五辛及一切肉。又對近 婦人尤禁之甚,令人神魂亾,生邪失性,災 及三世,死為下鬼,常當燒香於寢牀之首也。 上清瓊宫玉符,乃是太極上宫四真人,所受
¥1.99
颜真卿书颜勤礼碑
刘乐里
释文:唐故祕書省著 作郎、夔州都督 府長史、上護軍
¥1.99
习书有法
崔树强
《习书有法》部分“本质原理”,开宗明义,解析书理;第二部分“笔法墨法”,以技法为本,剖析笔墨之中的微意;第三部分“结体章法”,阐述结构法则和布白之道;第四部分“学习步骤”,从临摹到读帖,表明屡试不爽的前人经验;第五部分“审美鉴赏”,以提升眼力,带动手的跟进,从而明白诸多书“趣”;第六部分“字体书体”,辨析字体书体之别,各种字体衍变源流;第七部分“创作观念”,明晰书法创作的要义,演绎书法与人心的契合之道;第八部分“书家修养”,强调艺术终落实在人,艺术与人格的紧密关系,提高书家修养的途径等。
¥24.59
张志和临写欧阳询书皇甫明公碑
张志和
《皇甫明公碑》碑文记述隋朝官员皇甫诞事迹。此碑较之于《醴泉铭》则显得用笔灵动峻拔,点画顾盼生姿。这大概是因为皇甫诞的身价不高,欧阳询在写此碑时不像写《醴泉铭》那样怀着诚敬端肃的心情,所以写得比较灵活自如,也就更能见其用笔与结体的特点。此碑现存西安碑林,碑已断裂,今所能见到的是断碑之前的拓本。
¥21.0
张志和临写王羲之小楷四种
张志和
本书版式清新,开本疏朗,纸张厚实,张志和的书法深得其师启功法书之神髓,笔力遒劲,气势雄浑。飘香翰墨,引人追思启功大师之风范。
¥21.0
方介堪自选印谱
徐无闻,徐立
方介堪先生是20世纪杰出的篆刻家,曾任西泠印社副社长,一生治印三万余方,但许多印章刻好交付印主后,流散四方,自己也较少留存印稿,今天所能全部聚齐者,亦仅三四千方而已。本书所收印蜕400方,乃方先生于上世纪70年代整理仅存印稿、亲自编次的一部印谱,皆为其自我认可的篆刻精品,交由其入室弟子徐无闻保存,此为首次印行。其中多数印章仅存一份印稿,这次是首度公开发表。本印谱集中体现了方先生的篆刻艺术成就。 方先生还对其中近百方印注明了篆刻年月,并写有跋语,或记印主,或记印章材料,或记印稿原委,不仅可借以了解方先生的前后印风变化,还可作为勾勒方先生生平事迹、交游的手史料。 如在潘伯鹰的印后写道:“曩为亡友伯鹰兄刻过许多印,印石还为潘君后人所保管。前年听说所藏图书字画及其诗文手稿等,将赠给上海文物图书馆有关部门云。此六方印稿是1961年间为伯鹰夫妇刻的,仅此一份,以赠无闻同志。介堪,1974年4月5日。”
¥118.8
多米格中国书法教程
鸿蒙
本书中的“多米格习字法”是作者在长期书法实践中研究总结的一种书法临帖训练方法。该方法科学有效,可以让学书者减少弯路,精准临摹,正确入帖。该方法具有独立知识产权,填补了习字格的一种空白。 多米格是文字书写结构定位格。它以传统米字格为基础进行优化调整,增加辅助线,进行分区,中间菱形为主体区,周边四个三角形为辅体区,文字的笔画长短、走势,依据在各区位的大小关系以及同各条主、辅线的相对关系进行定位参照,然后,依样把字临摹到多米格专用纸上。在正确掌握文字结构的基础上,反复强化训练,可以为将来的书法提升打下扎实的基本功。
¥15.42
篆刻:金石篆刻艺术
方士华
中华文化也叫华夏文化、华夏文明,是中国各民族文化的总称,是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。
¥5.96
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