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中学礼仪教程
蒋章荣
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内容简介
什么是“礼”?礼是人类文明的一个标志,是人际交往中,相互之间表示尊重和友好的言行方式和规范的总称。正如《晏子春秋》所说: “凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。”礼,是保持良好的人际关系、维护正常的社会秩序、保证和促进社会经济政治文化顺利发展所必需的“润滑剂”、“凝聚剂”、“调节器”。 中国是世界四大文明古国之一,素以“礼仪之邦”著称,中华民族历来十分注重礼。孔子说: “不学礼,无以立。”荀子说: “礼有三本:天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也。无天地恶生?无先祖恶出?无君师恶治?三者偏亡焉,无安人。故礼,上事天,下事地,尊先祖而隆君师,是礼之三本也。”“人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。”这里的礼是社会的典章制度和道德规范的总称,这里的礼俨然是关乎人之所以为人,关乎治国安邦、社会治乱的根本。因此,在十分有限的古籍中,讲礼的篇目占了较大的比重,专门记载、论述礼的著作就有《周礼》、《仪礼》、《礼记》。《礼记》则更成了古代士子参加入学考试的“五经”之一。 随着社会发展,礼的内涵也在逐渐变化。治国安邦的意义逐渐淡化,礼所表达更多的是礼仪、礼节、礼貌的含义,它更多地成了衡量公民个人道德水准高低、有无教养的尺度,成了一个民族文化底蕴、文明进步的标杆。 礼虽然是人际交往中外在的表现,但它与人的文化修养、道德水平、文明程度密切相关。可以说礼是文化和道德修养之表,文化和道德修养是礼之里,表里相依,密不可分,相辅相成。讲文化,讲道德,有助于讲礼;而讲礼,又有助于提高文化、道德修养。孔子主张“道之以德,齐之以礼”,就是说道德教育和礼文化教育对于提高人的文化程度都是不可缺少的。礼文化水平如何,往往反映了一个人、一个学校、一个国家的文化水平、道德水平、文明水平。因此学习礼文化,并非是个人生活小节或小事,而是小至一个单位,大到一个国家文化水平、道德水平、文明水平的现实反映。 要把握的几个原则: 尊重原则:要求在各种类型的人际交往活动中,以相互尊重为前提,要尊重对方,不损害对方利益;同时又要保持自尊。 遵守原则:遵守社会公德,遵时守信,真诚友善,谦虚随和。 适度原则:交流与沟通时一定要把握适度性,面对不同场合、不同对象,应始终不卑不亢、落落大方,把握好一定的分寸。 自律原则:交流双方在要求对方尊重
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作者
蒋章荣
出版
天地出版社
分类
出版物 >
中小学教辅 >
教辅工具书
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