《吕留良家训译注》

       全书主体部分共五卷十六篇，另有补编十三篇、附录三篇。此次译注，以清康熙四十二年（1703）吕葆中主持刊刻的明农草堂印本《晚村先生家训真迹》为底本，以中华书局2015年版《吕留良全集》、浙江古籍出版社2011年版《吕留良诗文集》为参校本，并从《吕晚村先生文集》等中补若干与家训密切相关的篇目，以保存吕留良家训教导的完整性。吕留良家训以敬顺、无私、勤俭、去邪为总纲，以读书治学、为人处世为主体，处处体现了吕留良“敬爱严慈”的家教风格。        中国古人本以家族观念为重，喜家族群居，一大家族人若想和睦相处，家训则极为重要。吕留良生前曾读过浦江郑氏义门的《郑氏规范》，极为仰慕赞叹，以为至善，于是立志编撰吕氏家训，并传之于家，流之于后。然而因为种种原因，此书并未在其生前完成。吕葆中在其去世之后，选编了《晚村先生家训真迹》一书，在康熙四十二年（1703）刊行。如今再根据吕葆中等人的意愿，补若干篇目，并加以译注，故改名为《吕留良家训译注》。再读吕氏家训，觉其对今人的教育，特别是家庭教育多有启发。
【推荐语】
* 以敬顺伸张儒家孝悌之道，以无私促家族成员和睦相处，以勤俭确保家族长治久安，以去邪杜绝搬弄是非。 * 读书治学，倡导节义之道，以勤、严为法门；为人处世，以敬爱、严慈为原则。 * 青年时期的抗清义士吕留良，散金结客，毁家纾难。晚年誓死拒荐，披上袈裟，避居寺庵。 * 屡遭迫害、流放东北的吕氏家族子孙，依然不废读书，于流放地以塾师、医药、商贩为业，罹大难而传承不绝。 * 读得懂、用得上的家训——导读、注释、白话翻译之外，本书特别设置“实践要”，在现实生活和教育中运用。
【作者】
       吕留良（1629-1683），字庄生，又名光轮，字用晦，号晚村，别号耻斋老人、南阳布衣；暮年为僧，名耐可，字不昧，号何求老人。浙江崇德（今属桐乡）人。明末清初著名诗人、理学家、时文评选家、出版家。著有《何求老人残稿》《晚村先生文集》《吕晚村先生四书讲义》《东庄医案》《晚村先生家训》等。        译注者：        张天杰，浙江桐乡人，湖南大学岳麓书院历史学博士，复旦大学哲学学院博士后，现任杭州师范大学公共管理学院、国学院教授。著有《张履祥与清初学术》《蕺山学派与明清学术转型》等学术专著并发表学术论文五十多篇。        鲁东平，河南沈丘人，浙江师范大学中国古代文学硕士，现任浙江桐乡第二中学一级教师、桐乡市吕留良研究会会员、桐乡市崇福镇文联名人研究会秘书长。        王晓霞，黑龙江虎林人，现任浙江桐乡第二中学语文高级教师、吕留良研究会会员，曾发表《为人清高景仰起，清辉照人敬此生——从吕留良削发为僧看其身份的多重性》等相关论文。