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话说金圣叹

话说金圣叹

张小芳,陆林
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内容简介

中国文学思想是围绕着“知”的问题发展起来的(宇文所安《中国文论:英译与评论》))它是孔子“不患人之不己知,患不知人也”(《论语·学而》)的“知”,是孟子“颂其诗,读其书,不知其人,可乎”(《孟子·万章下》)的“知”,是刘勰“音实难知,知实难逢,逢其知音,千载其一”(《文心雕龙·知音》)的“知”,是杜甫“文章千古事,得失寸心知”(《偶题》)的“知”)一个作品被创作出来,就开始苦苦寻找能真正读懂它的读者。不管斗转星移、舆图换稿,只要还没有遇到那个“知音”者,它始终不会停下跋涉追寻的脚步。清初著名文人、诗论家徐增说:“作诗人人称好,毕竟有一人说不好,此一人可畏也;人人说不好,独有一人称好,此一人可恃也。吾生平立愿只要遇见此一人,生前不可得,待之身后可也;身后即不可得,待之千载后可也。”(《而庵诗话》)那么,在几千年的中国文学接受史上,是否有人曾使某些伟大的作品停下追寻的脚步,是否有谁能真正无愧“千古第一知音”的称号呢?回答是肯定的,那就是本书的评说对象金圣叹。

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