历史的叙述方式

历史的真实是什么？历史学所追求的，只是揭露和批判吗？历史学家对真实负有怎样的责任，如何叙述历史事实？ 本书为茅海建教授近年学术随笔、演讲等结集而成，大体分为四部分，包括与历史观察和思索结合的游记（西伯利亚铁路、张库大道、贝加尔湖、满洲里，越南），近代中外交流与关系的关键时刻与转变（马嘎尔尼使团、甲午战后中日博弈、乾隆时期的澳门角色），康有为思想晦暗不明之处，晚清思想革命以及辛亥革命的反思，史学研究反思与回忆故人、故事等。   伴着驼铃从张家口到库伦，随西伯利亚大铁路穿行，实地踏勘让历史的魅力更加饱满。从马戛尔尼、谢清高，赴日清使刘学询和庆宽，为什么时间没有磨平知识与认知的差距？从甲午到日俄战争，中、日、俄三国东北亚利益争夺与力量博弈从未间断，后来的二战与朝鲜战争，主线在哪里？历史并未远去。晚清思想革命与变革并非一蹴而就，其推动者除激的维新派和在野的新派士人还另有其人。辛亥革命一百年，抛历史定见，明晰辛亥革命的前因后果、革命中各派势力的消长与动作、思想与现实的差异、历史的徘徊，应该做什么样的反思？对师长的怀念，对学生的期待，回忆终生挚友交往滴，同道学友的砥砺支持，追求的还是思想比生命跟绵长。
【推荐语】
★   近代史大家茅海建*文章精选，史料、史识、史笔交相辉映 ★   长程观察重要问题和转折时刻，重建史实，发现历史事件的主线 ★   在文献史料与历史现场穿梭， 实践历史叙述应有的方式，不增不减，不美化也不丑化 ★   戊戌变法、辛亥革命、五四运动已过百年，需要纪念还是反思？ ★   晚清思想革命的主体，是激的新派知识分子还是“守旧”的洋务运动主将？
【作者】
茅海建 澳门大学历史系特聘教授、华东师范大学历史系特聘教授。曾任中国社会科学院近代史研究所研究员、北京大学历史学系教授。从事中国近现代史的教学与研究，著有《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》（1995）、《苦命天子：咸丰皇帝奕詝》（1995）、《近代的尺度：两次鸦片战争军事与外交》（1998）、《戊戌变法史事考》（2005）、《从甲午到戊戌：康有为〈我史〉鉴注》（2009）、《戊戌变法史事考二集》（2011）、《戊戌变法的另面：“张之洞档案”阅读笔记》（2014）、《依然如旧的月色》（2014）。 ◎  作者的话 正是好的季节，六月。正是美的地方，后贝加尔地区。我在火车上看到了平缓起伏的大地，清澈天然的河流和许多尚未发的植被。大自然有着许多种色彩，交错而和谐。我看到了不同层次的绿、不同层次的蓝、不同层次的黄和不同层次的白。沿途有着许多小小的村庄，零散分布。沿途也有人迹不显的地方——有一次看表，车行三分钟，我没有看见一个人、一匹马、一头牛、一只羊——这才真是“天造地设”的美丽风光。   从远端始，由宽处放眼，是历史学家对待现实问题的习惯性思路。只有这样，才能找到问题的本原，才能看清多重且交错的关系。历史学家不能提供解决现实问题的答案，但历史学家却能提供解决现实问题的智慧——历史知识正是观察与处理现实问题的必要条件。   历史学所追求的，不是义理上的正确，而是事实的真相。揭露和批判是重要的，但这种揭露与批判所依据的事实，是由历史学家来建构的。历史学家要明确自己的责任，从史料基础出发，从史实重建出发，不增不减，不丑化不美化，不从臆测的前提出发，建造出一块块结实有分量的石块。这是我们的学术责任，也是历史的叙述方式。