中国政治制度史

为了完善社会主义民主制度，还必须认真清理封建专制的流毒和影响。，展对封建专制本质的研究，认清专制制度的本质。按照马克恩的说法，专制制度必然具有兽性，和人性是根本不相容的。哪里君主专制是天经地义的，哪里就没有人了。而中国古代两千多年，君主专制根深蒂固，天经地义。第二，展对民主理论的研究与宣传。我国古代也有“民主"这个词，它的意思是君和官为民作主，而不是现代意义的人民作主。第三，封建专制牢固的社会基础是个体小农。改变社会结构，发展现代化的农业经济，提高农民的社会地位和综合素质，对社会主义民主政治建设有着重大的意义。第四，加强社会主义精神文明建设，恢复儒家文化的本来面目。1988年，七十五位诺贝尔奖获得者在巴黎集会，探讨二十一世纪人类的前途命运问题。后取得的共识之一，就是人类要生存下去，必须学习孔子的智慧。孔子的智慧主要是如何做人的智慧。儒家*的学问是“修身”，也就是修养道德。修身搞好了，家庭才会和谐，政治才会清明，天下才会太平。弘扬儒家文化的人学精华，对根治腐败，提高国民道德素质，有着重大的意义。 从封建专制到人民民主政治，是中国五千来深刻伟大的变化。新制度建立后，政治制度的研究由学术禁区到部中国政治制度史的诞生，乃至再版三版，从一个小小的侧面，反映了新制度建设的可喜变化。
【推荐语】
一部带有创性的中国政治制度史专著与教材；著名学者杨伯峻先生亲为作序；初版曾于1978～1987年度荣获全国古籍优秀图书一等奖。
【作者】
左言东，中国人民大学信息资源管理学院（原档案学院）教授，中共党员。江苏涟水人，1934年生。1946年参加革命，1956年毕业于北京大学中文系，1979年调到中国人民大学档案学院任教。主讲“中国政治制度史”。主要著作有：《职官与科举》、《中国古代官制》、《古代官制纵横谈