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我国古代功利主义思想的发展及反思
刘静
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内容简介
“功利”一词早出现在国外,首先出自休谟的《人性论》,主要指的是能够带来幸福快乐的行动取向。随着生产力的不断发展,次工业革命的到来,伴随着次工业革命而来的除了新的生产关系外,还有新的社会阶级和社会风尚。幸福的趋向性作为“功利”的说法得到了社会主流学派的认同并且在功利主义流派中加以广泛流传。自由主义市场下的人们开始摆脱宗教束缚,获得思想和物质的解放,利益的号召力与影响力与日俱增,社会的所有标准都需要让位于个人主义与金钱主义。新兴的资产阶级在工商业的蓬勃发展中获得了实际的利益支撑,而经济实力的上升将会直接放大对政治话语权的渴望。因此,他们希望社会的竞争更加公平化,更加开放、自由,渴望打破贸易的壁垒,号召全社会尊重人权,强调私有财产神圣不可侵犯。资产阶级希望出现一种新的政治哲学为他们辩护。这是功利主义在近代蓬勃发展的主要原因之一,也为我国近代功利主义思想的变革奠定了基础。
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作者
刘静
出版
吉林人民出版社
分类
出版物 >
成功/励志 >
人生哲学
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