物哀【一代美学大师写给年轻人的日本美学经典，著名作家…

    千年前，紫式部在《源氏物语》中写出了日本人*早的美学表达──物哀。哀是怜悯，也是感叹、赞扬，是内心直发出的声音。花鸟风月，四季推移，大自然反映人事无常、发出死亡警告，万物都是一期一会。 古典的物哀追忆岁时，风花雪月，心向往之。日本国学大师本居宣长将物哀定义为“知物之心”，物哀是感受风物的姿态变换，让无法言说的美得以呈现。 物哀情感的经典对象是落樱。看樱花落下，我们感受到美与死亡。人生一瞬，所以有了客观下的漠然、热情，或哀愁，一切正符合了美的定义。唯美的物哀，象征人类认识了生命局限后的净化与超脱，转身谈论真实情感。     幽是隐微，玄是奥妙的黑，幽玄原指枯淡之心的深邃境地，诸行无常的人生真义。 形而上的幽玄，在一首首和歌中发展出丰富的美学意涵，隐蔽、枯寂、妖艳、写意，*后调和成一种在阴暗中追求的美感，拢之在内，时空无限，内在充实。 引阴影，而不是光。从阴翳中发现美，又为了美的目的利用阴翳。日式庭园、和室、壁龛……昏暗美感的空间中驻了永恒的闲寂，静谧、悠远的幽玄余情，成为带有神秘色彩的的东方美学经典。
【推荐语】
    ★一代美学大师本居宣长、大西克礼写给年轻人的简明美学读本     ★日本文学、诗歌、绘画的精神源头，影响日本当代创作者的美学哲思     ★日本建筑、摄影、产品设计的原，启发当代设计者的美学哲思     ★村上春树、新海诚、三宅一生、安藤忠雄等一致推崇的日本美学     ★畅销十年，累计再版十余刷，豆瓣高评。     ★全彩插图，唯美设计，精装典藏
【作者】
    本居宣长     日本学者、思想家，日本国学的集大成者，日本江户时期的国学四大名人之一。长期钻研《源氏物语》《古事记》等日本古典作品。他按照古典记载的原貌，运用实证的方法，排除儒家和佛家的解释和影响，探求“古道”，重塑了日本的审美观。提倡日本民族固有的情感“物哀”为日本国学的发展和神道的复兴确立了思想理论基础。     大西克礼 日本美学家、东京帝国大学（东京大学前身）名誉教授，退休后埋首于美学研究与翻译。著有《物哀》《幽玄》《侘寂》等书，是日本学院派美学的确立者暨代表人物。他严谨的论述不仅完备了日本特有的美学概念，也成为后人掌握日本独特美学的经典。     王向远     北京师范大学文学院教授、博士生导师，兼任北京大学东方文学研究中心学术委员、中国东方文学研究会会长、中国比较文学教学研究会副会长、中国外国文学学会理事、中国比较文学学会理事、中国抗战史学会理事等。译有《日本文论选》及井原西鹤等日本古今小说名著，共100余万字。