人生的智慧

《人生的智慧》一书即取自《附录与补遗》，它其实也独立成书。在此书中，大叔以优雅的文体，格言式的笔触阐述了自己对人生的看法。这本书讨论的问题也与我们世俗的生活*为近：比如财富、名声、荣誉、健康、养生，以及为人处世所应遵守的原则等等。而且，大叔罕见地放弃了其一贯的居高临下、俯视众生的态度，而是尽可能地从世俗、实用的角度展表述和考虑问题。因此，这本书尤其适合普通大众阅读——尽管这世界如此错综复杂、众说纷纭，各类世俗话题、南北人情让人欲罢不能，但经过这位思想大师深刻而通透的讨论之后，无不变得清晰明了，话题也几已穷尽矣。
【推荐语】
◆双鱼座大哲学家叔本华花甲之年的成名作！ 大叔生日2月22日（双鱼座）。1850年，已经62岁的叔本华发表其人生*后一部作品《附录与补遗》——《人生的智慧》即摘自该书，这部巨著给大叔带来了世界性声誉。而在此之前，他已经忍受了长达六十余年的沉寂！   ◆遭到黑格尔、谢林、费希特等大家的联合封杀！ 叔本华发表认识论的名篇《论充足理性原则的四重根》时，只有25岁；完成其主要著作《作为意欲与表象的世界》时，只有30岁——如此年轻就构建了完备的哲学思想体系，以至于跟大叔同时代的大哲学家如黑格尔、谢林、费希特等都心照不宣的一字不提！   ◆尼采、托尔斯泰、屠格涅夫、莫泊桑、普鲁斯特、博尔赫斯、弗洛伊德、托马斯·曼、卡夫卡、王国维等大师一致推荐！ 尼采说：“我一翻他的书，就好像马上长出了一对翅膀。”托尔斯泰说：“叔本华的哲学已把我们带至哲学所能带至的*。”博尔赫斯为了阅读叔本华而自学德文，弗洛伊德在度假时随身携带叔本华的著作，瓦格纳特意创作《尼伯龙根的指环》献给叔本华。叔本华的思想在屠格涅夫、契诃夫、莫泊桑、左拉、普鲁斯特等大文学家的作品里随处可见。   ◆典藏版，为80后、90后量身造！ 一代人有一代人的阅读审美，每代人都有自己喜欢的文字风格。90后译者韦政希，哲学博士毕业于武汉大学。其全新翻译风格，将更加贴近年轻人的阅读习惯。
【作者】
阿图尔·叔本华（Arthur Schopenhauer，1788年2月22日-1860年9月21日），德国著名哲学家，唯意志主义和现代悲观主义创始人，他的思想对近代的学术界、思想文化界影响极深。 大叔出生于德意志但泽（今波兰格坦斯克）一个显赫的富商之家，从小就受到良好的教育。其父逝世后留下了一笔不菲的遗产，保证了他一生衣食无忧。尽管如此，大叔的一生却很不得志：他曾有过几次爱恋，但却终生未婚，也没有子女，只有一条卷毛狗伴其左右，并就此孤独终老；他虽然有很好的物质条件专心从事著述，但却一直过着隐居生活，与他同时代的哲学家都出奇一致地对他的思想绝口不提，以致其学术思想直到他去世的前几年才获得承认。换言之，如大叔般睿智之人，也忍受了长达六十多年的沉寂，才得以奠定自己的名声——因为他从未怀疑过自己的天赋使命。 与其他哲学家相比，大叔的不同之处在于——早在青年时期便已经形成了自己完整的思想体系。他说：“真理是我的指路星辰。”他只写出他认定为真理的东西，其他一切完全被置之度外。大叔也是一个强烈意识到自己使命的人，他曾自称：性格遗传自父亲，而智慧遗传自母亲。早岁之时，便随时把自己的思考记录下来，并整理成著作。1813年，大叔发表著作《论充足理性原则的四重根》——迄今仍是认识论的名篇，年方25岁。1818年，大叔发表了核心著作《作为意欲和表象的世界》，时年才30岁。该书层层深、首尾呼应地系统论述了认识论、自然哲学、美学和伦理学，构成了其哲学思想的核心，也直奠定了哲学大厦之基。但很不幸的是，首版印刷的500册几乎无人问津。下来，毫不气馁的大叔陆续发表《论自然中的意志》（1836年）、《论意志的自由》（1839年）、《论道德的基础》（1840年）等著作，从而完成了对其哲学大厦的局部扩充和装修之功。毫无意外地，这些著作出版后也都一一遇冷，没有引起什么回应。在这之后，大叔又花了六年时间，把之前积累的散论文稿行了梳理和增删，并冠以《附录和补遗》之名，于1851年出版，时年已63岁。鉴于之前那些作品的滞销，出版商对大叔这部封笔之作只印了区区750册，且只支付10册赠书，稿酬为零。然而，正是这部著作得到了英国评论家约翰·奥森弗德的赞赏，大叔的哲学才墙内花墙外香：从此一举成名，并给他带来了世界性声誉——大叔的话也终于得以应验：“真理是可以等到的，因为它长久存在。