周易尚氏学

        《周易尚氏学》是对《易经》、《易传》全文的注释。尚氏继承了象数学的传统，故重在以象释《易》。其在“说例”节写到：“故读《易》者，须先知卦爻辞之从何象而生，然后象与辞方相属。”全书二十卷，均在诠释《易经》之卦爻辞由何象而来之经过，是近代《易》学的经典著作。作者尚秉和是近代易学象数派的代表人物之一。
【作者】
    尚秉和(1870—1950)，字节之，号石烟道人，晚号滋溪老人，学者称槐轩先生。晚清士，著名易学家。精通易学与中医，造诣渊深。近代易学象数派的代表人物之一。他中年后方习《易》学，通过对象数的阐发和筮法的研究，主张“象”为学《易》之本，推崇“未学《易》、先学筮”的易学思路。他曾全面考究汉《易》象数学的特，穷究《左传》、《国语》，尤其是《易林》中久已为人忘忽的《周易》大象、内外卦象、互象、对象、正反象、半象等象的应用规律，立说取象，多有创见，而不苟同于先儒，卓然成一家之言，创立了“周易尚氏学”。有《焦氏易林注》、《焦氏易诂》、《周易古筮考》等著作。