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椅子改变中国

椅子改变中国

澹台卓尔
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内容简介

一篇名为《椅子改变中国文化》的文章自《大科技(百科探索)》发表之后,《郑州日报》、《现代教育导报》、《读者》、《民间故事选刊》、《意林故事》等十几家报刊,以及若干家文化、家具类网站纷纷转载推荐,《北大基础教育文库•新人文读本》甚至将其作为中学生阅读理解的范文收录教辅读本,很多教师也在自己的博客上为学生推荐此文……一股关于椅子的历史文化之风已渐渐袭来,2009年4月,该文作者澹台卓尔,在深化原文章内容、拓宽历史眼界的基础上,写下了这本讲述椅子与中国不解之缘的《椅子“改变”中国》。作者身为一名年轻人,能够静得下心来、耐得住寂寞,多方搜集资料,终于使这本视角独特的书问世了。
【推荐语】
一千五百余年前,椅子随着西人东向的脚步传中国。这个不速之客的到来使中国人终于伸了酸痛的双腿,从跪坐中解脱,但也把中国人习以为常的跪姿变成了卑贱负罪的象征,并通过历史的记忆影响着一代又一代人…… 是椅子改变了中国,还是国人赋予了椅子“恰如其分”的功能?且看一位先锋派年轻学人的精彩解说…… 椅子“改变”了中国哪些方面? 有人说,在一个错误的时间,椅子出现在一个错误的地——中国。在上古中国由宗法分封转向皇帝独尊的时代,椅子的流行真的带来那么多消极作用吗?如此不可承受之重,一把椅子能承受吗? 媒体推荐: 1.《读者(原创版)》特别推荐此书; 2.《特别关注》杂志选登此书部分内容; 3.天涯论坛“煮酒论史”版主萧让推荐此书。 4.《南方都市报》专栏作家五岳散人为该书撰写书评 在椅子出现之前。跪坐是社交场合的正坐,不论你是天子还是草民,都必须跪坐。 现代人恐怕难以想象,那时候。皇帝与群臣议事,大臣们向皇帝跪拜时,皇帝差不多也是在跪着。这种近似平等的礼仪,拉近了皇帝与臣民的关系,那时的君臣关系更像是合作伙伴,“跪”并没有现在那种“低下”的特殊含义,而是一种恭谨虔诚的表现。 椅子出现后,跪的意义在内涵上发生重大变化:皇帝坐在椅子上居高临下,臣民们则跪在地上三拜九叩。这种礼节上的巨大不平等。使臣民们潜移默化地奴颜婢膝起来。在心理上巩固了皇权至上意识。 ——澹台卓尔
【作者】
王巍,字卓尔,笔名澹台卓尔,青岛人。《读者》等杂志撰稿人,著有《历史的底气——中国制造的万国来朝》等。
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