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“朝天录”中的明代中国人形象研究:延边大学朝鲜韩国研究论集(第Ⅺ辑)电子书

本书以众多“朝天录”作品为研究文本,以比较文学形象学、比较文化学及考据学的理论为指导,对“朝天录”中的明代中国人形象等诸多问题进行了详细的论述;阐述和论证了高丽末期和朝鲜朝的外部形象和内部形象,为研究明代中国人形象奠定了立论基础;分别对使臣出使中国时接触频繁的、有代表性的明代中国的平民形象、明代中国的儒生形象、明代中国的官员形象以及明代中国的皇帝形象进行了全面和详细的分析;阐述了“自我”对“他者”的塑造过程;阐述了“朝天录”中明代中国人的“负面特征”;探讨了“朝天录”多方面的研究价值。

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作       者:杨昕

出  版  社:社会科学文献出版社

出版时间:2016-04-01

字       数:21.4万

所属分类: 人文社科 > 历史 > 史学理论

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本书对“朝天录”中的明代中国人形象等诸多问题行了详细的论述;阐述和论证了高丽末期和朝鲜朝的外部形象和内部形象,为研究明代中国人形象奠定了立论基础;对使臣出使中国时触频繁的、有代表性的明代中国的平民形象、明代中国的儒生形象、明代中国的官员形象以及明代中国的皇帝形象行了全面和详细的分析;阐述了“自我”对“他者”的塑造过程;阐述了“朝天录”中明代中国人的“负面特征”;探讨了“朝天录”多方面的研究价值。<br/>【推荐语】<br/>本书以众多“朝天录”作品为研究文本,以比较文学形象学、比较文化学及考据学的理论为指导,对“朝天录”中的明代中国人形象等诸多问题行了详细的论述;阐述和论证了高丽末期和朝鲜朝的外部形象和内部形象,为研究明代中国人形象奠定了立论基础;分别对使臣出使中国时触频繁的、有代表性的明代中国的平民形象、明代中国的儒生形象、明代中国的官员形象以及明代中国的皇帝形象行了全面和详细的分析;阐述了“自我”对“他者”的塑造过程;阐述了“朝天录”中明代中国人的“负面特征”;探讨了“朝天录”多方面的研究价值。<br/>【作者】<br/>杨昕,男,汉族,1974年出生,吉林省东辽县人。副编审,硕士生导师,师从中央民族大学李岩教授,文学博士。主要学术研究方向为中朝比较文学。现工作于延边大学校报编辑部。<br/>
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前言

绪论

一 “朝天录”的研究现状

二 本课题的研究意义

三 本课题的研究方法

四 本课题的主要内容

第一章 “注视者”的形象及特征

第一节 14~17世纪朝鲜半岛的社会状况

一 高丽后期的社会状况

二 14~17世纪朝鲜朝的社会状况

第二节 “注视者”的思想理论体系

第三节 “注视者”的观察载体——朝天使臣

一 出使的任务

二 使节团的构成及身份的多重性

三 使节团的路线

第二章 “朝天录”中的中国人

第一节 “他者”的基石——平民

1.太平之民

2.辽东“奸恶”之民

3.盛世下的贫饥之民

4.中国女性形象

5.明代中国人的文化活动与民风民俗

6.朝鲜“华夷观”视野下的“蛮夷”之民

第二节 “他者”的智库——儒生

1.两国文人的文学唱和

2.两国文人的“心学”之辩及国子监儒生

第三节 “他者”的支柱——官员

1.政治标准衡量下的明代官员

2.徐光启与监护朝鲜

3.民族英雄袁崇焕

第四节 “他者”的主宰——皇帝

1.开国皇帝朱元璋

2.明成祖朱棣

3.嘉靖皇帝朱厚熜

3.万历皇帝朱翊钧

4.天启皇帝朱由校

第三章 “注视者”对“他者”的塑造

第一节 朝鲜对明朝的社会集体想象

第二节 “自我”对“他者”的塑造过程

一 狂热的乌托邦

二 想象与真实交织的“他者”

三 渐行渐远的天朝

四 大明最后的挽歌

第三节 “注视者”眼中“他者”的“负面”特征

一 崇佛重道

二 丧制松弛

第四章 “朝天录”的价值

一 在朝鲜文学史上的特殊地位

二 历史价值

三 思想与文化价值

主要参考文献

一 基本文献与资料

二 参考专著

三 参考译著

四 论文

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