当当读书
读史阅世

读史阅世

张元济
8
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内容简介

人类千百年以来保存智慧的手段不出两端:一是实物,比如长城等等;二是书籍,以后者为主。在发明文字以前,保存智慧靠记忆;文字发明了以后,则使用书籍.把脑海里记忆的东西搬出来,搬到纸上,就形成了书籍,书籍是贮存人类代代相传的智慧的宝库。后一代的人必须读书,才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能够步,永远不停地向前迈,靠的就是能读书又能写书的本领。我常常想,人类向前发展,有如力赛跑,代人跑棒;第二代人过棒来,跑第二棒,以至第三棒、第四棒,永远跑下去,永无穷尽,这样智慧的传承也永无穷尽.这样的传承靠的主要就是书,书是事关人类智慧传承的大事,这样一来,读书不是“天下好事”又是什么呢? 但是,话又说了回来,中国历代都有“读书无用论”的说法,读书的知识分子,古代通称之为“秀才”,常常成为取笑的对象,比如说什么“秀才造反,三年不成”,是取笑秀才的无能。这话不无道理.在古代_请注意,我说的是“在古代”,今天已经完全不同了_造反而成功者几乎都是不识字的痞子流氓,中国历史上两个马上皇帝,国“英主”,刘邦和朱元璋,都属此类。诗人只有慨叹“可惜刘项不读书”。“秀才”多也只有成为这一批地痞流氓的“帮忙”或 者“帮闲”,帮不上的,就只好慨叹“儒冠多误身”了。
【作者】
张元济,字筱斋,号菊生,国学大师、著名学者。浙江海盐人,清末士,曾任刑部主事、总 理各国事务衙门章京。1897年与人创办通艺学堂,教授英文与数学。1898年参加戊戌变法,失败后被革职。后任上海南洋公学总理,商务印书馆编译所所长,商务印书馆监理、董事长,主持出版
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