辛亥年：中国1911(试读本)

       在《中国1911》这本书中，伍立杨先生以极为鲜明的立场、犀利的笔锋，几乎用每一个字的力量一次又一次地重申着这些价值。辛亥革命的意义，在百年来的绝大多数历史时期，都受到了高度的认可，但近三十年来，对于辛亥革命以及革命党人，不断出现这样那样的非议，比如“告别革命”。对于这种事后诸葛亮式的论调，伍立杨完全不能同意，甚至在字里行间流露出愤怒：“今日常见懵懂文士，纵笔使气，责备孙中山、黄兴，以为他们只要不革命，静待清廷立宪，中国就有明郎前途，以为中国近现代的板荡，尽是孙、黄造成。其实，如此见识，非仅近视、直是瞽者，或为矮人观场，全无见识。”何故？是因为清政府专制之酷烈，“晚清的统治者却是一个从来没有过自由民主传统的国度，民众面对的是铁杆专制极权的统治者，而且他们所维护的体制，正是其赖以生存和剥夺的寄生的制度，是一个暴力成性血腥屠杀过民众的朝廷，是一群把暴力看成真理的统治者。如果在这样的一个政治生态环境下，搬甘地式的非暴力不合作，那结果只能是不断地将绵羊填狼群。”作者确信，正是由于清政府专制之苛毒，所以只能用暴力推翻，非暴力的“告别革命”，无疑是痴人说梦。       伍立杨先生维护辛亥革命，还不仅仅因为其以暴力革命推翻清政府，事实上，以暴力的方式改朝换代，在中国历史的长河中俯拾皆是。但辛亥革命并不是为了一家一姓的利益，而是为天下苍生谋共福，辛亥革命展现出来的，是共和、民主、自由这些崭新的时代价值，在革命党人身上体现的是责任、无私和牺牲。“辛亥革命，就是要专制政治，追求‘政治上自由、平等两大主义’”。“孙中山摩顶放踵，等于是菩萨般的人物。其革命重在改革，还不是武装的部分。他和他的追随者，秉持为生命求尊严的价值理念，担负起拯救天下的责任，为苍生创造一个更好的社会”。       可以这样说，《中国1911》这本书，就是在共和、民主、自由这些价值观照下撰写而成的。整本书读下来，可以感受到作者对于这些价值强烈的感情，可以感受到作者不仅是用笔、更是用心捍卫和维护这些价值。全书基本上就是以这些价值为核心而展，对于历史过程的叙述，事件的评析，人物的臧否，乃至结构的设置，无一处不渗透着作者的价值关怀。
【推荐语】
       辛亥革命一百周年到来之际，先烈的精神资源理应得到重光与阐扬。《中国1911》的作者长期浸润于民国史之中，大处整体把握，细处细于毫发。尤为珍贵的是，《中国1911》以民国人物的**手材料、回忆录作为勾画的依据，运用了**的首次于*近半年前面世的亲历者回忆录，择要铺叙，并于其中加以评，夹叙夹议，使得新意迭出。全书思路阔，视角独到，行文波澜迭起，结裹不拘常格。论说由及面，叙事深，重突出，旁及背景，线面结合，渲染得宜，立体感强，味道深郁。     回顾当年中国的重要时刻，重建辛亥记忆，唤起辛亥话题，让历史反思转化为历史智慧，在当今正面临新走向的中国，《中国1911》的经典型叙述，既是历史的，也是现实的。
【作者】
        作者伍立杨，是中国当代著名学者、散文家，曾长期担任人民日报社记者、主任编辑，现任海南省作家协会副主席、海南日报社副刊部主任。数十年从事晚清民国史研究。此前曾出版著作二十多种。伍立杨作品其中以关于晚清民国史研究的著作尤为显眼，如《读史的侧翼:捞历史的碎片》（海南出版社）、《烽火智囊:民国幕僚传奇》（辽宁教育出版社）、《大梦谁觉》（上海古籍出版社）、《鬼神泣壮烈：清末民初暗杀论》（陕西师范大学出版社）、《铁血黄花》（四川人民出版社）、《倒计时:晚清迷局中的生死较量》（辽宁教育出版社）、《霜风与酒红》（广东人民出版社）、《梦中说梦录》（百花文艺出版社）、《故纸风雪》（文化艺术出版社）、《幽微处的亮光》（三晋出版社）、《伍立杨读史》（安徽人民出版社）、《漏船载酒》（兰州大学出版社）等，在学术界均产生一定影响。