要焚毁萨德吗

《要焚毁萨德吗》初在法国出版的时候，标题为《特权论》，其中收录了《要焚毁萨德吗》和《梅洛-庞蒂与伪萨特学说》，后来又以《要焚毁萨德吗》为标题重新出版。 萨德是18世纪法国色情文学作家，Sadism即性虐待狂一词由他的名字而来。一些人认为他是*的邪恶，鼓吹本能的放纵，万恶不赦。另一些人把他看成鼓励人们通过各种形式欲念的满足，终获彻底解放的战士。他的作品在法国被明令查禁，直到20世纪初才平反，是“被诅咒的作家”的先驱。 波伏瓦切的角度很特别，她的书名叫“特权论”，从特权阶级对自己处境的认识讲起，以旧时的贵族阶级为例：贵族们捍卫自己的权利，却不去考虑这权利的合理性。萨德出身贵族，却勇于承担起自己的特立独行，违背贵族遵循的道德标准，用*的方式，要求将自身的愉悦作为*法则。虽然他后失败了，可是他张扬的行为揭示了特权阶级身上的利己主义只可能是一厢情愿，无法在所有人眼中赋予自己合理性。 第二篇《梅洛-庞蒂与伪萨特学说》也是从特权阶级的角度出发，在法国五六十年代的环境下，有些知识分子站在*利益的一方，试图混淆普遍利益和资产阶级利益，与萨特发生论战，波伏瓦为萨特辩护，写下了这一篇文章。
【推荐语】
一、法国著名思想家波伏瓦成熟时期的随笔集，文风犀利、鞭辟里； 二、本书是**本从存在主义的角度剖析萨德这个饱受争议的历史人物的著作，具有很高的学术价值； 三、书中围绕“特权阶级”展论述，对于我国现代社会有借鉴意义，具有话题性。
【作者】
西蒙娜·德·波伏瓦(1908-1986)，法国二十世纪重要的文学家和思想家。 1908年生于巴黎，1929年获巴黎大学哲学学位，并通过法国哲学教师资格考试。1945年与让－保罗?萨特、莫里斯?梅洛－庞蒂共同创办《现代》杂志，致力于推介存在主义观。1949年出版的《第二性》，在思想界引起极大反响，成为女性主义经典。1954年凭小说《名士风流》获龚古尔文学奖。 译者周莽，北京大学外国语学院法语语言文学系讲师，译有《埃德加的诅咒》、《屎的历史》等。